太室东南一支，曰黄盖蜂。峰下即岳庙，规制ๆ宏壮。庭中碑石矗立，皆宋、辽以来者。登岳正道，乃在万岁峰下，当太室正南。余昨趋卢岩时，先过东峰，道中ณ见峰峦秀出，中裂如门，或指为ฦ金峰玉女沟，从此亦有路登顶，乃觅樵预ไ期为ฦ导，今遂从此上。近秀出处，路渐折，避之ใ，险绝不能ม径越也。北就土山，一缕仅容攀跻，约二十里，遂越东峰，已转出裂门之ใ上。西度狭脊。望绝顶行，是日浓云如泼黑，余不为止。至是岚气即雾水气愈沉，稍开则下瞰绝壁重崖，如列绡削玉，合则如行大海中。五里，抵天门。上下皆石崖重叠，路多积雪。导者指峻绝处为大铁梁桥。折而西，又三里，绕峰南下，得登高岩。凡岩幽者多不畅ม，畅者又少回藏映带之致。此岩上倚层崖，下临绝壑，洞门重峦拥护，左右环倚台嶂。初入，有洞岈然，洞壁斜透；穿行数武步，崖忽中断五尺，莫可着趾。导者故老樵，狷捷敏捷，狷音juan如猿猴，侧身跃过对崖，取木二枝，横架为阁道。既度，则岩穹然上覆，中ณ有乳泉、丹灶、石榻诸胜。从岩侧跻而上，更得一台，三面悬绝壑中。导者曰：“下可瞰登封，远及箕、颍。”时浓雾四塞，都无所见。出岩，转北二里，得白鹤观址。址在山坪，去险就夷，孤松挺立有旷致。又北上三里，始跻绝顶ะ，有真武庙三楹。侧一井，甚莹，曰御井，宋真宗避暑所浚挖掘疏导也。
二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久ื之，得一溪。渡溪，南行冈脊中，下瞰则ท石淙在望矣。余入自大梁即开封之古称，平衍广漠，古称“陆海”地以得泉为难，泉以得石尤难。近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须ี诸溪，南流有颍๓水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃ี嵩山东谷之流，将下入于颍๓。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到เ此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。绕水之两崖，则为ฦ鹄立，为ฦ雁行：踞中ณ央者，则为饮兕si雌犀牛，为卧虎。低则屿，高则台，愈高，则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟，为洞。揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为ฦ肤为骨，备极妍丽ษ。不意黄茅白苇中，顿令人一洗尘目也！
二十一日别灯，从龛后小径直跻汉阳峰。攀茅拉棘，二里，至峰顶。南瞰鄱湖，水天浩é荡。东瞻湖口，西盼建昌，诸山历历，无不俯首失恃指眼见之山都比汉阳峰低，因而无法与之ใ抗衡。惟北面之桃花峰，铮铮比肩，然昂霄逼汉，此其最矣。下山二里，循旧路，向五老峰。汉阳、五老，俱匡庐南面之山，如两角相向，而犁头尖界ศ于中，退于后，故两ä峰相望甚近。而路必仍至金竹坪，绕犁头尖后，出其左胁，北转始达五老峰，自汉阳计之，且三十里。余始至岭角，望峰顶ะ坦夷，莫详五老面目。及至峰顶，风高水绝，寂无居者。因遍历五老峰，始知是山之阴，一冈连属；阳则ท山从绝顶平剖，列为五枝，凭空下坠者万仞，外无重冈叠嶂之蔽，际目视野甚宽。然彼此相望，则ท五峰排列ต自掩，一览不能ม兼收；惟登一峰，则ท两旁้无底。峰峰各奇不少稍让，真雄旷之极观也！
十九日出寺，循山麓西南行。五里，越广济桥，始舍官道，沿溪东向行。又二里，溪回山合，雾色霏霏如雨。一人立溪口，问之ใ，由此东上为天池大道，南转登石门，为天池寺之侧径。余稔知石门之ใ奇，路险莫能上，遂倩请、雇其人为导，约二兄径至天池相待。遂南渡小溪二重，过报国寺，从碧条香蔼绿树香雾中攀陟五里，仰见浓雾中双石屼立，即石门也。一路由石隙而入，复有二石峰对峙。路宛转峰罅，下瞰绝涧诸峰，在铁船峰旁，俱从涧底矗耸直上，离立咫尺，争雄竞秀，而层烟叠翠，澄映四外。其下喷雪奔雷。腾空震荡，耳目为之ใ狂喜。门内对峰倚壁，都结层楼危阙。徽人邹昌明、毕贯之新า建精庐书斋，僧容成焚修其间。从庵后小径，复出石门一重，俱从石崖上，上攀下蹑，磴穷则挽藤，藤绝置木梯以上。如是二里，至狮子岩。岩下有静室。越岭，路颇平。再上里许，得大道，即自郡城南来者。历级而登，殿已当前，以雾故不辨。逼之ใ走近它，而朱楹彩栋，则天池寺也，盖毁而新า建者。由右庑wu廊屋侧登聚仙亭，亭前一崖突出，下临无地，曰文殊台。出寺，由大道左ุ登披霞亭。亭侧岐路东上山脊，行三里。由此再东二里，为大林寺；由á此北折而西，曰白鹿升仙台；北折而东，曰佛手岩。升仙台三面壁立，四旁้多乔松，高帝ຓ御制周颠仙庙碑在其顶ะ，石亭覆之，制甚古指制作工艺和格式都很古雅考究。佛手岩穹然轩峙，深可五六丈，岩靖石岐横出，故称“佛手”循岩侧庵右行，崖石两层，突出深坞，上平下仄狭窄，访仙台遗址也。台后石上书“竹林寺”三字。竹林为ฦ匡庐即庐山幻境，可望不可即；台前风雨中ณ，时时闻钟็梵声佛寺敲钟็和诵经之音，故以此当之，时方云雾迷漫，即坞中ณ景亦如海上三山即蓬莱、方丈、瀛洲三神山，何论竹林？还出佛手岩，由á大路东抵大林寺。寺四面峰环，前抱一溪。溪上树大三人围，非桧非杉，枝头着子累็累็，传为宝树，来自西域，向原来有二株，为风雨拔去其一矣。
下入庵，黄粱已๐熟。饭后，北向过一岭，踯躅菁莽中ณ，入一庵，曰