曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临
言也善。君子所贵乎ๆ道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯ั近信矣；出辞气，
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则ท不复也。”
不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
子曰：“赤之适齐也，乘๖肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
其仁，焉用佞？”
“由á也好勇过我，无所取材。”
民无所错手足。故君子名之ใ必可言也，言之ใ必可行也。君子于其言，无所苟而已
矣。”
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”
请学为ฦ圃。曰：“吾不如老圃。”
樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼ึ，则民莫敢不敬；上好义，则民
莫敢不服；上好信，则ท民莫敢不用情。夫如是，则ท四方之民襁负其子而至矣，焉
用稼？”
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦
奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
子曰：“鲁、卫之ใ政，兄弟也。”
子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’
富有，曰：‘苟美矣。’”
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”
冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”
曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
子曰：“‘善人为ฦ邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
子曰：“如有王者，必世而后仁。”
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也，如有政，
虽不吾以，吾其与闻之ใ。”
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”
孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如
知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”
曰：“一言而丧邦，有诸？”
孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为ฦ君，唯其言而
莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而
丧邦乎ๆ？”
叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则
大事不成。”
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之ใ。”孔子曰：“吾党
之直者异于是，父为子隐，子为父隐。直在其中矣。”