“当然不是！你看我仪表堂堂，怎么เ会是歹人！”周伯通挺起胸膛，不过以他的尊容怕是算不上仪表堂堂吧。
周伯通被小和尚烦的不行，干脆点了他的穴道。小和尚一愣，现自己已经无法动弹了，惊恐道：“你，你使得什么妖法，快把我放开！”
少室山山势颇陡，山道却是一长列宽大的石级，规模宏伟，工程着实不小，那是唐朝高宗为临幸少林寺而开凿，共长八里。道士与汉子拾级而上，时间长了未免有些单调。
两ä个人虽是亲近同行，但衣着形貌却是迥异：年长的一位是道士打扮，看上去有六十多岁，一身青色道袍虽然有些破旧，却也十分干净，不见风尘之色。老道士身材高大，背系长剑，手中拿着一把拂尘，颇有些飘逸绝伦的感觉，再加上他面色红润，白须冉冉，更显得气度不凡。
我也是看小说的，有时候他们写的女主ว我也很不爽，但现在我自己้写了，终于深刻理会到其中的难处，大家多多理解，求同存异吧。
5千万别原创女主，没有代入感，没意思。
至于佛教允许比丘还俗的次数，可以有三次机会，一说是七次；但比丘尼则仅能还俗一次。
2心出家：表示强调佛门中出家的本质，而非只有穿僧衣、住寺院的表相。因为出家的心，就是要求得解脱世间的烦恼结缚，所以真正的出家是不为了获取任何的世间法来出家，而是为了出世间法来出家。
心慧抚尺云：“诸善男子。今阿阇shé黎已๐为ฦ汝等秉宣三归羯磨竟。汝等已得沙弥清净戒体。我今为汝等说十戒之相。令汝识相守持。以护其体。各称法名。”
方แ丈这段话的意思是说：你们这些良家子弟，现在阿阇黎传道法师，引路人之类的角色已๐经为ฦ你们作完羯磨羯磨是梵语，可翻为“业”。你们已经是沙弥了，现在我给你们说十戒之ใ相。让你们知道戒律，守持戒律，加持在你们的身体上。现在你们各自报上法名。
天行在虽然是剃度当中年纪最小的，但他却是唯一一个ฐ“天”字辈的，其余等人都是他的师侄，因此剃度过程当中ณ，是由á天行作为带领ๆ。故而他率先答道：“天行。”
心慧又道：“尽形寿不杀生。是沙弥戒。汝今能持否？”
一辈子都不得杀生，这是沙弥戒律。如今你能ม保持么？
这样情景，让天行不由á想起了李连杰那部ຖ当中的场景，虽然他也很想拉风的说一句：“杀心可息，匡扶正义之ใ心不可息！”但想想此刻๑自己的年龄经历，还是老实一点最好了，故而道：“能持。”
之ใ后心慧又问：尽形寿不偷盗，不，不妄语，不饮酒，不着香花鬘、不香油涂ิ身，不歌舞倡伎、及故往观听，不坐高广大床，不非时食，不捉持生像金银宝物共十项戒律。
天行则ท是一一答曰：“能ม持。”随后，心慧问其他沙弥，众人依样回答。
之后的流程波澜不惊，一切按部就班，天行麻木的进行着这一切，不过他的脸上倒是一片肃穆，丝毫显内心的不满。值得一提的是，此时的剃๙度并没有点戒疤这一传统，真正的点戒疤是从元朝开始的，天行因此少受了一次痛苦。
等所有的程序结束，已经的晚上了，天行跟着心明一同往后山而去，直到此时，天行才真正有些小激动，不过并不是因为ฦ他成了和尚，而是因为他终于拜师了，也就意味他将要学武了。
天行自然知道，像七十二绝技、易筋经什么的根本不可能ม教他，而他对于少林寺的基础拳法也没什么兴趣。但他同样清楚，眼前的心明到เ底是什么样的人物，那ว可是和王重阳不相上下，最后创น出九阳神功的奇人！心明显然是个半路出家的和尚，至于他之前的师门、武功，天行无从知晓，但也绝对不简单。天行真正想要学的就是这样的武功。
原著当中，心明应该是没有收徒的，所以只能将神功写在了，后来落在了与他相熟ງ的觉远手中。现在他既ຂ然收下了天行，没有道理不传授绝技给他。
天行想到这里不由有些兴奋，对着身前心明说道：“师父，从今以后我就是您的徒弟了！”
心明微笑道：“怎么เ，你很高兴么？”
“额，徒儿今日皈依佛门，又拜入师父门下，自然是高兴的。”
“呵呵，这里就你我二人，你也就不必在做戏了，为师难道还不知道你的小心思么เ？”
天行尴尬的笑道：“师父，什么都瞒不过您老人家，徒儿是想到เ能够跟您学习武功，所以才高兴的。”
心明听了，也不责怪天行，反而说道：“那你为ฦ何想要学武呢？”
天行一愣，他自重生以来，想的最多的便是如何练好武功，然后闯荡江湖，至于为什么要学武，为ฦ什么要闯荡江湖，他却是没有想过，或许只是为了心中ณ那个武侠梦吧！
天行说道：“徒儿就是想要练武，想要闯荡江湖，想要成为天下第一高手！”
“哈哈哈，妙极妙极！你既然想要练武，为师便教你，不过若是吃不了苦头，为ฦ师可不饶你！”天行的这番话若是给寺中其他僧人听了去，难免会受到เ一顿ู斥责，但心明并不生气，反而加以鼓励。
一来心明并不是真正的佛