“看过了！但大夫看不出是什么病！我这不正想跑去城里找他爹和城里的大夫吗？！”李大娘的男人为了维持家中的生计，你一年中大部分时间都在城里打工。
这一日，王天佑如同往常一般在负重干苦工，他打水走到村口时忽然见隔壁家的李大娘一路狂奔，面上还带着着急的神情。王天佑心中大惑，便上前问道：“李大娘，看你那么急，你这是上哪去啊？”
张恩薄见张源先犹豫不绝，心中ณ更是担心王天佑安危，大声骂道：“混蛋！你还不快去！你再这样的话就按教规处置！”
“大伯！您要用‘五行颠倒’吗？！那很危险啊！”张源先急道。
“其实也没什么。”张恩薄扶了扶胡须，说：“只不过近日我天师教即将大祸临头，你也知道的，这祖上传下来的基业也有上千年的历史了，如果就这么毁在我手里那我可是千古罪人啊，所以我们全教上下经过这些日子的商议，决定迁往台湾，不知道百姓可否愿意与我们同行。”
“哪里、哪里，这些日子一直都在打扰，我快不好意思了。”
带着这个疑问，张恩薄向天师府大厅走去。
这已经是他这个月连续九次占到เ了这个ฐ“革卦”，卦象上无非是说世间即将面临场变革，“汤武革命”正是指此。而“革而当，其悔乃亡”则ท代表这场变革的到来则会导致天师教的衰落，加上九次皆是如此，所谓九九归一，看来这已经无法改变的事实了。只不过这后卦有“顺ิ乎天而应乎人，革之时大矣哉”的说法，张恩薄尚不太明白。
“张同志！”唐军长见自己的爱将受此折磨，不忍到。
禹步是道士在祷ຕ神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪ิ迎真。道士行气或入山林，亦多用之ใ以聚气、驱邪。《尸子》云：“古时龙门未辟，吕梁未凿，……禹于是疏ຕ河决江，十年未阚《太平御览?皇王部》引作“窥”――引者注其家，手不爪，胚不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。”
“原来张同志还精通医术，这真是太好了。”唐军张虽然知道张恩薄历代都是道教南派的领导人，对于奇怪的事应该比较有办法，可却没想到เ他竟然还会医病。
“野兽？！”王百姓听到这说法后就呆在当场，要知道这四十九军的战士无不是训练有素，哪有说不死一个人就消เ灭了这支军队一个排的战士，而且还不使用任何的武器，就算是山中的野兽，那也是决不可能的事情。这已经完完全全出了常人正常的逻辑。现在他终于明白唐军长为ฦ什么要大老远的去把这张天师请来，毕竟人家是做这行的嘛。
“别停！快继续喊！不然狗儿会魂飞魄散的！”王天佑心知如果给这该死的僵尸打扰的话，很可能ม会功亏一篑，于是便叫李大娘继续喊，自个ฐ上前去看个ฐ究竟。这李大娘怕归怕，可这回关系的可是自个孩子的命啊，于是他变强作镇定，继续喊起狗儿的名字。
这时的王天佑心中大骂，心想这好的不灵坏的灵，对付这尸变的僵尸最好是用糯米、黑狗血、墨斗ç和桃木剑，可他哪知今天是冲撞了哪路神仙，竟会倒霉地遇上尸变，如今到好，手头上没有家伙，只好硬着头皮，仗着自己是钟็馗转世硬上。