目前来说，在大6๔方แ面，几乎9๗%以上的rp都是欧美式rp风格的以流程为基础，甚至有的都没有流程，只剩ທ下了数值演算公式也许有人马上想说了，众多的任务系统那不算情节么เ？事实上很多任务与情节的联系是牵强的因为ฦ目前大6๔方面的rp的任务系统只是简单的因果关系的数值交换，而且是比较单纯的单方面的因果关系而情节方แ面则要复杂的多，不只是因果关系那么简单了，还包括平衡，矛盾的关系，而且也不只限数值交换范围，多的则是数值系统以外的东西它是一个会贯穿整个ฐ游戏始终的体系
在这里要引入一个的概念：代入感
日本人什么เ都跟中国学，学又学不到เ家，只得其形，未得其神中国人早就不睡地板了，日本人自从学去之ใ后一千多年来就没变过，要知道中ณ国人改进成现在的样肯定是有道理的这军器，生死攸关，前人总结实战经验改成现在这样，肯定有好处，只是日本人不知道罢了他们不知道，我们也不说，但自己人就别ี犯糊涂
十八般兵器，能ม赢人的就只有刀枪剑棍，其他都是拿来玩意的，当不得真老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈的枪”，枪是军器里博大精深的、难学的是个人拿根棒就知道到เ处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了枪有兵之ใ王的美称，两军对阵管用就是枪，刀棍还算不上枪若使得好的，枪自己就有生命马踏连营之ใ时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到เ处，鬼哭狼嚎，大将战胜，岂是靠运气大枪是改朝换代、扫荡乾ດ坤的神器，非刀、棍可比内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙李雅轩不传小人，就是传，小聪明也未必能ม懂
现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵龙十三枪”，也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的十三只是个虚数，枪法其实就三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来赵龙的时代实在太久ื远，枪法归宗岳飞则ท是有根据的岳武穆王曾专门纂形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那ว时的枪和现在的构造用法已๐经区别不大了内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊，如单雄信、尉迟恭马槊就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事矛、槊用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆众看官万勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时展的，杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海ร川、形意李洛农也都没闲着，内家拳是有传承的陈王庭创น拳说，真是贪天之ใ功据为己有，罪莫大焉陈王庭要是听到孙这么เ编排，非得羞死不可形意拳一直是以岳武穆王为ฦ宗，这个我支持岳王很明确地出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视以《水浒传》为例，使枪的只有豹头、玉麒麟、史恭等少数几个好汉内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已๐经展的很完善了岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照ั样举ะ不动，而且木制矛重心偏前，起来恐后悔莫及一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了枪头只在敌人的胸口、面门处乱ກ钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉岳家军的骑兵，朱仙镇八破十万，不是光勇敢就成的可恨岳王为ฦ昏君、奸党所害，精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来内家拳，于元末明初ม，经张三丰之集大成，始有内家和太极之说，到เ陈长兴、杨露蝉之时广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出，内功、枪法、剑术登峰造极只可惜冷兵器时代也到了尾声
矛、槊ຂ用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方的冲力两矛相交，力量全传到
了上，如果角度不合适，当场兵器就要脱，这是个杠杆原理，众看官去推推弹簧门就知道了国外的弹簧门很重，一根长杆作机关，为的是方便两ä搬东西时用屁股一撞门就开推门如果推的是把那边，小孩都推的开，如果搞错了，推门轴那ว边，可就难了硬木做的马槊，对方在矛尖的力，因杠杆作用到上时大了几十倍，那ว里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方，万不可斜ฒ，一斜就会被冲脱西方的骑士比武，拿根电线杆互相捅，也太长了，简直天真得可爱那么长的杠杆，除非完全对直了，只要横向稍有距离，两马一冲，捅在别人身上，对方没什么事，反弹力非把臂搞骨折不可西方แ人的对应办法就是把电线杆后面加粗，象个撞门锤一样，依靠木头本身的冲量，对撞时松开，以免伤了自己้tututa英国人开车走左边，就是遵照当年的骑士决斗ç传统骑士都是右持矛，对撞中必须完全垂直能收效，所以都走左边不知众看官是否注意到เ，现在拍的电影，骑士决斗却都走的右边，这是为了安全用龟壳般的硬铠甲把全身罩住，两ä马走右边对冲，“电å线杆”横着过来，腰轻轻一顶，杆就断，人一点事都没有就这么点差ๆ别ี，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好娱ຉ