三岁生日后贾珍的学前教育就基本开始稳定了，上午跟着他娘奶奶在内宅玩，分两ä次共描上半个ฐ时辰的大字，偶尔给她们背一下爷爷代化教过的诗词之ใ类。下午贾代化下了衙回家，贾珍就被抱到书房，学新า的东西，他爷爷给他指点一下他的字。大约描了一年红之后，贾珍就开始自己้练了，到过了五岁生日时，因为ฦ练习的早，贾珍的手比同龄孩子灵活的多，加上前世的书法经验，他的书法就恢复到了前世的四五成，也就是前世大约十五六岁时的样子，那时他可是频频开始拿奖了，所以他爷爷震撼了！于是乎，虽然贾珍尚未进家学正式读书，他却开始下大力气到处找书法名家回来给自己孙子当书法先生，标准那ว叫一个高，别ี人名声在外教他家五岁娃娃ใ他还要亲自看过人家字再做考虑，很是让一些人觉得代化张狂，但代化坚持不肯降低要求。用代化对自己家里人的话就是，孙子这么好的天赋，一定要一开始就找个ฐ好师傅，不然孙子进步这么เ快，一般的师父教不了几天就得被孙子赶上不得不换一个，这样频频๗换师父对孙子书法的定型不利，看哪个书法大家没有自己的特点，所以这事绝不能ม凑合。于是，代化就开始在自己见过真迹，觉得确实厉害的当代书法名家之ใ中ณ一一头贴拜访，但是名家也真没几个愿意教一个刚开蒙的孩子，让贾代化甚是焦急，要知道，他自己้现在的字也就是比孙子笔力好点儿，还真不敢乱指导孙子了数，但急也没用，只能ม慢慢寻，可把这位爆脾气的老爷郁๗闷的不轻，就这样从秋天郁闷到过年。最后，还是贾珍那ว位二舅老爷徐烨帮得忙，这位二舅老爷和当时的书法大家柳叠鹤关系还算不错，不过这位范儿可实在太大，当朝书法到目前为止他说自己้第二还真没人敢说自己第一，偏此人虽无功名却极高傲，一辈子想拜他门下的人无数，偏偏他一个也看不上，如今都六十开外也没有收过一个ฐ徒弟。其实徐烨在一听到代化为给贾珍找先生弄的满城风雨时就想到เ的了九皋（柳叠鹤的字）先生，奈何虽然自己与之有些交情，但也觉得请不动他，就没说。待到เ过年时现自己้妹夫还在着急上火，再见到เ贾珍的字，他有一年没见贾珍的字了，震撼比代化还大，几乎ๆ不曾拍案惊奇，下定决心要把贾珍送的九皋先生门下。不过，虽说他和代化一般觉得贾珍千好万好，但也知道柳老头近几年身体不好，愈熄了收徒弟的心思了，所以这事着实还是不易为ฦ的，所以为了事情顺利很是费了他一番心机
给长辈们磕个头，说几句吉祥话，然后给各位女性
开始忙活年货、年礼ึ、各人新衣、祭祖的祭礼、打扫
1齐衰三年适用于在父已先卒的情况下，子及未嫁之女、嫁后复归之ใ女为ฦ母，母为长子。父母虽然同为子女的生身之亲，但在宗法社会中，父为一家之ใ长，父母的地位是不平等的。又因为男女不平等，夫为ฦ妻只服齐衰杖期，父在而母卒，其子所服不能ม重于父亲，也只能跟着服齐衰杖期；如果父已先卒，则ท可以加重丧服，但仍为父的余尊所厌（ya，压降、降低），所以服次于斩衰一等的齐衰三年。对继母的丧服，与亲生母相同，这是由于继母与自己虽无血缘关系，但她是父亲的正式配偶，地位与亲生母一样，所谓“继母如母”，服制也就没有区别。唐玄宗时制定《开元礼ึ》，把对母亲（包括嫡母、生母、继母、嗣母）的服制ๆ改为不管父在、父不在，一律齐衰三年，明代以后又加重为斩ล衰三年，与父丧完全一致。至于母为长子，是根据母从于父的原则，但《丧ç服》所定子为ฦ母只服齐衰，母对长子当然不能更重于此，所以也低于父为长子一等，定为ฦ齐衰三年。明代以后，母为长子改为齐衰不杖期。
东汉以后，服斩衰之ใ丧者如是现任官员，必须离职成服，归家守制（守丧），叫做丁艰或丁忧。父丧称丁外艰或丁外忧，母丧称丁内艰或丁内忧。至丧期结束，才能重新复职。在特殊情况下，皇帝以处理军国大事的需要为理由á，不让高级官员离职守制，称为ฦ夺情，但遵旨依旧任职视事者往往被攻击为ฦ有悖人伦，要承受极大的舆论压力。在科举时代，士子遇斩衰之丧ç，在丧期内也不得应考。如得到父母亡故消เ息故意隐瞒，不离职奔丧，叫做匿丧，被现后，会受到เ严å厉处分，而且为人们所不齿。
了一下叫他去了礼部。去别的地方或许费事，但这个ฐ
庶吉士到เ礼部去当个六品官实在是太容易了，因为ฦ礼
部实在是没什么เ人愿意去的清水衙门，无权无钱，别
人都是躲着，如今有人愿意进来，自然求之不得了。
当然，这个ฐ结果家里人反映是很不相同的，他爹贾敬
很乐意，因为这个ฐ活很闲，他娘和奶奶很不高兴，因
为没前途。但是贾代化的考虑也实在是有道理的，以
贾敬的为ฦ人，有了实权说不定立不了功业反而闯祸ຖ，
倒不如到礼部熬资历，反正他有实打实的功名，又有
家中后台背景，不怕熬不出来。礼部虽没有实权，没
有油水，但是有经验啊！礼部ຖ是什么地方，管着国家
礼仪之地，也就是负责国家各种大典的主ว持之地，自
然可以和各种高人大交道，自己儿子不就是不喜交际