老骑士哈哈大笑，“说甚来？咋不能？只怕兵娃ใ子还跟不上我等老弟兄可！”
“一万人上山，大约要多长时间？”
太子魏申笑道了，“老将军，国家大争，岂能以零碎猜测为ฦ据？兵不厌诈，诡道之ใ本。安知不是秦国为ฦ了掩饰动荡，而故弄玄虚？”
“臣以为，太子眼光远大，所提先统三晋乃用兵良谋。”公子卬大是兴奋，心中也非常清楚，放弃自己“兵分四路”的主张一点儿不打紧ู。要紧的是，不能让太子的主张被庞涓的主张取代。虽然庞涓的“中策”也主张灭赵，但他必须ี申明，先灭韩赵是太子的主ว张，必须ี支持太子。
嬴虔倒是快捷利ำ索，第二天便派府中ณ家老送来上书国君的拟稿，请卫鞅过目并斧正。卫鞅稍做了两ä处修改，便让家老带回。第三天，卫鞅便派出特急信使将嬴虔的上书连同自己的长信，追送给继续在陇西巡视的秦孝公。十天以后，特急信使带回秦孝公的诏书。卫鞅立即将国君诏书颁行郡县朝野，并以左ุ庶长府名义，一起颁行了对封地法令的修正律条。一时间，栎阳上层贵族仿佛被打了一闷棍，惊讶得无声无息。
嬴虔沉吟有顷道：“好了，这件事现下不说，容你思虑几日。左庶长啊，莹玉可是秦国公主，你可要三思而行喽……好吧，嬴虔告辞。”
然则，无论多么不为天下人理解，数十年间，墨家竟无可置疑的成了天下诸侯谁也不敢小视的一支力量！有人说，墨家是天下的“政侠”，是然于所有国家之外的正义力量。强悍的大国纵然有战车铁骑，可是对那些无处不在无孔不入的墨家剑士也畏惧三分。天下之大，唯墨家敢于仗剑而起，血流五步，而使天下缟素า！这对一切邪ิ恶的力量都是一种极大的震慑。春秋战国之世，大国提起墨家就摇头，小国提起墨家却赞美不止。暴虐国君说到墨家就额头冒汗，贤明国君说到เ墨子就坦然舒畅。
先说这一，鬼谷子生身生地虽然朦胧，毕竟还限定在中原哪一国人的争论上。这墨子不然，尽管有人说他是宋国人，在宋国做过大夫。也有人说他是鲁国人，在鲁国儒家求学多年。但更多的人认为，他根本不是华夏子民，而是来自西方异国的怪人，甚或有人说墨子根本就是天外来客！这是因为他生得与中原人迥然有异，高鼻深目，身材高大却又略๓有佝偻，天生秃顶ะ，一生赤脚。儒家的孟子最恨墨子，一骂他“无父”，二骂他“摩顶ะ放踵利天下”。“无父”是骂墨子生身不明，终身无家，自己无生父，也不做人生父！“摩顶放踵利天下”，骂的是这个秃顶摩顶没有别的本事，就是凭着一副异相与一身苦行施ๅ小惠于天下！言外之意，是骂墨子没有正经的救世主张。座弟子禽滑厘气愤孟子刻๑薄，请老师自陈身世以正视听。墨子大笑，“圣者以言行立于天下。吾生于何方，与大道何干？”竟是不予理睬。后来，墨子无意中对苦获说了一句，“吾乃北方之ใ鄙人也。”只此一句，言犹未尽，却不再说了。究竟是北方何地何国？戎狄？匈奴？还是华夏？谁也不知道。
士子们想不到这个很有实权的内史竟如此爽快，一时间倒是全场沉默。依许多士子的想法揣测，这个实权内史一定被卫鞅收买了；此等佞臣，不给他金钱，休想过他的关口，和山东六国一样！今日向他提出面见国君，他定然拒绝，然后便闹到เ国府，扳倒这个黑心内史！但却没有想到เ他竟然一口答应去请国君，却也奇了。有些没有对策或有他情者，竟是忐忑不安起来，原本准备借故离开已经将包袱提在手里的人，也顿时尴尬起来。
“对，求贤令说得好，实则是虚情假意，蒙骗天下！”
