阿基米德，一位杰出的改变系魔法师，曾经远至托勒密家族统治下的亚历山大里亚求学，在那里，得到了托勒密家族的赏识，并且加入在其控制下的联席会议分部，后来在托勒密家族的委托下返回老家叙拉古，秘密帮助受托勒密家族扶持的迦太基人和罗马相对抗，利用他和他创造的强大魔法物品，一连几次让罗马的远征军有来无回。
另一边，苏拉手中权力无名而有实的继承人确有两个，其一是跟随他多年的杰出骑士庞培，而另一个，则ท是凭借铁腕绞杀了斯ั巴达克斯ั奴隶起义的克拉苏。在苏拉离职以后，这两个ฐ人当之无愧的成为了扩张派的领袖，其中，作为苏拉忘年交，并且长期领兵的庞培继承了较大一部分权力，而克拉苏所继承的部分较小，甚至还不如掌握了保守派政治遗产的凯撒。
迦勒底人的统治仅仅维持了不到一个世纪，其间他们还和已经衰落到快要掉光牙齿的埃及死灵军团干了一仗，相互都没占什么便宜，之ใ后，也开始和亚述人一样从事起神棍这种很有爱的职业，并最终，被受到เ巴比伦文明辐射的波斯人轰杀成渣。
此后，定居在楞伽岛上的魔法师们组织了几次向大6的反扑，不过，在枯魔的时代里，这种反扑的力量实在有限，最终只留แ下了一个关于十头恶魔的恐怖传说。
然而，一些家族内部的问题，却在这个时候爆了出来。我们知道，在东方世界的大多数地区，术士的血脉ำ并不常见，为了维持家族本身的实力，司马家不得不走上和埃及法老们同样的道路——不幸在于，因为时间短，他们对于如何避免近亲结婚的弊病缺乏研究，并且，最终给庞大的帝ຓ国留下一个彻底白痴的继承人。
一个拥有智力障碍的统治者对于国家的破坏性简直是毁灭性的，于是，匆匆建立起的统治权，以同样快的度彻底崩溃。之ใ后的漫长历史时间里，除了一位来自海外的孙姓魔法师试图在南方建立势力之外，魔法力量几乎彻底消失在东方的政治舞台上。
话也说回来，隐居自然有隐居的好处，在闭关研究了几百年以后，东方的魔法师们别辟蹊径创造出一项前无古人的神奇技术。
据说，这一伟大的创น造，最初只是某个ฐ学徒的灵光一线，当时那个ฐ聪明的年轻人无意间搞丢了老师所赠予的一只闪电术戒指，被一顿狠批以后，满肚子怨气的想到，要是能够把手掌改造成魔法物品，那就不会丢了，谁知，就是那么一个偶然的念头，却诞生出了后世东方魔法师们的招牌法术，掌心雷。
这份技术的灵感核心，来自于东方แ传统的天人合一哲学思想，并且借鉴了之前炼丹术的成就、本地武者和印度传入的佛教中僧侣的某些修炼课程，其目的，是把通过法术干涉波影响到魔法网络以后所产生出的普适波直接存进人体内，从而把人体变成一件只要条件适合就可以直接应用的魔法物品，或者说，就好像在身体里存储了大量魔法药剂，只要一个ฐ命令、一个念头，就可以直接挥作用，因此，这种技术被形象的命名为内丹术。
在枯魔期中，内丹术的意义相当深远，毕竟，良辰吉日不常有，但是在魔网完全不规则的波动之中ณ，偶然体现出规律性波动的时刻，几乎每天都会出现一两次。因此，从诞生之日起，内丹术就成为了东方魔法师们每人必修的重要功课，其中某些水平较高的魔法师，甚至能够在身体里储存几十、上百道普适波，于是乎ๆ，一下子，这些魔法师的水平似乎已๐经可以和枯魔期没有降临的时候相提并论了。
东方的魔法师们抖起来了，上天入地无所不能，为人们留下了无数关于仙人、神怪的传说，并且，开始时不时地参与到某些政治、军事的组织里，让东方世界获得一日千里的展，其文明水准远远出了当时世界应有的水平。
然而，内丹术虽然有着如此的优势，但终究仅仅是使用在枯魔时代的一种替代品，其内部ຖ某些自身问题和因枯魔期的特殊条件而产生的问题，总是难以避免的存在着。例如，储存在魔法师体内的法术普适波，用掉一个ฐ就少一个，补充非常困难，因而，大家翻看历史书的时候总会现一个有趣的现象：那些大名鼎鼎的神算、军事之类角色，总是对于隐居那么的有爱，不但在被圣贤君王请出以前在隐居，就连办着大事的途中，也总是不时的跑回老家宅上一段日子，原因很简单：为了补充身体内部消耗掉的普适波。
因为补充方面的限制，魔法师们总是不敢离自己居住的洞天福地太远，这么一来，就限制了他们在政治方แ面的展，不但不能作为领袖，往往等到大事办成，还不能留下享受，而要回到洞天福地里面去继续宅。
实际上被限制住的不仅仅是魔法师，包括东方文明本身，也由于这种状况的影响，而呈现出一定程度的内敛性，对于扩张缺乏็兴趣。
然而，相比起天劫的问题来，补充问题，就实在不值一说了。
历史记载，最华丽ษ的一次天劫生在北宋王朝的末年，彼时，东方世界ศ的文明已经展到极致，其都城的繁华程度就连枯魔期之ใ前那些著名城市也难以相提并论——当然，此中最大原因在于多数魔法师并不喜欢太热闹的景象。
