先说这一，鬼谷子生身生地虽然朦胧，毕竟还限定在中ณ原哪一国人的争论上。这墨子不然，尽管有人说他是宋国人，在宋国做过大夫。也有人说他是鲁国人，在鲁国儒家求学多年。但更多的人认为，他根本不是华夏子民，而是来自西方异国的怪人，甚或有人说墨子根本就是天外来客！这是因为他生得与中原人迥然有异，高鼻深目，身材高大却又略有佝偻，天生秃顶ะ，一生赤脚。儒家的孟子最恨墨子，一骂他“无父”，二骂他“摩顶放踵利天下”。“无父”是骂墨子生身不明，终身无家，自己无生父，也不做人生父！“摩顶ะ放踵利天下”，骂的是这个秃顶摩顶ะ没有别的本事，就是凭着一副异相与一身苦行施小惠于天下！言外之意，是骂墨子没有正经的救世主张。座弟子禽滑厘气愤孟子刻薄，请老师自陈身世以正视听。墨子大笑，“圣者以言行立于天下。吾生于何方，与大道何干？”竟是不予理睬。后来，墨子无意中对苦获说了一句，“吾乃北方แ之鄙人也。”只此一句，言犹未尽，却不再说了。究竟是北方何地何国？戎狄？匈奴？还是华夏？谁也不知道。
“又是玄奇姐姐，小妮子！难道老夫的秃顶也要戴上棉冠不成？走也，休要罗嗦。”老人一边笑骂，一边下楼，竹梯竟然毫无声息。下得竹楼，老人赤脚走在石板道上，脑后一圈长长的白衬着红亮的秃顶ะ，大袖飘飘，步履轻快，竟是没有丝毫的老态。
“对，求贤令说得好，实则是虚情假意，蒙骗天下！”
“国君不听此等亡国之道，只有内史徇私舞弊，举莠弃良！”
“以财图大计，以才治国家。老父商家入相，正是如此。”
卫鞅肃然道：“姑娘襟怀高洁，卫鞅岂能ม失敬？”
魏惠王大笑，“逢泽逐鹿，鹿死我手，吉兆也！”
魏惠王对着刚刚赶到的狐姬大笑，“这只四不象赏给狐儿了！”
于是，就有了将秦帝国说叨清楚的冲动。
这是中国历史的悲剧，也是中国文明的悲剧——一个ฐ富有正义感与历史感的民族，竟将奠定自己文明根基的伟大帝国硬生生划入异类而生猛挞伐！
只有少年太子嬴驷很是高兴。现下，他又可以拥有一块封地了！
嬴驷对封地的向往，是从和白氏老族长来往开始的。基于少年心性，老族长每次到เ来都让嬴驷觉得新鲜ຒ亲切，一则是那些乡村礼ึ物，或一张兽皮，或几筐桑葚，或一只白狐，或一只黑猫，都让嬴驷爱不释手。二则是老族长每次都能讲一大堆乡间趣事，使嬴驷知道了许多原本不知道的东西。老族长上次来本已说好，今年秋收后请他去封地狩猎的。整日闷在栎阳读书，嬴驷实在憋气。公父象他这般年龄的时候已๐经上战场了，可偏偏这几年又没打仗，他想上阵杀敌也没机会。所以，秋天狩猎就成了他心中期待已๐久的一个ฐ梦。谁能ม料到เ，恰恰在这时候卫鞅变法，取缔了封地，白氏老族长也被杀了。他真是想不通，对卫鞅一肚子愤懑，觉得这个左ุ庶长当真冷酷无情，管得忒宽！非但将公室封地一概取缔，而且连谁给自己讲书都要管。右傅公孙贾请老太师甘龙讲了几次书，卫鞅就撺掇伯父公子虔来干涉แ，弄得右傅和老太师老大没趣，真真的岂有此理？他本来想将卫鞅召到太子府，狠狠斥责一顿。但不知为何，他对这个不苟言笑永远都穿着一身白衣老太师说起他总是摇头的左庶长总有一种莫名其妙的畏惧。论脾性，伯父嬴虔那ว才是火暴雷神，人见人怕，然嬴驷对伯父却一点儿都不怕。这个ฐ卫鞅从来没有对谁大雷霆过一次，和嬴驷甚至见面的次数都很少，嬴驷却对他有一种说不清的疏ຕ远和畏惧。正好公父又不在栎阳，嬴驷只得在宫中ณ憋气，也不敢乱说乱动，生怕这个谁都敢杀的卫鞅抓住他一个ฐ什么把柄，把他也给杀了……正在这忐忑不安的日子，忽然又恢复了太子封地，嬴驷简直高兴得要跳起来！
左傅嬴虔来宣读左庶长令：太子封地恢复，赋税三成，无治权；鉴于郿县较远，太子可在骊山以西选择半个县作为封地。
“不。我就要原来的郿县白氏做封地。”嬴驷毫不犹豫。
“郿县白氏的土地只有三个乡，可是少多了。”
“我不要那么多，又不是真的靠封地生活。”嬴驷说得很平淡。
嬴虔沉吟，“驷儿，郿县乃ี秦国老地老族，太师甘龙与右傅公孙贾的封地，也都在郿县，情势复杂，你还是选择骊山吧。”
“那又如何？左庶长只说是郿县太远，又没说别ี的，嬴驷不怕远。”
“好吧。毕竟不是大事，我替左ุ庶长做主，就是郿县白氏了。”
“谢过左傅。”嬴驷高兴的笑了。
卫鞅接到เ嬴虔回报，本欲强制更正，思虑沉吟，终于批了一个“可”字。命令颁行，郿县令立即将恢复为ฦ太子封地的村正们召到县府宣令，明确了治权和赋税分缴的办法。这些村子都是孟西白三族，自然都是高兴非常。一时间，他们又有了比寻常农户，尤其比隶农除籍的新自由民“贵气”的特殊地位。
修正封地的法令使甘龙感到意外震惊。他想不到，气势凌厉一往无前的卫鞅，竟然还有如此柔韧的回望本领ๆ？秦国的情势，不变法就是死路一条，变法是谁也不能ม反对的。甘龙作为ฦ治国老臣，何尝不知道