厉破虽然不怕什么人类的修真者，可却是十分讨厌引来的麻烦搅扰自己的心情。钟灵一直看不出他是妖还是仙，那只是钟灵修为ฦ太低的缘故，难保这世间不会有个修为ฦ高深的人类能够察觉自己้身上的妖魔气息，到时候，可就会麻烦连连了，即便是不能ม给自己带来伤害可是给自己的人间之ใ行带来许多不必要的变数，那也是得不偿失。禀着多一事，不如少一事的想法，厉破决定掩饰自己真正的身份。反正也要靠那ว些仙家的修炼法门来帮助自己突破目前的魔道境界ศ，那干脆就在“玉简”中ณ找出几样功法来修炼一下，以仙家气息掩去本身魔气。为了以后的轻松生活采取必要的预防措施还是应该的，人间不是有那么一句俗话吗：“人无远虑，必有近忧。”
这一日钟灵仍然在天黑时分离开家。临ภ走之ใ时照例问了一下厉破要不要他带东西回来吃。厉破随口要了一份“酱鸭”。这种酱制的小吃食品味道奇佳，比之ใ他以往所吃任何东西都要美味十倍，这一个ฐ月来厉破几乎ๆ每天都要来上一份。
钟灵接过“乾ດ坤袋”，他自然知道这宝贝的功用，乾坤袋虽然没有攻击防守的能ม力，但却是属于高级道法空间的范畴，以他的能力还远不能炼制ๆ自己的乾ດ坤袋，见厉破随手扔垃圾一样就扔了一只给他，更加坚信厉破的强大，对厉破说的话也自然也越的深信不疑。当下将自己้身上的刀剑乒乒๐乓乓全数扔在地上，一边紧ู跟厉破走出“太一阁”一边将手中大袋扔进乾坤袋中，然后一脸茫然的问我：“那ว我们现在去哪？”
“钟灵很奇怪的看了厉破一眼，说道：”我的飞剑刚才被那个什么“大五行阵”吞了，当然要找把剑再重新炼回来，这几把剑品质虽不如我的那口，但好歹总比没有强。”
在那ว个ฐ世界中，厉破就是创始神明的存在，只要他施ๅ展出这项法术，在那个ฐ被他称做“乾ດ坤”的世界之内，他就拥有绝对的支配权，他的意愿就是这个ฐ空间至高无上的法则。所有的法则ท将由他来制定和支配，就连时间也不例外。
不过，事情总是有意外的，虽然不能够凭借修为实力强行的破开禁制但是厉破却拥有一种即便是在三间九界也称得上匪夷所思不可思议的法术能ม力。那就是以厉破本体肉身为原料借助自身强大无匹的生命能ม量炼制的一个纯粹属于他自己้的“世界ศ”，一个ฐ由自身元神形成的“世界”。
“你看好了。”
日落西山的时候，厉破带钟็灵来到山谷的尽头。
在厉破的记忆里，人类的修真都是有着极强的优越感的，他们极端的排斥甚至是仇视异类的修真，正所谓是“非我族类，其心必异”“正邪不两立”。稍为激烈一些的更是以斩妖除魔为毕生之ใ志，一生为诛杀妖魔奔走。数千年间人类修真与妖怪间的大型战斗ç不枚胜举，双方แ的矛盾甚至已经不在单纯的可以用仇恨二字可以解释的清了。在厉破印象中莫说是人类修真将门内秘法传于妖怪，便是见了面恐怕也会有一场死斗ç，那是不可调和的矛盾。可是如今居然眼见一个妖怪居然手持仙家飞剑运起道门秘法，这实在有些颠覆厉破的常识，也怪不得他心生讶意。
静观那道人影，却是是一个身着古怪衣衫的少年郎。厉破目光闪处却见那少年所穿衣饰竟与自己้当年所见人类均不相同，既ຂ非是长袍道衣也不是那护身甲胄，而是上下分为两截，材质似是布匹，看上去极为ฦ短小利落，实是厉破以前闻所未闻、见所未见之物。
但是厉破，却是真真切切的知道——那些妖怪，他们是的的确确存在的，而且是很真实的存在于人类社会生活中的每一个ฐ角落，从古到เ今无时无刻都在存在着。
对于他们目前还不能ม理解或者他们实在不愿意承认存在的东西，人类通常的做法就是从一切的源头上彻底“否定”他们的存在。
“老天，这个ฐ厉破到底是什么来历？”
厉破一直努力的想找出自己与正常人类有什么เ不同。凡事力求变通以融入人类当中，每一件小事他都力图以人类的思维去想去做。为ฦ了更好的研究人性，厉破甚至把城里所有关于人类心理学方面的著作又以“搜神大法”统统复制ๆ到脑แ子里去，在“心理学”的研究上甚至敢夸口他的理论知识远远过这世界上任何一位心理学专家，可就是这么研究，厉破在越来越了解人类的同时也更加不理解人类了“人类真是一个充满了矛盾的种族，他们短短几千年的展文明里处处充斥ม着战争和罪恶的影子。可是在他们身上体现出的智慧却足以让这些渺小的生命散出比神灵更加璀璨的光芒。
他们之中总是充满了各式各样的矛盾与冲突，可偏偏这种矛盾与冲突又能长久的保持在一个动态的平衡点上，让人类的社ุ会不断ษ的在矛盾冲突中ณ以这种奇怪的平衡稳步前进。
尤其是人类歌颂โ了数以千年的“两ä性”间的所谓“爱情”，更是让厉破弄的糊里糊涂、不清不楚，难道是因为天生的孓然一身没有同类的缘故？明明也是“雄性”，或都叫做“男性”，什么都不缺，以结果来看，爱情的结果就是“孩子”，这一点厉破自负也能ม做的到เ，而且做的一定会比所有人都好，可那种一千人就有一千种说法的爱情，还是让他丈二和尚摸不到头。
本来吗，以他在大学里足可以比拟教授专家的丰ถ富学识，加上一副足以比拟健美运动员的健项身材和一副从美学