“那天我给你们看了呀。”
“是吗?画的是什么?”季宁盯着豆豆的眼睛。
正因为此，他选择保存缄默。相对于洗清众人对他的怀疑和猜测，他有着更重要的目的。此刻๑，他假装没有看到他们那询问和质疑的目光，故作随意地绕开，像是要到柜子那
里去拿东西吃。实际上，他是绕到每个人的身后，观察他们的背影和衣服。
从刚才起，他就开始这样做了。但令他感到诧异的是，他没有现任何人的衣服和他昨晚看到的那ว个“神秘夜行人”相似。
更令他感到เ奇怪的是。从昨晚看到那个人的衣服后，他就有种熟悉的感觉一一穿这件衣服的人他一定见过!ำ所以，他敢肯定，这个人就在他们中间!
然而，令暗火感到无比沮丧的是，他的细心观察一直持续到了下午六点半一一所有人的背影和衣服都被他暗中察看了好几十遍，他仍然没能找出“那个人”。但他心中的那种
熟悉感却更加明显了，他愈感到เ这个人就在身边，却就是无法肯定是谁——这种感觉简直令他抓狂。
七点钟到了，暗火还是无法判定，只有暂时放弃，和大家围坐在一起。今天晚上的游戏开始了。
龙马是今晚的主角，他显出一副胸ถ有成竹的摸样。像一个经验十足的演讲者一样端视着众人，露出自信的微笑。他的这种态度，让在场的众位作家很明显地感觉到，他接下来
要讲的，一定是一个异常精彩的故事。
“希望我的故事能带给诸位某种‘启示’。”龙马以这句话作为开场白。“我写的每一本书，创作的每一个故事，都希望人们都更多地关注故事所要表达的深意。”
“你指的是哪方面的启示?”白鲸好奇地问。
“听了就知道了。”龙马神秘地一笑，让人琢磨不透。“我开始讲了，故事的名字叫做‘活死人法案’。”
活死人法案——
楔子
202x年4月8日，复活节当天，美国亚特兰大市数万人聚集在国会大厦前方的街道上，将马路堵得水泄不通。人们高举各种标牌和横幅，高声呐喊，要求xx政和谐府“恢复个人
自主变成活死人的权利”。
同一时间，比利时的布鲁塞尔大广场和捷克的布拉格广场，也史无前例地聚集了成千上万的人，他们举着各式各样的牌子，牌子上写着“我的身体自己做主”、“让活死人到我们
中间来”、“我是活死人，把我带走”，等等。
20่2x年5月1้日，要求政府拟定顺应民意的“活死人法案”的万人大游行再次在各地爆，这次的规模是全球性的——莫斯科红场、布宜诺斯艾利斯ั五月广场、东京新า宿大街、纽约
时代广场、香港维多利亚港，哥本哈根国王新า广场、圣地亚哥宪法场……几乎覆盖了全世界ศ。
鉴于各地民众施加的压力和各派宗教所表示ิ出的明显倾向，美国白宫言人表示，民众要给政府一些时间，毕竟要通过这样一个关系到全人类的重大法案，不是这么轻易就能作出
决定的，需要经过多方协商。
很显然，这个世界已经疯了——这是我爸爸经常挂在嘴边的一句话。
作为著名人类学家和法律学家的儿子，我多少的继承了一些理性分析事物的能力。这是我能坐在这里平静叙述这些疯狂事情的原因。尽管我的语气听起来可能会让人觉得有些老成
，但是我声明，我才17岁，是一个高二学生。我生活在“丧尸时代”。
活死人也有些人称为丧尸这种新事物是在大概五年前出现的。那是我小学刚毕业。一天傍晚，我在电视上看到一则ท新闻报道，说墨西哥的一个城市马德拉出现了一种奇怪的病
毒，这种病毒在将人致死后，居然能ม在几个ฐ小时内使那人神奇地“活”过来——尽管从生理学上来说，那不能算是一个活人了。因为“他”心跳停止，脑แ活动也终止，已经不具备
