但见那汉子垂手而立，面呈灰白，满露惶惧之容。
大厅内坐定十数位绿林高手，除“巫山三凶”及方才在振威镖局现身之何人彦外，其余均都不识，无一不是“太阳穴”高高隆起，双目精光毕露，内外双修的能手，暗想：“这何人彦实在无耻，怎么เ与这些恶徒为ฦ伍？难怪徐姑娘对其厌恶冷落。”
蒙面老者见史麟猛地出掌，蓦觉强烈寒风迎面扑来，不闪不避，双掌当胸，迎着来势，平推而出，硬接一招，只闻得“轰”的一声，俱都身形浮动，拿桩不稳，各自退后六、七步才停住，蒙面老者暗暗心惊三凶果然名下不虚，史麟却更是一手抚胸喘息不止。
七魔放轻脚步由谷顶ะ窥探下望，见岳、尚二人已๐奔在谷中，心中狂喜他们中ณ计，指挥原设暗桩匪徒们推石下落，心想：“岳、尚两ä人即是不死也带重伤。”正在得意称心之ใ际，蓦ย闻两ä声龙吟，划破长空，由远而近，不禁大惊！循声而视，却见对面岭上现出二条黑影，星殒弹落，电å疾风飘而来，瞬刻，即驰抵身前，只见来的是两ä个黑纱蒙面人，俱是玄色劲装，三凶正待喝问，忽见两ä蒙面人同一扬掌，千百条银丝电射飞出，一蓬细雨似地向推石群匪打去，惨呼声起，-ๅ横满地。
途中虽有少数匪徒拦截，但他真拚了命，刀劈镖打，被他连闯四、五关，虽然如此，身上也带有五、七处伤痕。
袁化文拱手施ๅ礼道：“老前辈相招在下，还有何事训教？”
岳文骧道：“这也叫做阴差ๆ阳错碰巧之事，缘小弟一时内急，欲觅一僻静之处，行至后山正待小解，忽然丛草内毒弩似雨般射来，急忙纵身躲过，还以为山中ณ为防万一，在此设下暗桩，小弟固是外人，也难怪他们不识，故连声喝阻，解释至再，可是非但不见停止，且变本加厉，附近三个ฐ暗桩也同时向小弟立身之处射来，不是躲跃得快，怕不射成一个刺-ๅ，是小弟气他不过，用掌连挑那四处暗桩，将埋伏草内匪徒尽皆点倒，一一盘问，细问缘由，那ว些匪徒，守口如瓶，坚持不说，不得已施ๅ出分筋错骨手，这才说出一切阴谋布置，原来尤天贵听“天南四霸”飞报，闻知天龙堂堂主诸子坤等三人要来拜山，心中胆寒，素知诸子坤嫉恶如仇，帮中徒众在外为恶，他一闻知即百般刑求，轻则残废，重则立即处死，铁ກ面无私，即帮主ว也须让他三分，一闻他来故心中害怕，倘若相见，必无-存，欲待潜逃，可舍不得蜈蚣帮天蜈香主这等高位，乃於齐云生商定一绝户之计，邀请我等进山，推说自己้有事八闽，订下中秋之约，以宽我等之心，又向西域番๘僧摩诃萨“东海双凶”极尽挑拨之能ม，激他们三人向我寻衅，借三恶之力，将我等悉数除去，以后侯-ๅ来此问罪，只推他们三人身上，至不济三恶之ใ力并不如他预期，再在出山通道，埋置火药地雷，送客时乘机燃着将我等炸成飞灰，又想我等受伤不死，窜跳山路逃返，后患无穷，是以再在四山阴蔽之ใ处，遍设暗桩，满布毒弩灰包，好来一个ฐ一网打尽，主ว意不谓不毒，料é不到小弟内急无意来在后山，掌管暗桩头目一时贪功，才被觉，小弟听完，赶忙奔往出山通道处，将匪徒全数点了麻穴，火炮引信悉数割断毁坏，这才返回场中ณ。”说至此，小侠向姑娘做了一个鬼脸，微笑道：“方才与齐云生作别时，言及尤天贵事，小弟对尤天贵，素不相识，何敢妄言？是小弟想他一个ฐ窝里反，故信口雌黄，斗胆已๐极，望三位堂主ว有所宽谅。”
岳文骧微笑答道：“老前辈这样说，直令在下无地自容了，适才所说，句句是实，并无虚假，况胜败乃兵家常事，何必自谦乃ี尔。”
霍玄卫听完左湘一席话，说道：“南宫长渊这人昔年与我曾有数面之缘，害他之人谅系“五毒天王”门下所为，那五毒散花针是他秘门暗器，散花针ฤ细如丝，自筒中出，再用掌使阴劲震开打在人身，七孔流血而亡，端的奇毒无比，这是独创手法，别人也不会用，定是他门下“小灵猴”范天魁所为。既是师弟如此说，这倒使得，骧儿也可借机历练历练……”
