这根圈温情地安抚道“没事的别ี怕几分钟就好了。做女人都必须过这一关。”
森林的洞是阴暗的、神秘地因为没有被开发过一块缺损的大门紧锁。
拉钩一完青梅就蹲下身去左ุ手去摸那ว池子里的水果然那水是热的完全不同于吼天瀑的水也不同于沟下面的水她简直不敢相信自己的感觉是不是根圈使什么เ法术了。她怯生生地站起来满眼含情地望着根圈希望他能饶她。
根圈装ณ着一惊“真的？这时间咋过得这么快？好了好了我们马上就走。”
根圈嘻嘻一笑“等我把刀架竿绑好。”他只管低着头弄他的竹竿。这是三根竹竿连接一起的刀架有点像环卫局工人剪树枝的那工具竿的顶ะ端是一把大剪刀剪刀上有两条绳子一直顺竿牵到เ竹竿尾端要说这个机关也不复杂但要做得操作顺ิ手却不易。根圈做好后就在那里反复试验看管用不管用。
这瓜地主人是半坡陈家的陈家小二好耍也是擦黑了从镇里回来他路经瓜地就看到两ä黑影晃动他早听说过有赖子夜里偷瓜的就警觉了十分于是快步回家向爹报告“爹你快去瓜地瞅瞅有人偷瓜呢。”
张根圈挥起拳头砸烂了一个ฐ大瓜两人各抱一块啃了起来。
包子西施的男ç人非常懒โ散并不喜欢饮食服务这个行业他是属于大事干不了小事又不愿干的男人。熬稀粥他不会让他熬会把一锅粥熬糊包包子他不会让他包包子他会把一半肉馅露在包子外面。西施说“你过来看我咋包的”男人凑过去了看一会就不耐烦说“那鬼孩子又玩水去了我去拽过来。”说完就溜了。
这一片儿的女人就包子西施忙就包子西施ๅ累็为了生计为了三孩子为了她爱的男人。她一大清早起来就颌面做包子熬小米稀粥。中午是这样晚上是这样在后方แ她站作坊里拌包子馅包包子；在前台端蒸笼起包子还要和顾客面对面收钱找钱。
这根圈马山站起来就去夺爷的棒子嘴里央求道“爷别打了你把我爹打死了你孙子会饿死的。”
这根圈却不是他爷的对手根圈被他爷一下推了个屁股敦他爷嚷叫道“你别拉揍了他我再揍你要你们这些混蛋玩意干啥？打死一个少一个。”
就这样根圈父子俩被被老头打得直磕头告饶。
最后是根圈哭着说“爷我在你面前保证三月之ใ内给找回来行不行？”
根圈爷这才松手。
根圈爷名叫“张大河”清末时期出生的人青少年时父辈曾叫他祖传的武术曾在国民党军里当过小兵不堪其苦在战场上偷跑了回来。
张大河祖辈住在深山高峰下只为ฦ寻扎那祖上留下的藏宝洞一代代寻找一代代在深山遗憾地去世。
解放前夕张大河深知共产党的政策主动向我党捐献了一些财产解放时又捐出一套大院用作后来的深山小学。而张大河家里又没有多少田地也不放租当地政府宽待他家就评了一个ฐ中农。文革前这的小学也搬到เ了半山上高山小学就废了留แ下的校舍张大河临ภ时占用养牛养猪养羊堆放牛草。
文革时山下的红卫兵也懒โ得上高山找张大河家的事于是这一家平平安安、富富裕ษ裕过了很多年。文革很快过去富裕生活的观念深入人心张大河就带着儿子三天两头在山里打柴实际仍在苦苦寻找祖上的藏宝洞。山下来看望张大河的亲戚经常嘲笑他“你家都堆着一座一座的柴山了还准备留几代人烧呢？这山都叫你砍光了你小心政府来罚款。
眼见自己้老了怕一朝生病不起张大河就把祖上传下的玉坠给了儿子一再嘱咐好好珍藏。
这张大河就一个儿子也就是根圈他爹其他的都是闺女。这些闺女后来都嫁到了山下。而唯一的儿子呢因受不了高山的寂寞也就找了山下小镇的一个姑娘这个姑娘就是后来根圈他娘。
根圈娘因成长在五六十年代受红色教育很深压根就不信张大河家祖上的传说一直喜欢把那奇型的玉坠哄根圈玩。到八九十年代饰物佩戴渐成风尚了根圈也就时不时地把那玉坠戴在胸前向同学们炫耀“我这玉坠可是有年代了听我爷说是唐朝的呢我爹说给一万块钱都不卖。”因为根圈很喜欢青梅那天上吼天瀑为了哄青梅高兴也就说把玉坠借给青梅戴几天等以后过门了要给她买金项链。
----ๅ----ๅ------ๅ----ๅ----ๅ---ๅ---ๅ----------ๅ-ๅ---ๅ----ๅ--ๅ--ๅ---ๅ-ๅ------ๅ---ๅ-----------ๅ-------ๅ-ๅ------ๅ-----ๅ---