由于失去了方แ位感，刚出飞船时，我一阵头晕目眩，赶紧扶着飞船闭上眼，待身体适应过来才睁开眼，璀璨的繁星如同镶嵌在纯净的黑缎上无言地环绕在我周围，时而感到它们很近，仿佛触手可及，时而它们又极远，星河邈然，“天河夜转漂回星，银浦流云学水声”。
而现在飞船周围什么也没有了，尘埃没有了——真是上帝ຓ的奇迹，科罗得没有了，连海王星也没有了——糟糕透顶ะ，就剩下断ษ断续续的报警提醒我飞船曾遭受的厄运。
“爬山？”
阿莉见我走过来了，像见了个宝贝似的把我扯住：“喂，问你一个问题可以吗？”
“哎呀，就你们汉人麻烦事多，我们瑶家有客人来，可高兴了，恨不得把心窝子掏出来，难怪老人们常说汉人弯弯肠子多，虚伪！”
“不好！”
“开启x射线探测仪。”
现在我们需要抓紧时间测量“科罗得”各项特性值，计算出预期的运行轨迹，再测出实际运行轨迹，二者相比较，根据偏差ๆ对黑箱系统的各个环节的权值进行修正，然后根据修正后的系统重复上述过程，直到计算精度满足要求为ฦ止。
可现在，“雅典娜”号已经无法及时就位了，原有的数学模型不能满足精度要求，需要预以调整。从理论上说，阿城以其强大的计算能力，足够独立完成这项任务，但现代计算机硬件及系统软件的设计越来越复杂，存在的Bug虫子也越来越多，对一般用户倒也察觉不出来，而本次观测就不同了，它几乎是要求把计算机的设计能力挥到极限，不容忽视Bug的影响，四点观测不仅仅是抓住科罗得的需要，更是测量精度的要求。“雅典娜”的缺席，将迫使我们建立更多的方程，观测更多的变量，好在科罗得最大概率是从我的观测区域穿过，如果从“雅典娜”的区域经过，其它三个点再怎么努力也无法控制误差。不过这不值得高兴，因为科罗得从我的区域经过，只意味着科罗得是下决心闯入太阳系大闹一番๘。
科罗得变化无常的运行轨道是天文学家们在地球上就预计到的，因此才引起科学家们极大的不安，“普罗米修斯”计划ฐ肩负的一项秘密而至关重要的使命就是精确测定科罗得在太阳系中的飞行轨道，判明它对地球生态环境的影响。科罗得最理想地飞行轨迹是掠过海王星就飞出太阳系，对地球不生任何影响，正如各国传播媒介心照不宣一再强调描述的景象。公众都很信任现代科技，当然不会怀疑科学家们振振有词地解释和分析。但天文学家们隐瞒一个秘密：科罗得受不明作用力的影响，现代科技水平尚不能解释它的运行轨迹，如果不抵近观察，也无法准确预测它未来的行为。对于人类来说，宇宙还存在太多无法解释的奥秘。
现在我该偿还一个久远的心愿了，我从贴身的内衣口袋里拈出两截已经有些褪色的彩照，将它小心翼翼地拼好，精心嵌在舱壁上，我凝视着照片那个在花丛中顽ื皮微笑的女孩子，泪水禁不住涌了出来，从心灵深处呼唤着一个尘封已๐久的名字：雅雯！
但经进一步观测，现该物体甚为古怪，它的飞行轨道类似彗星一般极不规则，体积、密度却要大得多，特别ี是密度大得出奇，甚至比地球还大，完全是个突然出现的不之客。该物体引起了全球天文学家的极大关注，在各国科学家的全力游说和推动下，联合国制定了“普罗米修斯”计划来观测这个ฐ来历不明的物体。由于大国希望籍此展现自己的国力和科技水平，参入的积极性很高，该计划因此得以顺利实施ๅ。
雅雯哑然一笑，撇撇嘴，没睬我，又埋头看笔记去了。
我本想告诉她我现在每天下午的课外活动我都在操场锻炼身体，准备有机会找她“报仇”，让她有所准备，看她在专心翻译笔记，只好把话吞回去，继续跟着她往下看。
作者接着写到เ，这个部落的男青年崇尚勇武，普遍善射，特别ี善于使用一种类似于匕的武器，热衷于用决斗的方แ式解决矛盾和仇恨，以证明自己是强者，如拒绝决斗则被全部ຖ落的人视为ฦ懦夫，通常被迫离开部落。由于决斗使用武器，因此死亡率很高。该部落的人待人友善，尤其好客，不容易生决斗。
与汉人不同，这个部落的男ç女青年间的交往十分自由开放。
作者是位宗教人士，他最感兴趣的当然是当地的宗教信仰，对此他作了详尽的描述，他记载，与汉人类似，土著人信仰模糊的多神制，有祭拜祖先的传统，与周围其它部ຖ落不同的是他们信仰的神祗似乎都是天上的星星，如木星就是土著人的守护神，土著人还虔诚地相信存在一个世界ศ末日，在世界末日，魔星将降临，毁灭一切。传教士入乡随俗，很方便地把魔星称为圣经启示录中提到เ的“茵陈”，他向土著人布道说在世界末日来临之时，永恒的、自在的、仁慈的、全知全能的上帝会救赎善人，结果传教进行得异常顺利。我们从笔记中ณ仍能感受到传教士的得意之情。