当时东方帝国的统治者，是一位对于魔法有着非常强烈兴趣的皇帝，这位伟大的至尊甚至和前代很多魔法师统治者一样，对于魔法的兴趣远远出了管理国家本身，但是在此，我们不得不遗憾ย的说，此人虽然非常的聪明，可是在艺术上的天赋，却远远出了魔法方面。
在这位皇帝ຓ统治的后期，东北方草原上崛起了一支新的蛮族，在推翻了原本统治北方แ，并且已经较为倾向于文明的统治者后，迅南下，在宋王朝强大边军反应过来以前，已经直接包围了当时的都城。
外患虽然严重，但是当时宋王朝的统治者却并没有太过上心，一方面是因为都城墙坚固，并且还驻扎着数量高达几十万的禁卫军，纵使不能消เ灭外敌，也足能抵抗到边军回援，而另一方面，真正让皇帝陛下放心的是一群他所聘请的魔法教师此刻正在城里。
最初ม的战争进行的还算顺利，在魔法师的帮助下，城防军不但扑灭了野蛮人数次攻取城市的企图，让对方损兵折将，并且，边军增援部队的前锋也已๐经开到เ了城下，野蛮人的军队领不得不把寻求利ำ益的机会放在谈判桌上，甚至不惜作出把谈判ศ使者扣为人质的下流手段，结果，这一流氓行为，彻底激怒了皇帝陛下。
被激怒的北宋皇帝接受了一位精通奥术几何学的郭姓魔法师的建议，在城头上编制魔法矩阵，选定一个ฐ良辰吉日，并且动城内所有魔法师组织魔力连环，准备制ๆ造一场巨大的流星雨，一举埋葬掉所有的野蛮人军队。
计划，几乎就顺利的完成了，然而郭姓魔法师的计算出现了一个小小的失误，结果，在法术完结之前，良辰吉日已经提前结束了。
后果是灾难性的，已经部ຖ分成型的普适波漫布在雕刻了魔法矩阵的城头上，和正在变得紊乱的魔法网络生了让人无法理解的作用，而这些作用反过来又影响到了魔法师们身体内部所储存的普适波，于是，在无数野蛮人大军包围下的北宋都城城头上，绽放起一朵自枯魔期到来以后就再也不曾见到过的巨大焰火。不但在场的魔法师全部殉难，等在他们身后的城防军也损失了七成以上的有生力量，后续的冲击波更是横扫了大半个ฐ城市。
相比起这场直接导致了一个王朝毁灭的巨大灾难，其他关于天劫的事件，往往只是生在魔法师个人的身上，一般来说，除了施ๅ法过程中ณ外界ศ魔网忽然紊乱ກ以外，自己身体内所储存的普适波相互干扰，甚至引外部魔法网络异变也同样是个重要因素า。
根据波构造理论我们知道，人类的身体本身，也是由各种物质波构造而成的，当普适波储存在人体内的时候，就难免出现相互的影响。在数量较少的时候影响还不大，但是当大量类型各异的魔法普适波混合在一起，再和人体的复杂状况相混合以后，就变成了一个非常复杂的综合问题，一旦遭到外因刺激，就会出现让人意想不到的后果，这种情况，东方的魔法师将其命名为走火入魔。
当然，并不是所有的走火入魔都会导致天劫，大多数时候，在治疗以后，这种症状还是可以恢复的，并且，东方的魔法师们在漫长的研究探索中，也现了一系列的办法来应对这种要命的危机，甚至有些途径，就算在天劫爆以后，都能够逃得一条性命。
方法有两个ฐ，第一，是在走火入魔非常严å重，预计天劫马上就要降临的时候，利ำ用各种手段，提前杀伤自己的身体，从而给自己的意识波（灵魂）制造逃脱的机会，这种方แ式一般被称为兵解。兵解后魔法师的意识波，在事先准备好的某些相对稳固的普适波包裹下，能够存在一段不算长的时间，在这段时间内，魔法师们就可以找寻和自己้思维波动相适合的身体，直接抢占其躯壳，这种状况一般被称为夺舍。
然而，夺舍并非一件很容易的事情。因为每人的身体与思维之间都有着相对独立的特性，想要仓促之间找到一具适合自己的身体，实在是一件很碰运气的事，大多数兵解后的魔法师，往往在寻找躯壳的过程中就已๐经意识消散了，只有相对独立的普适波留存下来，引一些让人莫名其妙的灵异事件，而更不幸的，则是那些意识几乎ๆ消耗殆尽，就剩最后一个念头留存，仓促之间慌不择路，扑到某些野兽身上的可怜家伙……
相比较兵解夺舍的危险性，还有些魔法师则ท宁愿去选择另一条更加前途莫测的道路。
通过对无数次悲哀的天劫事件的观测，魔法师们现，在天劫的同时，周围的时空也会异乎寻常的激烈波动，有五成的可能，会出现一条不知道通往何处的次元裂缝，在这个现传播开以后，很有一些自认实力强大的魔法师们不愿去碰夺舍的运气，而是在天劫中强撑着，直到次元裂缝出现，并且闯入其中ณ不知去向。
在枯魔期的条件下，魔法师们很难猜测出次元裂缝对面是什么地方แ，不过有的时候为了欺骗那ว些痛苦的家属们，不得不编造出一些美丽ษ的谎言，当这些谎言流传开来以后，一个ฐ关于飞升的神奇故事日渐普及开来，甚至间接影响到某些权力者，使他们对魔法之ใ道更加信奉不移，然而，有一个不得不认清的现实在于，那些已经飞升远去的魔法师们，至今还没有一个能够顺利的归来。
纵然有着这样那样的不足，内丹术依旧堪称最适合枯魔期的魔法技术，相对于东方世界的成就，此时的西方魔法界则堪称死水一片，直到，再一次的意外生