迹，一经访实，即派人同师妹前往擒获，将仇人挫骨扬灰，慰祭南宫伯父在天之灵，也就是了，师妹何苦乃ี尔？”此后巢ิ湖五十七寨总寨主柳泽生事寻衅，杀戮金鹰帮手下，侯-即率领ๆ南宫姑娘等去至巢湖，姑娘单剑双掌连劈廿八名巢湖水寇，声名远震，江湖上取名“辣手观音”。侯-见姑娘能为ฦ太高，即请她执掌天凤堂，掌管帮中文扎、笔记、机密文件令檄，休看姑娘艳如桃李，却冷若冰霜，今年廿一岁，连一个心上人都没有，照骧-刚说，似乎此女属意於他，此女真好，人也真美，且能ม洁身自爱，与骧-匹配，真是一双两好。”
普陀散人执着两人左右手，笑道：“料é不到两位竟来得这快，老朽蜗居此处甚难觅寻，不是老朽眺望海景，凑巧见到，两位否则还要费些时间咧。”说着，伸手一指，指向崖下道：“老朽蜗居，就在断岩之ใ下，海礁之上，来、来、来，随定老朽，看准落足处，便万无一失。”
普陀散人头一个跃下，落出一块黑礁上，岳、尚二人亦随着跃下，落定后，普陀散人即指着断ษ崖处：“这就是蜗居。”
两人见是一座岩洞，离海平面仅三丈，四周尽是黑色大小礁石将洞门遮没，不留心无法现，普陀散人即点着礁石，兔起鹘落，身形如飞，往潮音洞领先走去，只见普陀散人全身丝毫不动，足尖亦未见起落之ใ势，宛若蜻蜓点水，一沾即逝，成之ใ字形，电闪星飘，岳文骧与尚维三道：“尚兄，你看此老身法，灵巧已极，火气全无，即此一端，足见此老武学实在高不可测。”
尚维三点点头道：“此人择在此地隐迹，错非盖代才华，洞彻玄机，是人所难能。”两人虽是说话，足下可未停留，随着普陀散人落足处赶往。
普陀散人立在洞口，岳、尚二人身形才一落定，即闻普陀散人——哈哈大笑道：“两ä位过予谬奖，愧不敢当，老朽四十年前选在这潮音岩避世，不外看破红尘，四十年来修为ฦ，仅只做到明心澄志地步，至於洞彻玄机，望不可及，听尚老英雄颂โ语，令老朽惶悚汗下，无地自容。”
说着，延请入洞。
洞内壁间嵌有明珠无数，吐出白色光芒，明耀得全洞有如白昼，洞内宽可五丈，陈设仅有石床、丹ล鼎各一，及桌凳三、四，纤尘不染，石质白润，光可-人。
三人落坐，隐隐闻得潮音盈耳，宛若松涛๙，两人才知潮音岩寓意。
普陀散人又起身往后洞取出一只石壶，三只石碗，微笑道：“蜗居无物可献，仅有自酿水酒，谅两位皆有同好吧？”
老化子尚维三听得有酒，不禁眉飞色舞，酒才一倾出，香气即-ๅ漫全洞，色作淡绿，如胶液般落碗无声，老化子酒一进口，就连-ๅ好酒，端的色香味三绝。
普陀散人捋着银-向岳、尚二人凝视了一阵，慨然长叹一声道：“两位心中似不解老朽辜负一身所学，为何在潮音岩荒废岁月吧，老朽俗家姓陈，四十年前尚是独行大盗，虽则ท杀人无算，但无不辨明善恶是非，再行下手。但人之为人，处在十丈软红尘中，为ฦ习俗所染，纵或圣贤，亦不免稍有微疵，老朽未明此理，只凭一时之ใ偏见，枉死老朽手下者，亦不为少，即为ฦ此故，误杀一现任官府，被一高人撞见，即要处死，所幸被岳少侠师叔祖天旋子及时解救，力言老朽一时不察所致，得以不死，其后那位高人携老朽同在这潮音洞，用玄蟒筋锁上双手，又丢下一部“乾元经诀”声言这潮音岩为ฦ他旧居，后洞现前辈高人留แ下遗物，非有缘人不能获此，他自己在此洞内穷悟卅年，无法参透，谅系无缘，证果在即，为在我佛面前许下十万功德，不得已不离开潮音岩，又说“乾元经诀”一俟悟通，即还我自由身，若能ม待得有缘人获后洞之物，则老朽急赶往峨眉金顶ะ，自有高僧为我剃๙度证果，是以老朽置身洞内，凡二十年才将“乾ດ元经诀”悟通，立蟒筋亦自行断落，其后亦不时往后洞察视，俾有现，无一次不是废然而返。