卫鞅觉得面前这个少女当真是个ฐ奇人，论财富难以计数，论襟怀志不可量，论才识堪称名士，论心性明亮豁达，论聪慧天赋极高，论相貌绝然佳丽。如何她就没有一点瑕疵？然而如果只有这些，也许他反倒会敬而远之。只因为这些方面他也许更强更高。如果这些优秀的东西生在一个男子身上，他一定会和他成为生死至交，会毫无顾ุ忌的使用他的财富，就象管仲和鲍叔牙一样。然而生在一个ฐ女子身上，这些非同寻常的光彩处恰恰就成了他和她必须疏远的根源。倒不是他畏惧这种女子的才华和财富，而是他觉得问心有愧。一个ฐ心怀天下志向高远才华卓绝的男子，内心天地更需要一种灵动一种柔情一种照ั拂一种具有渗透性的知音，如果一个女子只有前者而没有后者，他的人生就会产生僵硬的枯燥的裂痕。内心没有激情，却要为了种种外在的制约长期相处，这就是他所感到的惭愧。但是，面前这个ฐ少女却不是只有前者而没有后者的女子，非但是两ä者兼备，且在她身上的糅合简直奇妙得令人难以相信！才华中ณ显出自然与风情，操持中ณ显出雅致与书香，特有的才华与志向深深隐藏在美丽的风韵之后，又处处显漏在她的一举一动之中。她还是“布衣小弟”的时候，卫鞅就不由自主ว的喜欢了那个ฐ布衣士子，当“他”变成光彩照人的少女时，卫鞅内心流过的激情与舒畅是难以自制的。他那从未有过的开怀大笑是情不自禁的，也是油然而生的。他的灵魂告诉他，他已经很是喜欢这个少女了。原因只有一个，她让他怦然心动，她让他奔放燃烧，她让他从心底里流出轻松与欢畅ม。
“以财图大计，以才治国家。老父商家入相，正是如此。”
围猎总帅公子卬高声命令道：“猎场北移，会合赵国！”
魏惠王大笑，“逢泽逐鹿，鹿死我手，吉兆也！”
【二】
于是，就有了将秦帝国说叨清楚的冲动。
收藏好老人的赠物，秦越人就去找驿丞辞官。驿丞本来就觉得他和那ว个神秘兮兮的老头儿一样讨厌，大是看不顺ิ眼，听事他要辞官回乡，便一口答应代为上达，许他竟自去了。回到老家，父母已经过世了。秦越人便也不与乡人来往，只是每日清晨到เ山上去采集“上池之水”服药，服了药便在深山幽谷竟日打坐，直到เ红日西沉，却也不渴不饿。如此三十日之后，他于暮色中回到เ家中，却突然看见邻居的女子坐在灯下织补，连她的五脏六腑都看得一清二楚！秦越人大惊，捂住眼睛冷静了许久，才悟到เ自己有了异能ม……静下心来，秦越人便搬出长桑君的书箱翻了起来，现上面记载的都是药方แ！奇特的是，这些药方แ配伍都很简单，最多的也只有十味草药，很好记；用药也都是极为寻常的草药，没有一样珍奇贵重的药材，更没有那些不可思议的药引子！
秦越人明白了，这是长桑君要他救世，为天下庶民解除病痛。
秦越人便开始在乡里行医了。一经出山，便声名大振。因为他医术通神，人们就说他是黄帝时的神医扁鹊复生，叫他“扁鹊”。时间一长，“秦越人”这名字倒无人知道了。
对于这种神奇的传说，商鞅历来有个准则——善则信之，恶则否之ใ。怪力乱神，原本难以说清，只要为善，就不能ม当作妖术消灭。否则ท，如何孔夫子都要对怪力乱神不置可否？墨子大师都要敬天明鬼？只要神而善之，神又何妨？老师讲述这段神奇故事时，本来也是不置可否的。
后来，商鞅到了安邑，又听到了不少扁鹊的神奇故事。最让商鞅不能忘记的，是扁鹊对齐桓公的神明诊断ษ。
