子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之ใ亡也。”
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能ม竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
造次必于是，颠沛必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为ฦ仁
矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之
矣，我未之ใ见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯ั知仁矣。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为ฦ国乎？何有！不能以礼让为ฦ国，如礼何？”
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己้知，求为可知也。”
子曰：“参乎！吾道一以贯之ใ。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何
谓也？”
曾子曰：“夫子之ใ道，忠恕而已矣！”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“三年无改于父之ใ道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
子曰：“以约失之者鲜ຒ矣！”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
子曰：“德不孤，必有邻。”
子游曰：“事君数，斯ั辱矣；朋友数，斯疏ຕ矣。”