有一次静极思动，重履中土，返回故居，拙荆犬子均已亡故，留下孙儿才得五岁，老朽看他姿ู质颇佳，於是携回这潮音岩授以武学，惜其浮而不实，所学尽得老朽十之二、三，原意想让其试试是否有缘得后洞之物，也教老朽死了这条心。自后每年总要去中土两、三次，料é不到昔年友人竟将老朽名列ต群邪榜ึ内。近年，贼孙又结交罪人，不务於正，一气之下，将其送往友人处代为ฦ管教，天台相逢两位，即为此故，藉邀二位至此，看看少侠是否有缘？“乾元经诀”奉赠尚老英雄。”
听得岳、尚二人不胜唏嘘，老化子立起称谢。於是普陀散人从后洞取出一卷羊皮小册，上为-砂丹书“乾元经诀”
四字，执赠尚维三，道：““乾元经诀”重练气，气通则ท神化，老朽不再赘言，留着尚老英雄自己้去参透吧！”再又向岳文骧道：“岳少侠，常言道药医不死病，佛度有缘人，有缘与否？看看少侠自己造化。”
岳文骧颔相谢，便立起问明如何走法？匆匆往后洞走去。
后洞前端系一石室，满置经卷典册，作一三角形状，前宽后狭，岳文骧愈走愈深，伸手不见五指，摸索ิ久ื之，似在山腹间穿行，岔径甚多，岳文骧随意选走一条，不知行了多远？
岳文骧未出道时已将“虚室生明”内功练成，隐约瞧出此一山腹狭径为ฦ天然形成，愈行愈更狭小，移时，抵达尽端，只见尽端为一四方小石室，室内尚有两块圆石，其他空无一物，不觉-ๅ徨犹疑ທ？想必是行岔了，继又心想：“普陀散人当非诳语，事必有因，不免静坐圆石上察视此洞有无异状？否则即是无缘。”於是即在圆石上盘膝静坐。
打坐良久，不禁虚室生白，纤细毕现，打量此小石室情景，四壁均是乌色岩石，通体润光平滑，并无异状，可供现，不觉烦躁起来，正在心神无主之际，忽见一线豆大光线射在壁上，心中一动，立起身来察看究竟，原来这豆大光线为ฦ石室岩石隙缝由山顶ะ阳光透入，心知此光线等太阳偏向时即将消เ失，必有缘故，但光点射着位置，离地高约三丈，忙进前施ๅ展壁虎功，缘石壁贴上，只见那豆大光影处书了两行字迹，笔划有若蚊足，若不穷以目力，亦无法瞧出，上书：来人端坐圆石，以般若禅掌撬璧，当有现。
看完后，略为沉思再拟看第二遍时光线已隐没，从光线射进至隐没时，不过十分一炷香时，为时极短，至此岳文骧才恍然大悟，原来普陀散人与所说的那位高人，无缘现之故即是不得其时，藏宝之ใ前辈屡代相传，诫命有缘者才能获得，即为指此。
不过岳文骧只知其一，不知其二。光线从山顶射透岩腹直达室间，十二年尽有一天，地球循太阳轨道而转，及自转关系，方向屡有偏差，阳光所及处并非每日雷同，缘为ฦ山顶有一巨石，顶端有一铜钱小孔，光线由á此透入，但仅在此时，逾此则为巨เ石周围树木藤蔓阻没，或光线尽达及半途而没。
且说岳文骧大喜过望，盘膝坐在石上，凝神聚气，心想：“此般若神掌为师祖太虚上人所授，一再严诫非至性命攸关时，不得展，故从未一用。”
端坐一盏茶时，只觉真气已运行周天，於是纳气掌，一经出只觉石壁有一种无形阻力，向自己双掌反震过来，其力道甚大有逾山岳，差ๆ点被它震下坐石，心中大惊！不敢怠忽，赶忙行功，双掌缓缓地向石壁推去，般若掌力，源源出，良久壁间反力与掌力平衡僵持不下，岳文骧心中微急，像如此僵持下去，何时可了？
突忆起师祖太虚上人在传授般若神掌时，所说两句禅语：“以静制动，以无止有。”此时渐有所悟，忙闭目行功，不存丝毫杂念，渐至神与天会，灵台净明，无色无相，物我两忘之ใ际，陡觉双掌一松，阻力尽无，睁眼一看，只见石壁已๐是齐中向内分开，赶紧起身走往内面，走进去一瞧，又是一间石室，四壁嵌有拳大红珠，照得一室通红。
岳文骧一进室内，石壁即自动合上，岳文骧也未置意，一心看在室中ณ石床上摆得一四方形玉匣，及一柄奇形苍古宝剑上。
