铁铮铮的事实摆在面前，向人们展示ิ了志在必得的坚强决心，打消了对方แ的再意识，在无能ม为力或不可抗拒的情况下，他才会无奈地让步，才会郑重其事而不敢等闲视之。
张三想租房住，让李四去找房东，因李四家徒四壁，尽管和房东熟识，也一样无济于事，后来张三又找了王某（有些身价）却一拍即合，让李四不胜感概ฐ，叹人情世味“似纸张张薄”。
尽管人们都知道内因作用的关键性，但还是不能够掌握它，原因还是对这一概念认识模糊。
唐初诗人王勃有诗云“海内存知己，天涯若比邻”。世间只要有知心的人，即使在天涯海角，也好比近邻一样。它的内因就是“存知己”，言外之意：如果没有知己，即使是近邻๑，也好比天涯一般交情淡薄。
下棋也是如此，越是举棋不定，恰恰也是对方的艰难阶段，如果前仆后继，一鼓作气，，即可一筹制胜。
然而，他并未放弃，又重新า开始，所幸他还有执笔之手和曾经记录其内容的大脑แ，又用了1o年时间，终于再成其书，此时的他，虽已年近古稀，但他却是胜利ำ者，在有生之年了却心愿，死亡对他来说已๐经无所谓了。
古人用＂时来铁成金＂，来形容时势的宝贵、难得，而迷信的人会说时来运转，其实都一样．然而天势所去，则如风卷残云，＂运去金似铁＂，势败不由人．
是秦的苛刻暴政，逼得大家走到了一起，铤而走险，民心背离也是历史的大势走向，陈涉不过是掌了这个舵．
如果你现了别ี人秘密后，人家要你加入其团伙，你必须ี毫不犹豫就签字，以求暂缓，那是没得选择，否则有生命之忧。
另一种事是早晚要做，不要等待，既然房屋必须修缮，何必要等到下雨后，既然羊圈要补固，就不要抱侥幸心理，更不要等羊丢后，才去行动。
要想彻底改变或战胜这两种影响气质、关乎人生命运的弱点，健康思想，端正胸襟，做到不卑不亢，刚柔得当。只有两个办法：先是下定决心循序渐进，在不知不觉、潜移默化中进步。其次是纵容其不断地朝上述畸形思路上迈进，促进极端现象和结果的早ຉ日生，在走投无路、忍无可忍的情况下愤然爆。
我们宁可以黄昏为出点，去迎接黎明；而不愿以正午为去期盼夕阳。为ฦ什麽要这样说呢？因为ฦ黄昏之后，是黎明，乃至正午，蒸蒸日上，有展空间，前途是充满希望的，可以让人有所作为。器满则盈，而从正午到黄昏，则ท是由强到弱，时势不由人，即使再有才能的人，也没得挥。所以，有自知之ใ明的人总是会急流勇退，正所谓是“花无百日红，人无千日好”。当你无所作为时，不可能永远占据某个耀眼夺目、红的紫的位子，否则必定为ฦ人所忌。
某天，有人光顾某屠户光棍的寒舍，连连道喜，屠户一时摸门不着，不知喜从何来，来着声称本城某财主ว的女儿将下嫁给他。谁料é屠户并未感到惊喜，只是沉吟片刻，冷静地说：“请替我感谢财主ว老爷，本人自知还没有这等福分，暂时还不想娶妻。”来人问：“是何道理？”答曰：“天上不会掉馅饼，即使真掉了，也轮不到我。”
再好比两个武师过招，甲方灵活善变，拳法神出鬼没；乙方力气大，抗击打能力强。虽然甲频频๗出击，乙๗却不躲不闪，勇往直前，利用挨打的机会，寻找战机，去玩命，抱定同归于尽的决心，试问：甲的胜算几何？
在这里，值得注意的是：美国与世界人民为敌，却不拼命。中国的敌对目标小（基本就是美国），能够集中ณ打击，且不怕牺牲，因为ฦ两国利益取向不同。
如果甲武师也能抗击打，也有力气肯玩命，或是乙武师也具备拳法善变，那ว就是在同一平台上，很容易分出胜负，肯拼命与怕牺牲则是出点上的区别。上世纪的朝鲜战争，我们就是这样打赢的。
如果你是劣势的一方，那ว麽你将采取什麽样的方แ法去战胜对手的呢？
先我们可以专捡大家不能越的共同点作话题来显示平等，去藐视那些炫耀自己้高人一等的猖狂富人：有钱又咋的？和我一样一日三餐，吃多了一样难受。得了癌同样要送命。有钱也同样活不过百年。
假若你是一只鸡，偶然遇到เ了豹子，你就上树，但豹子也会追到树上，那麽你就退到最细的树枝上，和他决定胜负，任何一头聪明的豹子都不敢挺身走险，这就是不在一个平台上比划ฐ才能ม显现自己的优势。
如果同行的产品质量好、价格稳、品牌久ื。那麽我们的新า产品为了打开市场，就要用低价格来赢得顾客和市场，低调踢开头三脚。
假如你用先进的通讯进行跟踪或锁定目标，那我就用飞鸽传书，以最原始落后的来对付最先进的。在这里特别强调的是，如果你对高科技不是十分精通，可千万不要利用它去实施ๅ你的犯罪行动，否则，你将失败的很简单、可笑、可惜。
所以，强者也是有懈า可击的，弱者也是有力可恃的，就像人们常说的，你有你的千条计，我有我的老主ว意。
上苍对待任何事物都是公平的，一面为个别人设计了山珍海味，同时又为ฦ大部分下层人制造了五谷杂粮，而肚子却一样大，谁想多吃也不能。呼吸一样的空气，沐浴ภ一样的阳光。豪门或有庸痴，白屋或出公卿。有智少年得志，