哈哈!巴尔你不是嚣张的要杀我吗!哈哈哈哈！来啊！哼！再接我一招吧，恐惧法则之——众——神——的——战——栗——！”迪亚伯罗对着往后飞退的巴尔嘲笑道接着属于他的专属法则恐惧瞬间笼罩整个ฐ天空属于法则强者的法则天幕也瞬间铺满天空而脚下的战场瞬间从极狂暴变成寂静的就连一根针掉到地上都可以听得见的程度。两只军队所以的恶魔又瞬间从极静变成疯狂，不过这个ฐ疯狂可不是刚刚战斗的疯狂而是全部向着法则天幕笼罩的范围以外逃去法则之下皆蝼蚁面对连灵魂都可以毁灭的法则没有人，哦不错了是没有恶魔不害怕的要知道恶魔一般死亡后只要灵魂不灭都会在地狱的无尽血海中ณ重生，而如果连灵魂都消失了那ว还复活个屁啊！
哼！迪亚伯罗，不要和我说那些话！我不在乎今天我只想要你的恐惧之力。战吧！吼！”巴尔说完瞬间一闪，一拳重重的砸向了迪亚伯罗。
尽管无法离开守卫之塔，墨菲斯托依然可以控制被魔化的手下为自己卖命。
墨菲斯ั托”是“墨菲斯托费勒斯”（mepｈｉsｔopｈeｉes）的简称，最早出现在有关浮士德的民间故事中ณ，据学者考证，它的来源可能有两种，一是来源于古希伯莱文，原义为ฦ“破坏者”“骗子”；一是源于希腊文，义为“不爱光的人”“不爱浮ด士德的人”。
第二等：帕瓦斯ัpoers（力天使）
第三等：托罗努斯ัThrones（座天使）
十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪ฐ漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫ใ的社ุ会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型
公元1７1７年，人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教，而后的亨利·荷力恢复了其古代教条，使其成为ฦ一类似共济会的慈善团体。
在现实生活中，竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族，她们定期地与邻族聚会，在聚会期交配，留下女孩，送回男孩。她们只囚禁俘虏，并作传宗接代之用，但最后俘虏是难逃一死的。她们奢血如命，好勇斗狠，且最痛恨外族的入侵
牛霸真的很是生气！本来想耍酷的，没想到酷没耍到เ泥倒是耍了一身嘴里都有。正好看到一个丑的脑袋从上面伸了出来，一把就捏住一把火就烧了起来，而火焰的威力就连牛霸都吓了一跳，不过过后牛霸疯狂的大笑道：“哇嘎嘎ะ嘎！！！哥达了！小怪物们！不要崇拜哥，因为哥只是传说！”
牛霸双翅一展从坑里飞了上来，在天上一手顺ิ着头抹了个ฐ大背头，随后摆了一个ฐ思考者的造型，背后的魔神之翼轻轻拍打装B的说道：“晚风把荣华吹涩！名利ำ如此的淡薄！哥一生的峥嵘！一眨眼就以没落！别问哥过的如何！问了哥也不会说！哥眼神如此漃寞！！！不要崇拜哥！！！因为！哥！只是个传说！”