齐国先后有两个ฐ桓公，第一个是春秋时代大名赫赫的五霸之——齐桓公姜小白，第二个是战国初期田氏夺取齐国政权后的任国君——齐桓公田午。扁鹊见的齐桓公正是这第二个齐桓公田午。此公专横自负，身体壮硕异常。有一天在后宫习武，不慎将脚扭伤，疼得唏嘘เ冒汗不止。这种外伤，太医急切间没有办法，便请来了正在临淄专治骨病的扁鹊。扁鹊将齐桓公的伤处凝目看了片刻，便抓住齐桓公的脚๐脖子猛力一转，只听“咔嚓——哎哟！”两声，齐桓公顿时轻松。仔细一看，脚上的红肿竟渐渐消退，不消半个时辰便行走如常。齐桓公高兴，命人摆上酒宴答谢。谁知当齐桓公举爵向扁鹊敬酒时，扁鹊没有举爵，却拱手正色道：“国公已病入腠理，不宜饮酒。”齐桓公满脸不悦，“寡人无疾。”扁鹊起身做礼道：“越人一介医士，国公无疾，自当告退。”说完便走了。齐桓公对臣僚内侍们笑道：“医者好利，总是将没病之人说成有病，赚利成名罢了。”
过了几天，齐桓公心血来潮，又派太医将扁鹊请来，悻悻问道：“先生，寡人还有疾么？”扁鹊凝神观望，郑重拱手道：“国公已病入血脉，当及早医治。”齐桓公生气的挥挥手，话也不说，就让扁鹊走了。但齐桓公生性执拗，总忘不了这档子事，总想让扁鹊说他没有病，于是过了几天又将扁鹊召来，“先生，寡人还是有疾么？”扁鹊道：“国公之病，已入肠胃根本，很难治了。”齐桓公哈哈大笑，拍着胸ถ脯，“先生啊，天下有如此壮实的病人么เ？”扁鹊也不说什么，默默走了。
又过了几天，齐桓公想想觉得奇怪，一个游历天下的神医，何以总是说自己有病？而且一次比一次说得重？莫非自己้真的有太医查不出来的病？还是召他来再看看，毕竟是性命要紧，否则，始终是个挥之不去的阴影。谁知，这次扁鹊进宫后只是看了齐桓公一眼，一句话也没说就走了。齐桓公大为诧异，派内侍立即赶上扁鹊问个究竟。扁鹊对内侍说：“国君已病入膏肓，无药可医了，夫复何言？”内侍惊讶，“先生，前几天不是还说能医么？”扁鹊微笑道：“病入腠理，烫熨所能治也。病入血脉，刀灸所能治也。病入肠胃，良药和酒可以治也。病入膏肓，虽上天司命，亦无可奈何，何况人乎？”
五天之后，齐桓公病了，四处派人请扁鹊医治，扁鹊却已๐经离开了临淄。
盛名赫赫的齐桓公，就这样在盛年之ใ期骤然死了！
从此以后，扁鹊行医有了六不治：骄横不论于理者不治，轻身重财者不治，酒食无度不听医谏者不治，放纵阴阳不能藏气者不治，羸弱不能ม服药者不治，信巫不信医者不治。这六不治中，“信巫不信医”这条最是要紧ู。本来就有许多人说扁鹊是“巫医”，可偏偏他自己้就不信巫术，而且也不为相信巫术的人治病！仅此一点，商鞅就认为扁鹊绝然是医家神圣，而不是欺世盗名的妖邪术士，扁鹊可谓医家奇才。他行医赵国，见国人看重女人，便专治女病，被赵国人称为“带下医”。到周室洛阳，见周人尊爱老人，便专治老人多的眼耳鼻喉病。到齐魏两国，见国人尚武，便专治练武易得的骨伤病。如今到了秦国，见秦国人钟爱小儿，便又做了医家最头疼的儿医。可以说，扁鹊的医术无所不包，无所不精。
如此不世出的医家大师来到เ咸阳，岂不是国君病体的救星？如何竟被太医令李醯做了巫医？李醯和太医们明明对孝公的病体束手无策，如何不思请扁鹊医治，却要将他逐出咸阳？而且冠冕堂皇的加上了“护我新法”的名义。商鞅不由á一阵怒火上冲，就想立即严å厉处置李醯。思忖良久ื，还是压下怒火，唤来府中总管，吩咐他立即派人探听扁鹊医馆的所在；又立即派荆南飞骑咸阳令王轼府中，送去一道手令，密令王轼着意保护好扁鹊医馆，不得有任何差错！分派完毕，商鞅将李醯的上书揣在袖中，匆匆走进了寝室，对莹玉说明原委，俩人商议多时，方แ才就寝。
