雷幺娘听了点点头笑道﹕
“就是呀，你来就好了。也替我劝劝韦蔚，这背时姑娘也急得死人。好不容易考上了，又死活都不去。钱不够我叫她先去读着，慢慢的给她寄去，她就不听。”
众人又一阵大笑。
“新า周老表。”雷新า周是雷鸣父亲的大号。“老表嫂。你家两ä个ฐ哪个是老外呀。”
她这一生不容易，嫁了两ä嫁才得这么一个宝贝。她的第一任丈夫是个军官，有时她偶尔的也会这样想，要是早跟他有这么个孩子，也许他就不会和她离婚了。她这样想也有些依据，自己้本来就长得不丑。如果跟他有这么个孩子也许早就随军享福去了。
“你这就要整他﹖”
他就让关卡上的士兵们让赶场的人说“韭菜，白菜，罗卜菜，葱。”虽说布依族人近代都讲汉话，但他们的语音却和汉族人有很大的差ๆ别，说话唱歌似的都要拖那么เ半拍。无论怎样布衣族也难有人把这四种菜说得像汉族人那样的。于是，万人坑里的冤魂就越来越多，虽说布依族的女人们都会自己纺纱织布，但人都是要吃盐的。
在那里的陈列ต馆和万人坑，如果日本的右翼分子有幸光临ภ的话，当他们白天看了那些捆人的皮条，晚上再到万人坑那些泛着幽幽鬼火的枯骨时，那他们决不会否认南京大屠杀的历史事实，也决不会否认对亚洲人民所犯下的罪行，更不会歪曲历史，篡改什么เ教科书。
他总认为ฦ是武老师跟他过不去，找准机会就跟她捣乱ກ。好在武老师虽然说话的舌头大点儿，但教的是英语课，他那ว点水平还达不到难倒老师的程度。于是，牢骚怪话多起来。甚至联络了部份同学给校方写匿名信，要求换英语老师。信里的内容很是不堪。
同学们听他这话，哄笑声嘎然而止，所有目光都不约而同地偷偷打量武老师。大家心里都明白，该死的雷鸣是指武老师说话跟《红楼梦》里的史香云一样，是个咬舌子。
老田à摇摇头，暗暗替他担心。怕他万一考不上可惜了。他是打心眼儿里喜欢这个ฐ学生的，毕竟是个ฐ可造之才啊。老田à也是农村出来的，他知道农村孩子的苦衷，忍不住又提醒说﹕
“田老师。有事﹖”
“瞎说，雨水本来就是这样的。”
“哦。我以为你疯了，原来是在享受大自然。要我说，恐怕是想节约洗澡费吧。……也不想想，雨水有多脏ู，那些工ื厂排出的废气，不都和着雨水下下来了吗？”
“喜欢。喜欢就送你家做媳妇得唻。”
“好呀。”幺娘大笑说。“就不知人家年轻人是怎样想的。”
“我问过姑娘，她愿意。爽性先把婚给他们订下来再说。”
……“就怕我家幺毛配不上你家韦蔚。”雷幺娘想了想说。“这件事我看不忙，放到明年再说。要是明年幺毛考不上，我怕就只能当她的干妈啰。……再说这样对幺毛也是个促进，省得他以为小马拴在大树上——跑不掉了。”
其实，雷幺娘是个很了不起的母亲。她从自己的那ว段失败的婚姻中ณ体验出，如果夫妻生存的空间和双方文化、兴趣、爱好有差距，那么这样的婚姻ี大多都是悲剧性的。并把这种体验有意无意地给儿子施ๅ以影响。
因此，关于婚姻ี，雷鸣首先感到的就是要般配，然后才能ม去爱。在他这样的年龄对婚恋就有这样的认识，实属难能ม可贵。
事实上，美满的婚姻ี，就是般配加爱再加物质基础的总和。关于物质条件的作用，雷鸣虽说还没有充分的认识，但他在文学家鲁迅先生的那篇小说《伤逝》中早ຉ已๐读到，只不过还没有引他起足够的重视罢了。
可见，母亲对孩子的影响，比对他们的影响更大。人都应该有一个好母亲，母亲的伟大绝不仅仅只限于对孩子的爱。所以母亲伟大，而责任也重大。
不用说雷鸣有一个ฐ好母亲。她不但从没打骂过他，而且一直把儿子当成小朋友。从儿子记事起，每有不顺心，她就会和儿子说起自己年轻时的经历，并对自己้的人生作过许多种推断。听得雷鸣如痴如醉，有时甚至会呆呆地看着美丽的母亲，沿着她的思路想下去。
总之，如果母亲当初ม不是嫁给那个ฐ混蛋，那ว么凭着她的美貌和能干，绝不可能ม嫁到เ东沟来，成为父亲的妻子，而自己้也不可能ม姓雷。
那样的话母亲最起码也会嫁到那些乡镇上，再不济也可能ม会是一个小商店的老板娘，而自己้也会十分幸福，绝不会在东沟这样的鬼地方แ，穿双黑皮鞋几天就糊成黄皮鞋了。
他恨那个ฐ混蛋军官，是他毁了母亲一生的幸福。
雷明很早就喜欢韦蔚，因为从小就在一起说笑打闹惯了，反而没有真正说起过婚恋爱慕方แ面的事。从韦蔚送他“对相”的那一刻起，他才发现他们之间仿佛早ຉ就以心相许了。自己是那么的爱她，更相信自己是配得上她的。
他的底子原本比她还好，不过是玩大意了，加之ใ为ฦ那ว个ฐ处分跟武老师对着干了一年多，英语成绩吃了亏，只要好好补习一年，他相信明年一定能ม考上一所更好的大学，在将来的人生旅๓途中和她比翼双飞。
当他听见母亲抱怨没准备什么礼ึ物时，方想起自己去了一趟州府也没给她带什么东西回来，正后悔时想起自己的字还能拿得出手，何不如再次效发古人送