骗子在行骗的时候，也用这一套。例如他向某人告借，起初是一点一点的小数目，并且还钱也很及时，如此反复数次，就使对方แ产生了“此人不会赖账，值得信赖”的习惯印象，结果往往是最后一次比较大的数目，才露出真面目，这一次如果被借者不能因数额的变化而警惕，仍旧一如既ຂ往习惯性地付钱，那恐怕他就真的“黄鹤一去不复返”了。
为了验证这个警报能否有效，小孩开始破坏这个ฐ习惯性约定，“狼来了！狼来了！”一遍又一遍地喊着。村民们听到喊声，迅放下手中的农活，分头扑上山梁。
说到เ做到,ไ有志者,事竟成一年之后,ไ薛某果然三度崛起,ไ并有大成,不负众望,其人其事在当地一度传为佳话堪称一方楷模
但是新的情况产生了,鹿群更加庞大,ไ体质下降,行动迟缓,生病的更多
惯骑马的惯摔跤，不会骑马的根本不用担心会摔倒。狼吃不到เ住在河边的人。水淹不到เ住在山上的人。
至今，史学家们仍搞不透这个迷：希特勒为什麽不下达命令对在敦刻尔克仓皇夺路而逃的英法联军以毁灭性打击？这也许有它深刻的历史原因吧！
开国领袖maozedong说：我们的一些同志在拿枪的敌人面前没有倒下，不愧有英雄的称号，而在不拿枪的敌人用糖衣裹着的炮弹面前倒下了。不拿枪的敌人是可怕的，这无形的力量是防不胜防的，伟人特别强调不要掉以轻心。
战国时候，齐国的孟尝君，派门客冯欢到เ他的封地去收租，冯欢看到赤地千里、民生凋敝，只好无功而返，面对主人的责问，他自以为是地回答：我给你买回来了情意。孟尝君怒不可言，拂袖而去。
生在豪门富户的人从小就不为吃穿愁，感受不到突然拥有财富的心情。一生中颠沛流离从未见过许多钱的老农和乞丐也同样永远没有这种感受。也许只有过惯了穷日子的人偶然把握了某个机遇，突然暴富，才有这种感觉：有生以来梦寐以求的目的突然达到เ，仿佛一夜之ใ间要风得风要雨得雨，翻云覆雨无所不能ม。人人羡慕，个个敬仰，别人办不到的事，他却很容易搞定，另外还有大量的花不完的钱，这钱还没有目标用途，没有困难的阻挡，使他倍感空虚。于是他就会不事生产，想办法享受挥霍。就像和一个ฐ三流棋手对弈，每战必赢将使你产生厌倦乏味，对手的不堪一击会使你不屑一顾地起身离去。处于这种情况谁都会没事找事，追求更高的目标，以充实精神生活。高处不胜寒的感觉使人难以活下去，必须寻找新的矛盾斗争来维持生存，这就是饱暖思淫欲，得寸更求尺的原因。人的欲望是无止境的，其实正是相对矛盾积累变化的结果。
有一对姐妹俩，在改革之ใ初勇为创น先，下海ร经商，实实在在的赚了一把，得到人们的赞许，两人为ฦ此就感到เ飘飘然忘乎所以，说什么“三不嫁”之类的话，痴人说梦般的提高择偶标准，高不攀低不就。过了几年，还是孑然一身，两ä人相互安慰，虽降低了条件，可还是比一般人要高。岁月无情，时光不饶人，冬去春来，看着花新า枝，对象还无着落，空虚孤独心慌恼怒烦躁，时时伴随着她俩，最后俩人誓，可以再降条件，但决不为人作小。又过了几年，颜色凋零，常常对镜空叹，还是无人问津。高傲的心态驱使她们拿青春作赌，这代价太大了，俩人如梦方醒，各自找了一个二婚半百的丈夫，匆匆结婚了事。
出没风波里。“
“江上往来人，
落花流水春去也，天上人间。
依旧烟笼十里堤。
第一种人兼有正义和聪明，肯定对社会有益，我们对这种人是大量的需要，因为他们可以把智慧运用到集体事业中ณ去，尽可能ม地造福人类。
大凡聪明的人，在小事上大大咧咧，不去认真计较，糊糊涂涂ิ，其实心里非常清楚，却偏不去撕破那张窗户纸，也许这种人志向远大，从没把小事看在眼里，总能和人保持一团和气，这样才会左右逢源。
所谓万事开头难，就是头三脚难踢，一旦踢开，也就成了轻车熟ງ路，有些人一遇到เ困难就气馁，寻思改行，这就是连战胜头三脚๐的决心和勇气都没有。
一种产品、一种理论、一门宗教，怎样能够尽可能ม多的得到大多数人的认可，它取决于自身的宣传力度，也就是辐射面及影响范围，尽量明确公开的位置显示于对口群体，以避免出现盲区（假若有的人需要，但却不知道到哪里找）。充分利用载体，就像班主ว任的影响对象只是一班学生，而校长则能影响波及全校学生。
只要你的文章写得好，读的人就会多，名气也就会越大。
哪一位明星和作家不是拥有相当的观众和读者基础才成名的
虽然士气和军心决定战争胜负的因素，但是仍需要一定的数量作为基础，大家团结一致，众志成城，将无往而不胜。
任何事业的兴旺达，都要借助集体力量，互相取长补短，广罗人才，把他们分布到เ与之ใ才能相适应的岗位上，做到各司其职，各尽所长，爆出空前的威力，这样才能做大做强。