俗话说，佛靠金装，人靠衣装，既ຂ然生的平凡，起码在衣饰上留些人。慕仙夫人的穿着亦是简单至极，身上并未有修真界女修们喜欢的仙气氤氲的五彩霓裳衣，反是一件普通至极的蓝ณ布衣裙，平凡的好似凡世间最寻常的妇人。
罗水仙道，“知趣，见过大夫人。”
这叫啥话？
“我听说水仙去了灵庄药园做管事。”
头一回见面，吴知趣一连串打了十几个喷嚏，险些喷罗水仙一脸的口水鼻涕，还是罗水仙修行高吴知趣一截，袖子轻轻一抽，吴知趣喷出的口水鼻涕๓都糊在了自己脸上。罗水仙一脚把他踢到了灵药园的水塘里，并且严厉警告吴知趣，想在灵药园混，每天必要洗三个澡，不要求吴知趣像他这样丽质天生，起码也要头脸齐整。
结果却给罗水仙嫌弃成“猪不嚼狗不啃的模样”，饶是吴知趣已有准备要被管事下马威，也有几分不高兴，心道，丫一娘炮，□\个屁啊！
吴知趣自十岁开始修炼，罗老二并不是坏人，只是偏心罢了。
其实偏心这事儿很好理解，罗梦仙还是吴知趣的亲爹呢，而罗老二与吴知趣其实是八竿子搭不着的关系。将一切资源向自己的儿子倾斜ฒ，这是一个做父亲正常的反应。
吴知趣修炼时，罗老二将自己对修真的微薄见识都教给了吴知趣。在他看来，吴知趣的资质比他尚且不如，此生不可能有太大的展。
先前修真十几年，吴知趣一无名师，二无资质，亏得他还能嗑嗑巴巴的修炼到เ炼气四层。比起罗老二，吴知趣已๐是大大的出息。
直到เ遇着罗水仙，吴知趣对于修真方有一个模模糊糊的确切的认识。
意念。
当罗水仙知道吴知趣不懂内视之法时，就对他讲过，“我们修仙之ใ人，长久的打坐修行，修行的是什么？就是意念。知趣，你要学会引导你的意念。”
“真正的意念不是你每日的胡思乱想、白日梦，意念是心无旁鹜、专而为一，才能ม产生的。”罗水仙为了引导吴知趣内视，费了不少力气。
如今吴知趣被困在蒲团儿这方寸之地，想尽各种法子也没人理会，慢慢的，整颗心都陷入沉寂。他第一次这样认真的观察着自己身体内的灵气，薄薄的一团交织着，像是晨间的雾岚。
罗水仙曾说过，修为越高深，则相对的身体内储存的灵力则越多。
如今看来他丹田之内已被灵力填满，将来要如何才能放下更多的灵力呢。
吴知趣千百次的试验着梳分灵力，灵力在他体内，却是仿佛并不归于他的调度，只是沉寂于丹田经脉之内。
这样动都不动一下，要梳分谈何容易？
吴知趣性情浮躁，却也并非生就浮躁。最初开始修真，罗老二倒不藏私，将自己的经验倾囊而授。只是罗老二本身无甚见识，他的那ว些经验之谈，并非就适用于吴知趣。
遇到เ罗老二都解释不了的地方，吴知趣只得腆着脸皮，去请教别人。
只是天下哪有免费的午餐，哪怕豁出脸皮，人家愿不愿意传授还得两说。再者，传给你的，适不适用，人家有没有藏私？
而在灵庄的外门弟子，又有哪个是真正修为高深，见识深远的呢？
每次家族的正式弟子下来灵庄讲修行之道，吴知趣都会去听，不懂ฦ的再去请教。请教无门的，吴知趣就会去镇上买一些书看。
那时，吴知趣每月的炼气丹一颗不吃，全都折现为灵石，再用灵石去买书，进而琢磨最适于自己的修行之ใ法。可以说，吴知趣修行至今，大部ຖ分都在自学，都在尝试。
一种法子不行，他马上就会换另一种。
所以，吴知趣性情浮躁，并非没有根源。
但是，世事无绝对。
吴知趣这种浮躁，也可以理解为心眼儿活动，有机变之才。
用尽各种法子，灵力仍是静止不动。
吴知趣忽而灵机一动，默默的运行起青木诀来。
丹田里，青色的灵力微光一闪，接着所有的灵力都疯狂的运转起来。吴知趣略停，灵力再归于丹田à，只是青色的灵力仍闪着微光。
吴知趣心下一喜，暗道，看来，只靠意念不行，灵力还需要引导才肯动弹。
但是，一修炼青木诀，所有的灵力都会被调动……
梳分灵力之ใ事已摸了门儿，吴知趣知道自己的法子是可取的，他沉静下来。想着罗水仙对他的教导，罗水仙不同于罗老二，在罗水仙之前，吴知趣从未见哪个修仙之人把修行之事讲的这般透彻。
吴知趣回忆着罗水仙说过的每一句话，他在向罗水仙请教时，罗水仙先是反应他，“知趣，你知道修道之人为ฦ何喜欢长时间打坐吗？”
罗水仙将他困于这蒲团儿之上，再不理会，无非就是想他静下心的修炼打坐。
打坐？
莫非诀窍真在这打坐二字上。
吴知趣进入一种很奇异的状态，初时，他打坐内视，盯着自己田里的灵力瞧个没完。这种状态不知持续了多处，不知何时，吴知趣陡然觉，自己身边的景色全都变了，他到了一个奇异的地方。
他的周围都是无数彩色的光点儿在飞动，脚下并无土地，但是，他却可以随意的行走，而这些光点儿，仿佛无边无际。不论吴知趣如何的走动，周边的景色仿佛并无变化，仍是无数的光点儿徐徐的飘舞变幻。
吴知趣自语道，“难道从蒲团儿上脱身了？”