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阿庸一直在努力写好文，所以想尽量把故事写的好看。写的合理，另外阿庸想把主角当时所处的时代努力的呈现给亲们。写的不到เ位的地方也请大家见谅！
十二月甲申，翰林学士承旨ຈ、兵部侍郎杜审权同中书门下平章事。丁酉，令狐綯罢。荆南节度使白敏中为司徒，兼门下侍郎、同中ณ书门下平章事。是岁，云南蛮陷播州。
九月庚申，追尊母为皇太后。
但随着僖宗时代的开始，黄巢暴起，广明离乱，以至公元905年的“白马之变”，收拾残唐的朱温，将崔远、裴枢、独孤损等高门朝臣一起投入滚滚黄河，一个时代也就随着远去的流水而真的结束了。
但无论是北魏时，还是唐朝时，天下士族，崔氏始终排在第一位，在北魏时代，于中ณ国北方แ，唯一可于之抗衡的是范阳卢氏，后来的“崔、卢、郑、王”、“崔、卢、李、郑”、“崔、卢、李、郑、王”、“崔、卢、王、谢”，都是崔、卢排在前两位。而郑氏，或排第三，或排第四，始终在“四姓”与“五姓”之内，只有王、李二姓在排列ต中有变化。综观“五姓”，自北魏至唐的名望与实力，以5分为制ๆ：博陵崔氏呈大幅上升趋势，打5分16位宰相；清河崔氏呈小幅下降趋势，打4分1้2位宰相；范阳卢氏呈中幅下降趋势，打3分9位宰相。缺乏็标杆人物与重臣；荥阳郑氏呈中幅上升趋势，打4分13๑位宰相；陇西李氏呈持平趋势，打4分12位宰相；赵郡李氏呈大幅上升趋势，打5分17位宰相；太原王氏程大幅下降趋势，打2分10位宰相。唐朝时，虽在“五姓”，但作为郡ຉ望——“太原王氏”这几个ฐ字的影响力有限，在整体上已大大次于崔、卢、郑、李。原因除了缺乏标杆人物与重臣外，还有自北魏时起就家风不显有关。
另外，唐代妇女嫁人后，一般被尊称为夫人，但是前面所贯姓氏为女子姓氏，例如《唐国史补》写道：“苗夫人，其父太师也苗晋卿——姬ภ水客注，其舅张河东也张嘉贞——姬水客注，其夫延赏也，其子弘靖也，其子婿韦太尉也”。又如《朝野佥载》卷一，杭州刺史裴有敞疾甚，令钱塘县主簿夏荣看之。荣曰：“使君百无一虑，夫人早须崇福以禳之。”崔夫人曰：“禳须何物”。再如《北梦琐言》卷八：张褐尚书典晋州ะ，外贮所爱营妓，生一子。其内苏氏妒忌，不敢取归……苏夫人泣而谓诸子曰：“诚有此子，吾知之矣”。而正史如《旧唐书》中亦多有此记载，例如《旧唐书·卷一六六·元稹传》中ณ亦有记载：“其母郑夫人，贤明妇人也，家贫，为稹自授书，教之书学”。《旧唐书·卷一七一·李渤传》中称呼崔发的母亲为“韦夫人”：“逢吉等奏对曰：‘崔发凌轹中人，诚大不敬。然发母是故相韦贯之姊……韦夫人号哭，对中使杖发四十，拜章谢恩，帝又遣中使慰安之”。而《新唐书》，中ณ亦复如此《新唐书·卷七七·后妃传上·昭德王皇后传》：“将葬，后母郕国郑夫人请设奠，有诏祭物无用寓，欲祭听之ใ”。《新唐书·卷一六三·柳公绰附玭传》：“山南曾祖母长孙夫人年高无齿，祖母唐夫人事姑孝，每旦ຆ，栉纵笄拜阶下，升堂乳姑，长孙不粒食者数年”。而未见从夫姓称呼者也。
在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”；而称呼女子则ท多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。
开成年间83๑6年，有一支唐朝的使团出使西域，途径甘、凉、瓜、沙诸州ะ，当地民众闻讯后夹道相迎，流着泪问唐使者说：“皇帝犹念陷蕃生灵否？”《张淮深变文》记载唐朝使者到เ了沙州，叹念敦煌虽“百年阻汉，没落西戎”，而“人物风化，一同内地”，当左右从人无不感动凄怆。此时，河西和西域沦陷已๐经长达几十年，但当地民众仍然视自己为唐朝子民，念念不忘唐朝，盼望有一天能ม够重新า回到唐朝治下。
沙州ะ位于河西走廊的西端。从大历五年7๕70年开始，沙州受到吐蕃军的围攻。当时沙州ะ以东的唐军要塞已经全部失陷，所以沙州城处于孤立无援状态。沙州刺史周鼎一面率军民固守，一面向唐朝廷在西域的盟友回鹘求援。然而，援军经年不至。沙州一直被围困，城中粮草将尽。周鼎主张焚毁城郭，率军民东归唐朝。但他手下的部将都不同意，认为一旦ຆ军民东奔，沙州ะ以后将永不复为大唐之地。经过一番激烈争论，最后，都知兵马使阎朝缢杀了周鼎，然后继续率部抵抗吐蕃。
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