岳文骧如飞抢前一看，不觉猛然怔住！原来玉匣上书着“太清秘笈”四字，暗忖：“左师叔在赣州储潭现之ใ“太清秘笈”莫非是赝品？”
急急抽开玉匣，只见玉匣内放有上、中、下三册“太清秘笈”十二颗赤红如火豆大灵丹，及一张素笺，素笺上写明“太清秘笈”来历及储潭太清秘笈出土之事，亦曾提及，大意谓：“太清秘笈”源系黄帝以其长生心得，录抄於书，后为葛洪所得，以其甲骨文难以阅读，又以词义深奥，后人无法理解，故祛繁化简，抄于副册，正册则焚化，其后凡百余年又为西方แ天龙禅师所得，又略๓事增添，以其佛门无相禅功精义แ，录抄於ไ上后，即行坐化，最后为洞玄子现；洞玄子亦是得道高僧，于坐化之前，占算出百余年后，魔长道消，武林有一大浩劫，才在储潭之内放置赝品，诱使群魔自相残杀，消弭此劫，真“太清秘笈”为一寅年寅时寅刻๑所生之ใ人所得，得主ว务在洞内照笈勤练，不得携出，否则必有横祸ຖ，七日后石壁重开，来者即行离此，匣内十二颗灵药，来人可在阅秘笈前服下三粒，余下者留赠后来有缘之士，此丹不仅助长功力，亦可辟-七日，宝剑名唤“玉钩降魔”赠与来人等语。
岳文骧心中惊喜莫名，何来得此福缘？於是拈了三颗灵丹ล挨次吞下，移时，只觉一种舒透无比的阳和之气，透重关，穿百穴，浑身骨节剥剥ຓ生响，自知功力一刹้那间助长了不知若干倍？他端坐於石床上取出“太清秘笈”上册，掀开页，上书“太清秘笈”共分六章，第一章，气功精要初步；第二章少阳三元图解；第三章，先天太极无形真气；第四章太乙形分一○八式掌；第五章，本草图解，及医药精要；第六章，无相禅功及降魔慧剑。
岳文骧掀开第二页第一章气功精要初ม步第一篇：“论人法於天地”不禁诵出声来，只听：人者，上禀天，下委地，阳以辅之，阴以佐之ใ，天地顺则人气泰，天地逆则ท人气否，天地有四时五行，寒暄动静，其变也，喜为ฦ雨，怒为风，结为霜，张为ฦ虹，人体有四肢五脏ู，呼吸寤寐，精气流散，行为荣，张为气，为声阳施於ไ形，阴慎於精，天地之同也……
又有论“阴阳篇”内之：天者，阳之宗，地者，阴者属，阳者出者本，阴者死之ใ基，立於天地之间，而受阴阳辅佐者人也，得其阳者生，其阴者死，阴阳者，天地之枢机，五行者，阴阳之终始，非阴阳不能为ฦ天地，非五行不能为阴阳……
岳文骧观后，不禁然警惕，自思：“我有何大功德？得闻大道，此后当能以少种一份杀孽，即多种一份功德为ฦ训。”
岳文骧照着第三篇所述端坐练气，他根基甚强，又天资横溢，不过两、三个时辰，豁然贯通，气运周天时，自觉火来坎户，水济离扁，阴阳相应，天地交泰。
此章实为“太清秘笈”阐微总诀，若此章贯通，其余五章有若顺水行舟，障碍自除，此章精要所在，为阐明人体五脏ู五行，相成相生，昼夜流转，无有始终，从之ใ则ท吉，逆之则凶，天地阴阳，五行之ใ道，中舍於ไ人，人得之可以出阴阳之数，夺天地之机，悦五行之要，无终无始，神仙不死矣。
岳文骧幸而得此，焉能不惊？焉得不喜？
洞中无日夜，岳文骧凝神行气，第一章习完已是一日有半，开始学那ว第二章“少阳三元图解”。这图解绘满三百六十个人形，-了十页秘笈，他现这人形三百六十全无雷同，凡坐、立、睡、跳、跃，等等自有异处，人身上用黑线绘出真气运循路径，这初看高下甚觉艰难，但一章已然贯通，此意反行之ใ倍易，岳文骧照章中ณ所绘人形依式演练乍ๅ试之下，总觉不对，与图形式样，有点舛误，好在他根骨、资禀两佳，一经觉有舛，即行更正，一式非经纯熟ງ后，绝不练第二式，如此不贪多得，对其以后有很大益处。
似此不眠不休，日以继夜练功，人不但不见疲乏，反愈较前神清气爽，体力健旺，知是气功之ใ助。