任何生命体征。但恐怖的是，“他”却能下地走动，并做出一些简单的动作。医院的工作人员从没遇到过这样的怪事，全都惊恐万分、一筹莫展。最后这个神奇“复活”的病人被
医院隔离关闭了起来，等待医学专家的进一步研究。由于染上这种病毒的状况跟文学和影视作品中出现的活死人类似，所以墨西哥的那家医院将这种病毒命名为“活死人”病毒—
—英文称为“solanum”病毒，一直沿用至今。
你可以想象，这则新闻带给全世界数亿观众怎样的震撼！但震惊远不只如此，真正令世界为之ใ疯狂的是接下来一连串的新闻事件：几乎ๆ在几天之内，美国、坦桑尼亚、韩国、埃及
、澳大利ำ亚、德国等等各个国家的不同地区，纷纷现了这种奇特的病例。似乎一瞬间，病毒就蔓延到了世界各地。这种现象只能说明一点：丧尸病毒并非是从墨西哥传播扩散开
来，而是同时滋生于世界各地。至于它为什么เ会突然出现，直到现在都是个迷。
显然，在这事的初期，世界一片惊骇恐慌，就像历史上的数次瘟疫一样，人们诚惶诚恐，唯恐避之ใ不及。宗教信仰者宣称审判日终于来临ภ，活死人的出现是上帝给予人来的终极惩
罚。
但令全世界都意想不到的是，大概半年后，事情生了戏剧ຕ化转变。接连生的几起事件，使人们开始渐渐觉得——活死人病毒也许不是上帝的惩罚，而有可能是上帝赐予人类的
礼物。
第一件影响巨大的事件是：瑞典皇家科学院公布了他们研究六个月的结果。研究报告表明，solaທnum病毒的感染方式为血液ຂ和体液传播，也就是说，只与活死人进行正常的交流和借
出，是不会被感染的。而重要的一点是，活死人不会像恐怖电影所描述的那样袭击人类，然后把更多的人变成他们的同类——这类电影中的经典设定纯属想象力过于达。根据科
学家们长达半年与活死人的密切接触，现他们是完全不具备危险性的，他们就像小动物一样温顺。
另外，这项对活死人的研究透露出一些令人感兴趣的细节，这些细节成为人们重新看待活死人的关键:
第一，活死人身体内的消เ化系统和循环系统是无用的。这意味着，一个活死人不用进食也能“存活”；
第二，活死人不会出现任何人类生活中的物质需求如饥饿、喝水、休息等，可以被视作一种完完全全自给自足的生物。
第三，活死人没有痛觉——这意味着它们不会受到疾病和痛苦的侵扰。
第四，活死人并非像刚ธ开始出现时人们所认为的那样，完全没有脑แ活动和思维。事实上，它们的大脑保留แ了一些和低等动物相似的思考，使它们能做出一些本能的反应，比如它们
在被呼唤的时候，会做出转身等简单动作。
本来，我猜想瑞典皇家科学院公布这些研究成果的初衷，是想消除人们对于活死人以及solanum病毒的恐慌——他们认为，活死人的出现从某种角度实现了人来一直以来的三大梦想
：
一、长生不老。
二、不用吃饭也能ม活。
三、摆脱痛苦。
于是，大概在solanum病毒出现的一年之后，世界迎来了第一个ฐ主动变成活死人的人。
威尼斯的一个艾滋病患者，因为无法忍受绝症对身体和心灵带来的双重折磨，主动接触到一个患有solanum病毒的女人当时这个女人还没有变成活死人，与其生性行为后，他
成功地感染上了丧尸病毒。
一段时间后，这个艾滋病患者变成了活死人，彻底地摆脱了病痛的折磨，转换成另一种新า的生命形式。据媒体的跟踪报道，现在已๐经过去五年了，他还“活”得好好的。
这件事在全世界ศ范围内引起了轩然大波，一些有着类似遭遇的人似乎获得了某种启示——与其忍受生命中得种种痛苦，不如以这种方式解脱，从另一个角度获得“永生”。