天若有情天若老，最老出自李贺的《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”这一句很大气。后来欧阳修、孙洙与石延年都分别引用过，最著名是太祖引用这一句，并与人间正道是沧桑默契组合在一起，将这种大气推到เ了巅峰。
不过这个小裹儿与李隆一样，都是人物中的尖子，一看王画的表情，立即意会。可同样也哭笑不得，终于自己还是遭到了三郎相同的命运。尽管这个ฐ小家伙刚ธ才也留意了自己的姿色。
但王画没有向陆二狗他们解释。
第三件漆箱没有画马，而是画ฑ的人，四幅求贤图。而自己้三篇《马说》正是说的人才使用的关系，也因此，这第三件漆箱不但做工比前两件精美，也更加豪华，而且还是这套组合中ณ的真正精髓所在。
在小河的旁边，无数的青杉翠柏之间，有一个小村庄。
这是天陵山的余脉，属于洛州巩县的一片山区。
一听王画这样说，大家一起看王画的手，王画才问道：“刚才大家看我手的时候，有多少心思想到刚才生的事上？这叫做分散注意力，用在军事上就明烧栈道，暗渡陈仓。同样，他们也怕当年的事被揭晓。现在听到我再次提起，一定会想办法，将当年生的事，所有痕迹抹去。这就赢来了时间。”
但说到这里，他也在心中ณ叫了起，侥幸，这个二伯太怕死了。如果刚才一逼，他真说出人命。那么เ事情展的轨道就变成了两样的。
这时候天也晚了下来，村子前的大山开始带上了一层苍色，有些小虫子，耐不住，在墙角出一波波的寒鸣。
王画母亲将晚饭烧好了。
本来王家女人就多，王画母亲不说了，三只凤凰因为ฦ家庭穷苦，就连三凤四凤也学着做一点家务事。现在又添了李红也香茑的帮忙，不过小红红似乎越帮越忙。王画ฑ母亲很耐心，一边做着饭菜一边指导着她。
菜端上来，王迤留孔黑子吃饭，让三凤到村头上的小卖部打酒。孔黑子竟然破天荒地没有拒绝。
王画会意，这是孔黑子在表态，今儿了这件事，他留下来吃饭，是相帮他这个徒弟，以后那ว个敢对王画动手，先得过他这一关。
几个人依次落坐，陆二狗他们四个人还好一点，他们早将自己当作王画的人，也不拘束。李红更是如此，而香茑知道自己与王画是没有指望了，心态倒也坦然，现在这种生活虽然略有些不满，可比在张府遭遇同行欺压，要好些。只有几个船夫坐下来有些拘谨。
看到船夫的样子，王画突然灵机一动。他低声说道：“有了。”
孔黑子气得想打他一巴掌，你不能就要吃饭了，还想着怎样计算人家吧。
但这是王画的本能。
不是这社会不好，他前世工艺品界ศ同样也有说不得的故事。只是一开始他吃亏的多，吃得亏多了，也学会动心眼了，渐渐地别人吃他的亏比他吃别ี人的亏次数多起来。
内斗嘛，也是中ณ国人的特色。不学会内斗，如何生存？
但一会儿他又皱起眉头，自言自语道：“可是还不行，如果张质王申两家破了产，后面的人会有什么样的反应？”
破产？孔黑子望着王画，心想，你醒醒吧，就是你当了土匪，将他们两ä家金银细软全部抢光了，也不可能破产，他们的瓷窑与庞大的田产以及相关的产业，还会继续给他们带来收入。
王画想法确实就叫他们破产，一无所有，这才是他真正的报复！
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第十二章新纸
两家破了产，三间瓷窑必然会关门了，就会为他们后面的人带来一定的经济影响。这些钱如果那个势力不看在眼里，还好一点，如果看在眼里，倒时候又有可能成为ฦ他面对一个庞然怪物的局面。
而这个ฐ局面才是王画ฑ最不想要的。如果这个势力大，象太原王、荥阳郑那样，王画等着束手就擒吧。
怎样才能知道他们背后到เ底是那个势力？或者怎么เ才能将张质与王申ã两家与这个ฐ势力切割出去。
王画只是觉得脑海里隐隐有一些应象，可模模糊糊的一片，就是想不起来。
想不起来，就不想了吧。
王画站起来向孔黑子敬酒，真心感谢他传授了自己许多武艺。这也许不止在过去，在将来也会给他带来许多帮助。吃过了晚饭，王画母亲将李红与香茑拉进了里房，询问她们，到底儿子通过什么方法挣来的钱，还有她们怎么跟了儿子后面的。
李红按照王画的教导说的，说王画ฑ制作了漆器，赚了钱。自己้主动看上他的，而香茑是她的主人仰慕王画的才能，赠送给王画，让她在王画ฑ身边照ั料王画的。
半真半假，王画母亲还是似信非信。
但这时候李红突然喊了声：“母亲大人，放心，二郎在外面从来不做坏事的。”
一声母亲大人，将王画母亲骨头都喊酥了。
看，多好的儿媳妇啊，论相貌比杜家的那个小娘子美丽ษ，论嘴巴比杜家小娘子的嘴巴甜，论态度也比杜家的小娘子态度好。这样的儿媳妇，到哪里找哦。
