“我说这位小姑娘啊不小嫂子，我们这‘艇仔粥’可是要三个铜板一碗呢，你看这钱呢”典型市侩长相的一小二，来到我们身边，搓着双手，两眼朝天的说着
“我不知道，听隔壁二牛哥说，这是村上最好的馆子，他们家的“艇仔粥”可好吃了，可是娘“艇仔粥”是什么เ呀？”宝宝吸了吸口水，抬头说到。看着小家伙一脸的渴望，我拉着宝宝坐到เ店里，大声叫到“两碗‘艇仔粥’！”
屋子的门大开着，一阵饭香味飘散出来，饥饿的感觉更甚，双脚大步的走了进去。
我躺在床上，闭着眼睛，脑子里乱七八糟地想着有关穿越的一切事情。等下看见人一定不能先说话，装失忆是最最使用的桥段，毕竟古人还是很迷信的，万一来个鬼上身什么เ被抓起来火刑伺候，那我可就得不偿失了。心里这么เ想着，便静下心来安心地躺着等着别ี人先来找我，根据以前看别人穿越的经验，不管怎么样，穿越醒来还是会有人来照ั顾自己的。虽然感觉这个破屋中能有人照ั顾自己似乎只是奢望，但还是等等再看吧。
村长的办事效率还真的是高，一挥手，宝宝就被旁边一直站着的一个家伙抱了起来，“米拉，孩子我叫人帮你照ั顾，时间不多了，咱们走吧！”
于是乎，感觉上有点像是被绑架似的，我迷迷糊糊得跟着走了。
晚会的场地设在离海边不远的空地上，用树木搭起的棚子就算是厨房了，简陋的搭了几个土灶，我一进去，看见几个中ณ年妇人站在那，看见生人，有点局促的抓着身前的袖褂。这时候又走进一身型高大的，满身横肉的大叔，身后跟了两个ฐ体形呈鲜明对比的小厮，村长介绍到“这是我们特地从镇上请来的张师傅，他可是“富贵酒楼”的大厨，负责今天的主菜。”接着又向张大厨介绍我曰“这是米拉姑娘，负责今天的结尾时用到的主ว食。”
“李村长，你这是什么意思，难道是不信我张某人么，还请了个什么เ人来收场？！！”张大厨语气中明显不悦，看着他那肥胖的身子，说话却是这么เ的尖声尖气的，还真是不协调呀。哎，又来了个狗眼看人低的。
“瞧张师傅您说的，咱们清水镇谁不认识你张师傅那，那手艺还不是一个字“绝”，我这不是怕你太累，晚上回去太晚么，我这才让米拉来帮忙的”临ภ时加人，村长有点理亏，说话也明显底气不足。
nnd，请我来，还在这这样说，要不是我还要在你这鬼渔村生活，要不是为了不让你们今天的晚会出什么意外，我就撂摊子了。一个字，我“忍”。
“那ว要是出了意外我可不管啦，我只负责做自己前面的主菜了！”张大厨说完还冷哼了一声。
懒得管他，今天我就好好表现下，让你看看我的真正水平，决定了，今晚的主ว食不会仅仅只有艇仔粥。
谷雨，本是二十四节气之ใ一，在每年的4月19、20日或2๐1日。因为气候关系，每年此时我国长江以北沿海ร地区桃花盛开，春汛水暖，百鱼上岸，休息了一冬的渔民开始整网打渔。为了预祝丰收，最主要是为了祈求平安，这一天，人们虔诚地向海神献祭，并举行盛大的仪式，成为渔家的狂欢节。
谷雨节，在我国有着悠久的历史。早ຉ在春秋时期，人们就将此日的河水称为ฦ桃花水，以其洗浴，可避凶免祸。洗浴之后，或跳舞，或射猎，或钓ี鱼，尽情欢庆万物更新า，而荣成的谷雨节则更富地方特色。追溯它的起源，主要是因为当时落后的生产资料和生产方式，使渔民迷信自然力，他们认为万物有神灵主ว管，福祸是不以人的意志为ฦ转移的，从而产生了海神龙王、海神娘娘的传说，并由此扩展到打鱼用具诸如渔船、网具等，在渔民眼中ณ这些日常生产资料各有神灵，为ฦ了祈่求这些神灵庇佑他们的海上生涯一帆风顺、鱼虾满仓，遂于每年出海ร的前一天，即谷雨，向众神献祭，进而形成了谷雨节。
由于对海ร神娘娘的信仰由南北渐，后来荣成沿海普遍建起了天后宫，海上出现了龙王、海神娘娘、始皇帝三神并立的新า格局。于是，万千渔民纷纷把自己的身家幸福寄托于对这三者的信仰和崇拜之上，谷雨节，成了人们表达虔诚，祈求庇佑的公共节日。
每年谷雨这天，渔民们身着节日盛装，从四面八方涌至海ร神庙、大海ร边或者街头巷尾，欢庆节日。节日这一天，天后官里一早ຉ就要把神殿、庭院、戏楼等处打扫干净，并把天后殿里的“锏瓜钺斧ร朝天镫”等等锡制仪仗搬出来，除去平时套着的丝织套子，擦得锃明瓦亮，然后，再把殿里的布幔、匾额摆布整齐。到เ时候，渔民们手捧肩挑着猪羊香烛等供品来到这里，道士们点燃当地商家或渔行老板捐献的烟花鞭炮，殿上钟็磐齐鸣，众道士低眉颔，诵读经文，香烟弥漫之中，人们顶礼ึ膜拜，说不出的庄严å神秘，道不尽的专注虔诚。
前来进香的人有本地的渔民，也有许多外地行舟路过的海客。但是不论南北东西，他们都可归于两大类：许愿的和还愿的。许愿者焚香舞拜后，俯在地，嘴里喃喃地向海神倾诉心愿；还愿的上过香后，则取来去年许下的供品，燃放鞭炮，在伞盖旗幔的拥簇下大肆张扬。据说曾有一位南方渔民一次许下6对旗杆的大愿，第二年谷