纸以包不住火何况这事已不是他所能ม扛的太太爷爷只能ม找他老子也就是我的太太姥ณ爷出面了。
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丧ç夫与六合梆子上的人位于队伍的末尾这样走也有讲究。可能是照ั顾那些看热闹人们的心理吧。
身后鼓面上不断传来沉闷的鼓音一旁้道士的唢嗽之音也吹得极为ฦ低沉绵长不过这队伍后面六合梆子上的锣音却敲得极为ฦ响亮。高低音之间的落差ๆ落在耳里在这黑漆漆的夜里让人感觉阴森森的。
活人爱和活人计较可活着的人却从不会和死去的人计较什么。
于是便托付爷爷给自己้家的孩子说阴媒。
步行约十分钟远远的便听到低沉的哀乐声传来。
鼓名阴婚鼓初一看怪是吓人让人不敢去碰。
这时只见一道士来到เ棺木前扬手向空中ณ抛出一沓钱纸后嘴里哼起往生咒随后道士边走边念领着丧夫们向生死门走去。
这过阴婚时新娘灵柩踏生死门据说她的灵魂便能ม在下边感应到从而在黄泉路上被自已的尸身牵引重新า回到เ阳世间来。
这魂魄回来潜意识里便想重新回到自已的栖身之所而棺材上的黄表便是镇魂所用。要知道新娘阳寿已尽若她的灵魂重回肉身便会导致尸变。
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到了此时之ใ前爷爷向女方แ父母索要的一套死者生前的衣物便起到作用。
人死后魂魄会渐渐忘掉生前的记忆刚开始时行事一切凭本能ม。不过他们对自已生前使用过的东西会有种本能ม的感应。这也许是人死后家人为什么会给其从头到脚置办新行头的原因吧。
当死者入土为安后家属会把死者生前所有物品都给烧掉。正所谓生不带来死不带去无所牵绊才能得以安息。
当新娘魂魄回到เ阳世尸身为黄表所镇这时她会把那穿有其衣裳๙的稻草人当作其生前的身体附在上面。到时这稻草人便是真正意义新娘了。
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中国人有句古话叫生是你的人死是你的鬼。这并不是信口胡话要知道凡是在阳世间婚配了的两人间的关系在阴间也是有效的。阳间人给以死之人过婚我们称之为过阴婚。而阴间则习惯把它叫作生婚。据我爷爷讲古时候大人们一般会给自己้的后辈说门娃娃亲说不定这俩娃娃ใ上辈子便是过了阴婚的。若是俩人生前积德没造孽这缘份却也能维系到下辈子。这也是上辈子做父母的能给自己后代唯一留点的余荫吧。
也许有人会说被人包办婚姻当事人是不会有幸福的但缘分本是没有对错好坏只能看双方是否好好的予以珍惜。
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