但小有遗憾的是,周老未能ม把戚蓼ไ生和鲁迅的正确原则ท贯彻到底,对考证学沉迷过深,近年更是倚老卖老,急不可待地大搞探佚,表了一些颇为奇怪的言论。例如忽而把“木石前盟”的“石”解作甄宝玉,忽而又把“金玉姻缘”的“金”解作史湘云,而贾宝玉、薛宝钗反而被架空了。又如醉心于“考证”大观园及贾府在北京还是南京,曹寅祖宗八代在辽宁还是河北,曹雪芹是旗人还是汉人……此类“红外学”的东西很浪费精力。周老晚年红学走火入魔,此事有目共睹,路人皆知,我就不多谈了。
胡适的“自传说”已๐埋下了索隐化的隐患,后来的新索ิ隐派就利用了胡适的研究成果去伪造所谓“隐事”“秘史”。故而我们对考证派要一分为ฦ二:一部分属于正当的考证,即坚持“小心求证”;一部ຖ分则ท夸大了“自传说”的使用范围,而与索隐派的穿凿附会同流合污,这是胡适本人所反对的。
三百年来,红学书籍汗牛充栋,众说纷纭,令人眼花缭乱。鲁迅《“绛洞花主”小引》一文写道:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”此话极是。
他在解释秦可卿受到贾府赞扬、妙玉知道贾母不吃“六安茶”、探春和岫烟“痛苦”等事件的原因时,三句话不离本行的口头禅是“出身”“血统”;
第一个“秦”:秦可卿。脂本第七回有回前诗曰“十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦”,照应本回周瑞家的送宫花。刘心武以为:
“小说里的秦可卿的娘家——‘义忠亲王老千岁’及其子嗣,也就是‘月’派的总后台,可能被设定为ฦ让‘当今’(也就是‘日’)贬谪到江南一隅。”(引自《刘心武揭秘古本&ุ1t;๙红楼梦&》第56页ษ)
——秦可卿姓“秦”逗漏出她是义แ忠家的公主。“秦”字即影射义忠亲王老千岁的姓。
第二个“秦”:秦之ใ孝。刘心武说:“在第十八回里,‘秦’字又一次刺๐激了我的视神经。”查原著第十八回,有一个ฐ仆人来向王夫人汇报妙玉履历,今本写此人为“林之孝”,但少数脂本作“秦之孝”。刘心武说:
“他在小说里设计了一个ฐ秦姓系列。虽然秦可卿的姓秦有被秦业抱养的原因,跟他有关联的人不一定也姓秦,但‘秦’谐‘情’的音,贾府因为跟‘义แ忠亲王老千岁’有‘情’,所以在‘义忠亲王老千岁’‘坏了事’以后,还因‘情’而难以割舍,把相关的角色全设计成姓秦,也就顺理成章了。”(《刘ถ心武揭秘古本&1้t;红楼梦&》第83๑页)
——他这个“情”字简直莫名其妙不知所云!要之ใ,他认为秦之ใ孝姓“秦”逗漏出他原是义แ忠家的家仆,“被当做礼品赠与贾府的,到贾府就当了大管家”。“秦”字亦影射义忠亲王老千岁的姓。
第三个“秦”:秦人旧舍。原著第十七回大观园试才,到了一处水景,出现了“秦人旧ງ舍”四字,这是陶渊明名著《桃花源记》里的典故,意指避乱。刘心武说:
“会芳园原是宁国府的花园,天香楼就在附近,秦可卿曾在那个空间里避乱——避皇族内斗,避‘义忠亲王老千岁’‘坏了事’之乱ກ。”(引自《刘ถ心武揭秘古本&ุ1t;红楼ä梦&》第81页)
——并且秦之孝、秦显等一窝子家仆也和秦可卿一道在这“秦人旧舍”里避乱。“秦人旧舍”即是避“义忠亲王老千岁”“坏了事”之乱。“秦”字亦影射义แ忠亲王老千岁的姓。
通过这三个“秦”,刘ถ心武推导出了一个ฐ公式:
“情”=“秦”=义忠亲王老千岁=康熙朝废太子胤礽
→《红楼梦》“大旨ຈ谈情”=大旨谈胤礽的政治阴谋秘史
→《红楼梦》=政治阴谋小说=政治黑幕小说!!
刘ถ心武说“贾府因为跟‘义忠亲王老千岁’有‘情’,所以在‘义忠亲王老千岁’‘坏了事’以后,还因‘情’而难以割舍”,此处“秦”“情”“政治阴谋”相混,“秦学”成了“阴谋学”。
我们知道,《红楼梦》“大旨谈情”本是指真挚的人间真情和广阔的世态世情,刘心武谈“情”不仅远离此旨,而且最终把《红楼梦》诬蔑为ฦ政治阴谋小说和政治黑幕小说。他大大歪曲了“秦”字的含义,正是在最关键的问题上犯了最严重的错误,所以,他的红学不成其为“秦学”。
(2)“秦学”这个名号从何而来的呢?
他又说:“有一个ฐ书生,不过这个书生不叫朱昌鼎了,这个书生叫刘心武,他在那儿看书,看着《红楼梦》,在那ว儿研究,来了一个人,这个人叫王蒙,大家知道王蒙也是一个作家,同行,王蒙见了我就说,心武啊,你的研究我给你取个ฐ名,你那ว不就是研究秦学吗?他在笑谈当中为我的研究命了名,我很高兴。”(引自《第二讲追寻红学(下)》)
看来这段公案追根溯源还得谈到เ王蒙,他又是哪号人物呢?8o后