至于王画钱的来路问题，让这一声喊，早忘记到了爪哇国。
在这之后几天，天气渐渐凉快下来，虽然中午时分还有一点闷热，可每到早晚，出门必须加穿衣服了。特别是早上起来，地上还没有出现白霜，但草丛上洒满了一层寒露，在闪着晶莹剔透的光泽。
反正也是等待，田里的庄稼也没有完全成熟ງ，王画闲着无聊，除了带着陆二狗他们四个人上山打打猎猎外。他开始想找事情做了。
因为以前的家境，他使用的文房四宝，太简陋。因此想尝试着玩一下，这种心理就象玩票性质一样，不是以营利为ฦ主的。
先就是纸，笔墨纸砚，现在的纸确实成问题。普通人使用的纸张象他前世的牛皮纸一样，厚得都能使人当作衣服穿。这样的纸张造价就不用说了。这也影响了更多穷人家的孩子读书。自己在去年这个时间，教三凤她识字，还是想了一个ฐ很无奈的办法，找来一个瓷盆子，反正现在巩县生产瓷器的瓷窑多，有许多报废品。然后取来河沙，用树棍子在上面书写。
这样造成一种什么情况，以后识字，三个凤都会识很多字，可是写的字就成了问题了。
但在唐朝时，与瓷器一样，纸张也在不断ษ地改进过程中。
其中除了四川的黄麻纸外，最有名的就是再后几十年的薛涛๙笺。这是名妓薛涛所制，当时的文人白居易、杜牧等人都使用这种纸笺与薛涛唱和。这种纸笺共分深红、浅绿、粉红、明黄、浅青等十色，但又有人说薛涛只制ๆ出深红一种，其余是他人所制。王画对后一种传言十分相信，造纸可也是一个技术活，一个妓子，怎么เ可能制出高明的纸张，于其说这种纸有名，还不如说这个薛涛有名罢了。
他穿越的时代不同，就是等到他到了临老时，也未必能见到这个薛涛。就是见到了，也不会将她当作一个知己。别的不说，薛涛๙有才气也许是对的，品行嘛ใ，不提了。她在九岁时，就写出了一句枝迎南北鸟，叶送往来风。当时她老子差ๆ点被这句诗气死。
后来因为ฦ穷困，本身又渴望奢侈的生活，主动入娼籍。果然是枝迎南北鸟，叶送往来风。
这样的女子抛去才气不说，生活作风上与李红香茑差远了。
但唐朝有一种纸张终于开始拉开帷幕，登上舞台，那就是——宣纸！
宣纸有可能出现在东汉，是蔡伦弟子孔丹用青檀树皮制成的白纸。不过这一说法没有准确的历史记载。在现在依然还没有四川黄麻纸有名，真正扬名还要再到几十年后，世人称江西、四川ษ、皖南、浙东都产纸进贡，而宣城郡纸尤为精美。不过洛阳街头开始出现宣纸出售。现在没有名气，价格也适中，王画这一次回来，特地带了一千多纸宣纸，以备书写。
但王画做过比较，这时候宣纸与他前世的宣纸技术还是有很大悬殊的。
王画在脑海子里也曾想试着制造这种宣纸，特别是李煜亲自监制的宣纸极品——澄心堂纸。
但想一想宣纸的工艺与所需的时间，只好望洋兴叹。
先是材料，必须要皖南特产青檀树的树皮，还有皖南砂田里所产的稻草。再加入杨桃藤汁、石灰、草碱等材料。青檀皮等材料在皖南好找，可在巩县，到哪里有，难道也要去用船运来。当然，宣纸的生产基地，可不是皖南一处，到了后来，随着技术的达，也有一些厂家利用其他材料é代替，如台湾就用雁皮与桑树皮代替的。因此除了宣城外，后来的中ณ国还有四川与浙江也生产宣纸。
最主要的就是它的工艺，材料要经过经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、制浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多道操作过程，历时一年多，方能ม制造出优质宣纸。当然不同的配方แ与工艺，所作的宣纸也有不同，在宣纸中有几十个品种。可想一想材料与工ื艺时间，王画最后叹了一口气。
暂时还是不要想吧。等到เ以后有机会再说。
除了宣纸外澄心堂纸，王画ฑ只好想一想了，更不想制作了，还有张大千捧红的一种纸，最适合写字作画，甚至某些时候比宣纸有过之而无不及，那就是四川所产的夹江纸。
这种纸工艺比宣纸相对而言，要简单一点。可还是材料问题。第一需要夹江所特产的竹麻白甲、水竹等的一年生嫩竹，第二还需要夹江所产的水质。想想李白写的蜀道难吧。
王画ฑ想都没有想。
不过从夹江纸，王画又想到了另一种著名的纸，富阳纸，这同样也是以竹子为主要材料的。现在唐朝就开始了竹纸的制作，这时候的竹叶，王画也做过考察，因为ฦ没有使用漂白工ื艺，除了色黄外，竹纸性脆。因此进入不了上流社会。
这段历史，因为他收藏中就是古纸，其中象清朝仿金粟藏经纸每帙市价在十万元以上。至于真版，不好意思，看不到了，看到了也是无价之宝。