作者还记载土著人有一个奇怪的宗教祭祀年历，一年260่天分成十三个ฐ月，每月二十天。“一年2๐60天！”我觉得这个数字很熟悉，在脑แ海里紧张搜索ิ了一遍，终于想起来了：“古代美洲文明的代表玛雅人‘卓儿金’年也是一年260天。”
“玛雅人？”雅雯迷茫地看着我。
我对她解释说：“玛雅文明是一个非常奇怪的高度达的文明，玛雅人早在远古就在天文、建筑、医学、数学、历法等方面取得过辉煌的成就。16世纪中ณ叶西班牙冒险家们来到中美洲的玛雅部落，玛雅人委派通译者向西班牙第一任主教兰多介绍了玛雅人的文明。兰多听后，被玛雅民族典籍中记载的事情吓坏了，他深感是‘魔鬼干的活’，下令将这些典籍全部焚毁。玛雅文明遭到一场空前的大浩劫，最后只剩下三部典籍、一些石碑和壁画。1้966年，有人试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎意料é之外，它竟是一部编年史，其中记载着9๗000万年前甚至4亿年前的事情。现在的研究者对兰多都至为痛恨，兰多烧毁的是多么เ珍贵的典籍啊！”说到这，我突然拍桌而起：“哎呀，你们这个村的人有可能是远古玛雅人的孑遗！”
雅雯连忙捅了我一下，我坐下左右一瞄，好家伙，由á于我刚才忘情地一拍，满教室上晚自习的学生都愕然地盯着我，仿佛我是从动物园里跑出来的大猩猩似的，我可不想成为ฦ这样的焦点人物，赶紧把头埋在桌子下：“还有人看我吗？”
“没有了，怕什么，你又没有干坏事，怕见人的。”雅雯一点也不在乎众人的目光。
我偷偷觑了一眼，觉确实没有人注意我了，才抬起头来，把传教士的笔记本合上。雅雯一愣：“今天不打算继续译了？”
我压低嗓门兴奋地说：“我们用不着在传教士的笔记本上费时间了，研究你们村子里的历史传说、宗教典籍、历史文献会更有价值。”
雅雯直摇头：“你就那ว么肯定我们是玛雅人的孑遗？你别忘了从美洲到中ณ国，隔着一个ฐ太平洋呢！”
“这不成为障碍，有不少学者认为美洲的古奥尔梅克文化注：约公元前1้000年至公元前三世纪起源于中国的殷商文明呢！”
“有趣的看法，但不可思议。”
“有确凿的证据，并不完全是无稽之谈。”我从书包里翻出一张剪报来：“先从中国的典籍说起吧。众所周知，牧野之战殷商的军队一大半是由á奴隶临时拼凑起来的，因为他们的主力出去远征东方แ的鬼方部落回不来，周武王就是瞅准了这个空子，商亡后，那支强大的军队在史籍中ณ没有交待，神秘地消失了。与此同时，在美洲大陆上却突然兴起了奥尔梅克文化，该文化与商文化有强烈的相似性，因此有学者认为奥尔梅克文化是殷纣王那支消เ失的军队东渡美洲创造的，墨西哥考古学家威勒在墨西哥南部的德弟瓦坎掘一玉璧，上面写着汉字，正面为‘明月照松间’背面为‘鲤鱼跃龙门’。”
雅雯歪着头想了一会儿，疑虑地问：“殷纣王的军队有可能具备那么先进的航海ร技术吗？”
科学探索ิ其乐无穷啊，我的思维更趋活跃，仿佛每一个细胞都兴奋起来，在茫茫人海中找一个合适的争辨对手不比考大学容易，在我十八年的记忆里，和家长、老师谈话只有挨训的份，哪有自己开口的余地？和同学聊天，多是分数、成绩、这个球星，那个歌星的，我十分厌恶谈论这些东西，和雅雯在一起，我有说不完的话，每个毛孔里都充满欢悦。我兴致盎然地说：“正如你曾经说过的，其实古人所达到เ的技术水平很多是我们今天匪夷所思的，李商隐曾经写了一诗；‘不须尽看鱼龙戏，终遣君王怒偃师’说得是周代的一个故事，偃师让倡优为周穆王表演歌舞，倡优在表演过程中ณ却‘瞬其目以招王之左右侍妾’，即以眼神勾引王妃，穆王大怒要杀偃师，偃师赶紧拔剑斩倡优，那ว倡优却是皮革、木料é、胶漆料等制ๆ成的假人，穆王这才怒气全消เ。从今天的角度看这个倡优是个了不起的机器人，要知道就是今天制作再精良的木偶或机器人也不能如此地鱼目混珠。而且从出土文物看周灭商科技水平有一个ฐ大的倒退。所以殷商拥有达的航海ร技术是有可能的，现代基因专家经研究现太平洋岛屿上的一些土著人如毛利人的基因与南方中ณ国人相同，提供了又一个ฐ佐证。如果玛雅人是来自火星的级文明，那就更有可能ม具有很好的航海技术。”说着我兴奋地直摇雅雯的双手
雅雯夸张地向后一缩身：“别ี用这种眼光看我，你可别把我当出土文物研究，关于我们寨子的渊源我不比你知道得更多，也不存在什么典籍供你分析，文革时，有几个ฐ红卫兵窜到เ我们寨子来鼓动了一帮毛头小伙，对四旧进行了彻底的扫荡，最后一个巫医也被他们折磨死了，这本笔记是我祖父冒了很大的风险保存下来的，据我了解除了这本笔记以外，什么也没有了！”