次日清晨，一辆四面垂帘的宽大马车出了商君府，几经曲折，驶向一条宽阔幽静的石板街。这正是咸阳城内远离商市的神农街，此刻却是车马行人不断，都流向一座宽敞的庭院前。垂帘马车停在院外街边的一排大树下，车中走出一个黑纱遮面的布衣女子，径直走进了门口树有“扁鹊医馆”石碑的庭院。这座庭院虽然只有三进，院子却是异常的宽敞。院中树下石墩上坐满了待诊的病人，大多是抱着孩童的女人和老人。
黑纱蒙面的女人走进院中唯一的大屋，坐在几个正在抱着小儿就诊的女人后边静静的打量。只见一张长大的木案前坐着一位看不出年龄的老人，清瘦矍铄，童颜鹤，双目明亮锐利。他对每个解开襁褓ຑ的婴儿或小童都是那样神色专注的凝视片刻，然后便念出几味草药，一名弟子在竹片上记下来便是处方……如此简约的医病过程，度自是很快，不消片刻，蒙着面纱的女人便坐到了扁鹊老人的面前。
“这位夫人，你没有病。”扁鹊淡淡的笑了。
“前辈见谅，我昨夜已经排了位。然我不是为自己诊病，是想请前辈为ฦ我兄长诊病。兄长病得奇异，身无疼痛，却不能下榻走动，是以敢请前辈到舍下出诊，小女感激不尽。”黑面纱女人诉说着原委。
扁鹊点头，“请夫人留下居所地址，老夫将院中ณ病人诊完，午后便可出诊贵府。”
“如此多谢前辈。只是我家居所街巷曲折，前辈寻找多有不便，我在院外等候前辈便了。”说完深深一拜，出了院门。
商鞅卯时进得寝宫，一问黑伯，孝公还没有醒来，便走进了昨日专门开辟的临时政事堂批阅公文。这间政事堂很大，几乎占了小半个寝宫大厅。这是商鞅的着意安排，国君病重，朝臣必然不时进出宫中。有了这间特辟的政事堂，所有的官员探视国君病情时，都可以在这里候见，出来后又可以聚在这里和商鞅共议国事。更重要的是，与秦孝公近在咫尺，非但有特别重大的国事便于向孝公禀明定夺，而且使孝公能够感到เ他身临ภ国务。商鞅深知，象秦孝公这样的国君，即或他卧病在床，也离不开他亲自运转权力的那种感觉，一旦失去了这种感觉，就失去了最主要的精神支柱，反而会迅被病势击溃。
商鞅刚刚开始翻阅公文，景监和车英就进宫了。商鞅和这两个老部属没有任何多余的寒暄，立即将扁鹊来咸阳，太医令李醯请求逐扁鹊的事告诉了他们，吩咐景监立即派员查核李醯的真实意图；又吩咐车英在军中挑选一个可靠机敏的干员，立即到陇西秘密探听公孙贾服刑情况，如果人在，就秘密押解回咸阳。车英略一思忖道：“山甲如何？”商鞅立即想起了那个精瘦勇猛而又机敏过人的“山精”，笑问：“他还是千夫长？”车英道：“不，已经是步军副将了。”商鞅点点头，“好，就让他去。”
此时黑伯过来禀报说，国君精神有所好转，请三人进去叙谈。
进得寝室，卧榻上的秦孝公很是高兴，说景监不该催商君匆匆回来，他不会悄悄走的。说得三人都笑了起来。秦孝公让三人坐下，沉默片刻开口道：“商君、上大夫、国尉，三位乃我秦国柱石，我要对你们说明嬴驷的事，与诸位议定一个方略。嬴驷已经回宫，还没有恢复太子爵位。现下看来，嬴驷磨练得还算有所长进——黑伯，将那ว些竹简抱到这里来——商君，你们看，这是嬴驷在村野乡间写得书简。你们看看，能否让他重新复位？或者，该如何处置为好？商君，你看这卷。”
商鞅三人看着这整整一案霉的竹简，不禁有些愕然。默默拿起，展开浏览，都是神色肃然。约略有半个ฐ时辰，三人翻完竹简。商鞅向景监车英看看，三人站起来深深一躬，“君上，臣等为君上致贺，秦国储君有人了。”
“商君，你以为ฦ嬴驷可以造就么？”秦孝公认真问。
“君上，臣以为大可造就。”商鞅举ะ着手中竹简，“此等文章，字字皆心血所凝，断非文人议论之笔所能ม写刻出来。尤其这《治秦三思》，臣以为切中ณ秦国要害，若能坚持法制、铲除复辟、大增实力，秦国大出于天下，将在君上身后也。”
