高家枪
始创于汉末三国年间最有名的代表就是神枪姜ä维姜伯约有传说是诸葛孔明传给姜ä维的。姜维曾经凭一手出神入化的姜家枪和三国时期枪法第一的常山赵云赵子龙打成平手而且令赵云暗自赞叹。三国后期姜维可称是公认的天下第一可惜姜ä家枪一直是传男不传女又因为姜维家规不许后代入朝当官所以后世能ม以姜ä家枪传名的仅有隋唐中ณ的姜松当然姜家枪衍生出来的罗家枪可是大放光彩听过连丽如《大隋唐》的朋友想必都知道姜松曾经为ฦ了报恩把家传枪法传给了一个ฐ叫三手将东方伯的只是也没怎么出名还使得是刀对不起扯远了。
这日少室山下来了一个ฐ农家青年。
青年约二十左右的年纪虽身着粗布衣衫可样貌俊朗鼻直口方目若朗星更兼身量高大体格壮硕颇有几分英俊美少年之态。
青年的怀里抱着一个初生不久的婴儿小家伙小脸肥嘟嘟็的白嫩可爱此刻正趴在青年怀中睡梦正酣还不时的砸吧砸吧小嘴很是可爱。
青年的另一只手上则牵着两头白山羊。这两头山羊都很高大俨然小牛犊一般而且还都垂着丰满硕大的乳。很显然这是两头哺乳期的母羊。
两头山羊的胃口不错虽被青年牵着可还不时地低下羊头捋几口路边的枯草。
而那青年呢却也不着急就那ว么任由á两头山羊边走边吃只是在两羊想要走下山路是方才轻轻地扯一扯缰绳把两头山羊拉回正路。
在都是上香客的山路上青年的这副形象很是惹人侧目。
可青年依旧ງ我行我素就这般不紧不慢地行着。
待到เ青年来到เ少林山门外已是临近午时。
没有直接入寺青年先是把羊牵到เ一旁้捆倒让那小婴儿美美地吃了一顿奶然后又给那婴儿把了通嘘嘘再把一切收拾停当这才重新า抱起婴儿牵着奶羊向寺门口行去。
比较神奇的是在这一整套的过程中那ว小婴儿居然没醒仍旧呼嘟呼嘟地烀着小猪头。
缓步来到寺门口青年冲着一名知客僧躬了躬身小声开口道“这位大师某家木铁心此番来贵寺欲给小女求个ฐ平安却不知是如何求法还望大师指点一二”
来者非是旁人正是牛家村出来的杨铁心。
而那ว小女婴则正是杨铁心收养的干女儿其救命恩人的遗孤穆念慈。
口中说着杨铁ກ心还抬起牵着缰绳的手自怀中ณ摸了片刻摸出了十几文的铜钱放入了那ว知客僧的手心。
“施主切莫如此切莫如此”那知客僧见状连忙不迭声地推却。
“大师只管收下便是。木某也知自己形状不雅只怕给贵寺带来不便况且木某这般情形也许大师额外帮忙关照ั一番这点心意权当给香火之外额外供奉给大师和贵寺的大师若是不收某家却要于心难安了”
见杨铁心语态坚决那ว知客僧便没再推拒反而很是殷勤为青年带路其讲解上香的流程来。
所谓男ç带观音女戴佛知道木铁心怀中的是个女儿那知客僧便指点木铁心到大雄宝殿礼佛并言道可以求尊佛像木制、石质、玉质、金质的皆有只是因开光的大师不同所需的香火钱不同。
对此杨铁ກ心很是大度地表示只要钱能解决的都不是问题我女儿用的一定要是最好的
在知客僧有些怀疑的目光中杨铁ກ心拿出了一锭约有七八两的银子塞到了知客僧的手中请其代为安排诸般事宜。
到เ了这个时候知客僧才看出来原来这个木姓青年虽然衣衫简朴可其怀中那女婴却一点儿都不寒酸看那襁褓赫然是上等绫罗制成的
知道遇到了位父爱泛滥的败家子知客僧却也不好多说但只忙前忙后地为ฦ杨铁ກ心操办诸事就连那ว两只充当奶妈的山羊都得到了周到的安置。
礼佛、请佛、开光一套程序下来虽然繁琐可只要银子足够倒也不算很麻烦。
请完了一尊上品绿玉佛后那ว知客僧正要带杨铁心出寺杨铁心忽又开口道欲给亡妻和女儿手抄几部佛经烦请知客僧帮忙安排一下说着还又给那ว知客僧塞了十数文铜钱。
掂了掂手里的十来文大钱又想起那木姓青年给其女儿青玉佛时一出手就是七八辆银子的情形这知客僧终于悟了
眼前这个小青年应该就是那ว种极度爱家为ฦ了家人心甘情愿挨宰装ณ大头的穷鬼一个ฐ
不过这毕竟是人家自家的事儿知客僧倒也没有多管的意思。
此刻听闻这个木青年想要为亡妻和女儿抄佛经知客僧倒是没怎么意外几乎是没有任何犹豫地便应了下来。
佛经虽然街头便有卖可似少林这种大寺有香客上山抄佛经这原本也不算什么稀罕事儿。
毕竟求佛也是讲究心性的心诚则灵嘛自己动手抄一部佛经倒也是诚心求佛的一种表现。
看在这木姓青年一个人也挺不容易的份上又因着那十几文贿赂的缘故知客僧倒是没把木姓青年当成普通香客往偏殿一丢了事儿而是将其带到了藏经阁外并招过阁内一名青年僧人交代了几句这才转身离开。
“阿弥陀佛贫僧觉远不知施主如何称呼？”
打了个稽首青年僧人率先开口道。