李彦卷起袖子，见众人都看着自己้，微微一笑：“怎么，都不相信我会炒菜？”
如今的李彦，怎么เ看都不是他们曾经认识的胆小鬼，敢打周彪，能让陈小旗忌惮，说话做事皆不同以往，自有一种风范，简直像换了一个人。
“小旗好意，李某心领，东西就不必要了，这位大人和先父有旧，虽是第一次上门，平素า又出名的刚直，但想来也不会看我姐弟俩受苦，”李彦笑了笑说道。
愣头青好对付，但有后台、有心计，那ว是绝对不能招惹的。
“嗨，小妞，不用急，等会大爷会来伺候你，”周彪和李彦面对面，身材上的差距显露无疑ທ，就像大人和小孩，肆无忌惮地调笑道。
“说的也是，那我就买一了，这胆小鬼从来都是身上一疼，就哭爹喊娘的，今天也坚持不到เ第二下。”
“书？却不知是何书，又是何人所作？”老头眼睛一亮，连连追问。
李彦不想二丫ฑ知道喇唬的事情，微笑着岔开话题：“老先生也懂种田à之ใ事？”
李彦迷迷糊糊中听到เ这番对话，差ๆ点没笑出来，这明显是一伙“碰瓷”，估计是让人装死或者受伤，去敲诈对方。
老年文士身旁有人拉着壮汉的手臂，好言劝道：“这位好汉莫急，都是意外，是意外！”
人是社会生产活动的主体，既是生产力的构成要素，又是物质资料的消费者。一定的人口数量是社会经济向前发展的必要条件之一。特别ี是在手工农业为主体的时代，人口的适度增长是推动社ุ会进步和经济发展的重要动力。就全国范围而言，明代的人口增长幅度，即使在明后期，仍然处于土地总量的承受界ศ限之内，经济增长状况的容许界限之内。人口的增长，促进了农业生产集约化程度的提高，多种经营和家庭手工业的发展，农业人口向手工ื业、商业转移和工商业市镇的兴起，人口密集地区向人多地少地区移动和华北、西北、华南、西南等不发达地区的开发。因此人口增长并非明代社ุ会经济发展的阻碍因素，正如何炳棣所说：“中外学人一向以为ฦ人口过多是朝代衰亡的基本因素า。但是明朝的覆亡却肯定不是由于人口过多。”8๖
在经过将近两ä个ฐ世纪的休养生息之后，万历六年1้578๖年的人口总量仍停留แ在洪武二十六年13๑93年的水平，这显然是不可能的。当时的人们就指出，“何生息久而反凋零”，“有司之造册与户科、户部ຖ之ใ稽查，皆仅儿戏耳!”3为了求得明后期的人口峰值，当代学者一般皆以明初ม人口数据为基数，选取有价值的参照ั系，推算出人口年平均增长率，进而推算出明后期的最高人口总量。学者们大都认为，明后期的人口巅å峰出现在万历中期，即1้6๔世纪末、17๕世纪初ม，但由á于选取的基数和相比数据不一，因此推算出的人口总量也不相同，大体有以下几种主ว要观点：2．3亿～2．9亿；2亿；1้．9๗7亿～2๐亿；1．9๗亿；1．5亿；1．2亿～1้．3亿4๒。即使以1．4๒亿而论，那ว么从明初14世纪末、15๓世纪初至明后期16世纪末、17世纪初ม，人口总量也翻了一番๘，中国人口已经突破一亿大关，达到เ历史最高值。
在他收集的民歌中ณ，也表现出这离经叛道的意识，在他的《明清民歌时调集》中，有一首名为《多》的情歌说:“天上星多月弗明，池里鱼多文弗清，朝里官多乱子法，阿姐郎多乱子心。”把官府作为嘲弄的对象。一首《黄山谜》说:“三皇是我兄，五帝ຓ是我弟。欲罢而不能，因非而得罪。”谜底是一个“四”字。三皇五帝是历代王朝崇奉的先祖，神圣不可侵犯，可在民谣中ณ，平民百姓不仅与他称兄道弟，这被奉为至尊的先祖若有过失，一样被问罪，这样裸，大胆地藐视圣祖权威แ，要求平等的意识，真是亘古未有之高论。
在朝的大僚是如此，在野的士大夫更是肆无忌惮，归庄的一曲《万古愁》从秦始皇、汉高祖骂到เ唐宗、宋祖；王世贞的《鸣凤记》，用戏剧痛斥严嵩父子，揶揄到先帝嘉ล靖；讥评朝政更是到了街谈巷๕议的情景。
“水田？”李彦挑了挑眉毛。
“不错，都是水田à，亩产稻米一石五，远远超过旱地，”饶是徐光启天性淳厚，也被李彦弄得有些火大，他很想追问李彦一句，这下你总满意了吧？
没想到李彦那ว边已๐经开始摇头：“呵呵，若是可以，学生倒是想将这水田à换作旱地。”
他要田地种菜而不是种稻，水稻收获再多，价值也有限，种菜就不一样了。
徐光启差ๆ点将胡子揪下来，水田不仅产量高，稻米也更值钱，何况天津卫的旱ທ地不经过河水浸ฤ泡，土壤中ณ富含盐渍，很难长出庄稼。
这个李三娃ใ，不仅贪婪，还是个蠢材，徐光启无比失望：“老夫也不占你便宜，你若是想要用水田换旱地，便是水田à旁进行轮作的旱地，三亩折算一亩，不过只有二十亩；剩ທ下四亩水田，你若还要旱地，只有未经改良的盐地，便五亩折算水田à一亩，也给你二十亩，随你选择？”
三亩换一亩？李彦没想到水田换旱地还有这个好处，不由问道：“一亩可换五亩啊，那些盐地能ม种植庄稼不？”
徐光启皱了皱眉头，以为李彦光想着换更多的地，连盐地的收成都不知道，真是既ຂ贪婪、又无知：“可，不过产量很低，老夫也只是种些番薯、包谷。”