孝公微笑着长吁一声，“这也是我略感快慰的来由啊。商君，虽然如此，我还是请你将嬴驷的竹简带回去审览批阅一遍，而后让他到你府上请教，你要好好指点他一番๘……我呀，是心有余，力不足了。”
“君上，臣以为当正式册封太子，君上患病这段，可命太子总摄国事。”
“臣赞同商君所请。”景监车英异口同声。
“那ว好。此事请商君主持吧……”秦孝公笑意未泯，却骤然昏了过去。
景监、车英和黑伯大为惊慌，商鞅摆摆手，伏到孝公身上倾听片刻，站起来道：“没有大事，一会儿就醒。等等，会有神医来的。”
正在此时，侍女匆匆禀报：“公主车驾进得宫中。”
商鞅道：“你们守侯，我去迎接先生。”便匆匆出了寝室。
寝宫门外的庭院中，莹玉已๐经下车，除去了面纱，打开车帘恭敬做礼，“前辈请。”话未落点，商鞅赶到，向车内老人深深一躬，“多劳前辈了。”伸手扶住下车的扁鹊老人。扁鹊笑了，“是商君、公主夫妇吧，老夫有礼了。”商鞅连忙扶住老人，“鞅后进幼齿，何敢当前辈行礼ึ？”扁鹊肃然道：“天下大道，敬贤为先。商君医国圣手，岂在年齿之间？”执拗的鞠了一躬。商鞅内性洒脱，本不拘泥礼ึ数，却也连忙还了一礼ึ，扶着扁鹊进了寝宫。
进得寝室，孝公恰恰醒来。商鞅拱手道：“君上，这位前辈乃名闻天下的神医扁鹊，特请先生为君上诊治。”
秦孝公困倦的脸上显出一丝惊喜，“多谢前辈高义，请坐。”
扁鹊从容拱手道：“秦公但请歇息养神，无妨。”说罢凝视秦孝公面容与全身良久，又举ะ目环顾寝宫一周，却是沉默不语。秦孝公笑道：“前辈高人，嬴渠梁闻名久矣。但请明言，无得忌讳。朝闻道，夕死可矣，夫复何憾ย？”商鞅道：“秦公胸襟似海，先生但请明言，让君上心中明朗。”说话间，莹玉已经将一个绣墩搬来，请扁鹊坐在秦孝公卧榻对面。
扁鹊手抚胸前雪白的长须ี，凝重缓慢的开口，“秦公之疾，天下罕有。此非体变之疾，而是体能之疾也。体变之疾者，体质尚健，却因外伤内感，而致体中局部生变成疾。此种疾病甚好医治。体能之疾者，人体每一器官均完好无变，然每一器官之功能尽皆衰竭，人无病痛，身体却无力振作，日渐衰弱。此种疾病，乃元气耗尽之症状，医家无以诊断，似非人力所能扭转也。”
秦孝公：“我自觉体质尚可，如何得此怪疾？元气耗尽？”
扁鹊：“体能ม之疾，世所罕见，大体有二：一为先天元气不足，少年夭亡者是也。二为ฦ心力损耗过甚，若秦公之疾是也。人有五脏六腑，七情六欲过度者，皆可使之为病。《素า问》云，好哭者病肺，好歌者病脾ຆ，好妄言者病心，好呻吟者病肾，好怒吼者病肝。秦公虽非嬉笑怒骂而伤身，然则ท心力专注一端，经年思虑过甚，则如出一辙也。人体精能有数，若经年累月殚精竭虑，犹如炉中ณ之火熊熊不息。业绩未竞，则心力十足，神气健旺。若一日事成，则ท心力骤弛，体能骤失，犹如炉中木炭燃尽而火势难继也。”
顿得一顿，见寝室肃然，扁鹊便又缓缓道：“心者，藏神之府，乃人身之ใ君。心生元气，心神旺，则ท统驭有力。心神衰，则五脏六腑俱衰。胃为谷仓，因心衰而不受食。肝为将军，因心衰而无以鼓勇。脾为意象，因心衰而失意，不能聚思而断。肺为魂魄之ใ府，因心衰而失魂落魄，神情萧疏。肾为志所，心衰则心志大减。胆为勇略之所，心衰则果敢不持，优柔顿生。此乃心力衰竭，而五脏六腑皆病也。”
突然，圈外一个苍老的声音传来，“敢问先生，渠梁何事，一致于此？”