那种场面我这辈子估计都不会忘记
本来应该是蛋黄部分的竟然是一堆堆还在蠕动的白色的虫子
(外婆说那ว神婆身上的纹身像真的一样很多种毒物她看了都害怕)
蛇不一会就回来了神婆捏开蛇的嘴用手指头在蛇嘴里一划拉走到姑娘眼前把那ว从蛇嘴里抽出来的手指头伸到姑娘眼前说含住它把黏液吞下去。
那姑娘好像已๐经呆了神婆说了两遍她才反应过来含住了那神婆的手指头。
当姑娘吞下第一口口水的时候汉子开始呕吐全是虫子然后就是血没到เ五分钟那汉子死了。
(不要怀疑ທ他真的死了。别说是那个ฐ时候就是现在你在深远的苗寨杀个ฐ人都不会有人说你犯法。当然杀的那个人是该死的人。但到เ底什么是该死的人我也不知道。)
外婆说那一幕发生在她1้6岁的时候那ว汉子死了的第二天姑娘在家里拉了一滩血还有一团粉红色类似于肉的东西(应该是孩子掉了)。神婆派了一个ฐ人把那团肉和那个ฐ汉子的尸体送到了那个汉子自己的寨子里去并带去了一句话这是轻的。
第二年那姑娘和那阿爹就被神婆带着到更深远的寨子里去了。至于去了哪个ฐ寨子外婆就不清楚了。
外婆说的时候面有惧色怕是那些往事依然历历在目。
关于蛊虫的解释
蛊虫就是一些有毒的虫子蛊婆娘(方แ言音译只是大概ฐ这样发音不一定就代表“婆娘”哈。)把它们搜集起来放在一个ฐ瓦罐里。(那个ฐ瓦罐烧制的时候是用自己的血泡过让血都渗入了泥土然后做成罐子)每天用血养着。每一个月就打开清理把死了的烧成灰再放进罐子。一般要养半年剩下的那几只就是蛊虫了。如果一只没剩下又重新养。谁养的虫或者说喝谁的血长的的虫谁就是它的主ว人虫就听他的。
但我妈妈又说了蛊虫也不是随便养的比如你蛊术不高又学人家乱养虫虫也会反噬的。到时候也很麻烦。
(感觉有点像泰国的养小鬼;;;)
补充下刚ธ才忘记说了还有就是把虫子放进罐子的时候还有咒语的至于是什么我就不知道了。。。反正就是关于你要炼的蛊术的咒语念什么เ咒就养出什么样的蛊虫来。就可以用这个蛊虫下蛊了。。。
还有蛊虫是中ณ级的蛊像第一个事情里我遇上的蛊是低级的蛊一般的蛊婆娘都会用不着虫子。
蛊虫大概ฐ就是这样了。。
说说赶尸哈。
现在有些书还有些电å视节目要不就把赶尸说的神乎ๆ其神的要不试图用“科学”来解释都没说到点子上尤其是那ว个用“科学”来解释的解释不了就说是迷信是“伪科学”。要我说呀那是因为你们解释不了了又不肯承认你们真的不懂所以就说是迷信了是伪科学了。迷信能ม让死人走路么เ?还走那么远自己走回家去??
闲话少说了赶尸这个ฐ东西我从来没见过但从小就在听这一类的东西有当闲话说的有拿来吓唬小孩的也有正儿八经告诉我的我把它们都归到这里面来哈。
小时候呢一到เ夏天就搬个懒โ床(一种竹子编的床躺上面没蚊子什么虫子都没有据外婆说是落了蛊的虫子不敢来)躺上面听外婆讲一些她小时候寨子里的事情(外婆大概2๐5岁左右离开的寨子因为外公去了另外一个县是个ฐ苗族自治县但比寨子开化的多了。现在变成个ฐ小城了。)
有一次我就问外婆什么是赶尸啊?死人为什么会走路呢?为什么会听前面那ว个人的呢?外婆当时说小孩子别乱问。我就越觉得好奇到底是什么样的事情小孩子还不能ม问啊?于是我隔三差ๆ五就要旁敲侧击的问外婆这个问题可一直到了我十多岁了外婆都还是那句话小孩子别乱ກ问。有时候还加上句小孩瞎嚷嚷啥到เ时候让师傅抓去炼了你的油
(师傅是苗人对赶尸人的称呼。通常都是由蛊苗的人担当。)
(由此可见赶尸应该也是一种蛊术)
后来到我读高中了我就到เ处翻这方面的资料那个时候各方面都还不是很热衷于这个话题互联网业不普遍所以能找到的资料很少无非就是一些什么迷信之类的解释。于是有一次吃晚饭的时候我又和外婆提到了这个ฐ话题而且还说“我觉得赶尸这种事情是无稽之谈没有可能ม存在的也许就是一个ฐ神话。要不怎么解释人都死了还走那么远?不会臭么?不会腐烂么เ?太不科学了。”(看来我也受了“科学”的影响了哈读了点毛毛书总觉得自己什么都懂什么都要往科学上绕。。呵呵)
外婆瞪我一眼说你知道啥你太家婆(就是我外婆的妈妈)跟我说这些事情的时候你还不知道在哪舔糖鸡屎呢(舔糖鸡屎是苗语翻成的汉话意思是还没出生。发音不知道怎么写就把大概的意思表达一下。)
我说我是不知道呀你也不告诉我那我就只能永远不知道了。
外婆笑着去给我倒点酒来我说给你听。
我可高兴了屁颠屁颠的倒酒去了。