○封二子为公谢恩章
曜当世。顾影惭形,流汗反侧。洪恩罔极,云雨增加,既ຂ荣本干,枝叶并蒙。苗、
景驰西流。盛时不再来,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死,
乘趫追术士,远之蓬莱山。灵液ຂ飞素波,兰桂上参天。玄豹游其下,翔鹍戏
气,饮不竭于朝露。步容趾以俯仰,时鸾回而鹤顾ุ。忽万载而不恤,周无疆于太
度。
骛,复民生之ใ无常。感阳春之发节,聊轻驾之远翔。登高丘以延企,时薄暮而起
野。青鱼跃于东沼,白鸟戏于西渚。遂乃背通谷,对渌波,藉文茵,翳春华。丹ล
人,当世之匹夫也。
世祖体乾灵之休德,禀贞和之纯精,通黄中之妙理,韬亚圣之懿ງ才。其为德
也,聪达而多识,仁智而明恕,重慎而周密,乐施而爱人。值阳九无妄之世,遭
炎光厄会之ใ运。殷尔雷发,赫然神举。用武略以攘暴,兴义兵以扫残,神光前驱,
威风先游。军未出于南京,莽已毙于西都。破二公于昆阳,斩ล阜、赐于汉津。当
此时也,九州ะ鼎沸,四海渊涌,言帝者二三,称王者四五,咸鸱视狼顾,虎超龙
骧。光武秉朱光之巨钺,震赫斯之隆怒。夫其荡涤凶秽,剿除丑类,若顺迅风而
纵烈火,晒白日而扫朝云也。若克东齐难胜之寇,降赤眉不计之虏,彭宠以望异
内陨,庞萌以叛主取诛,隗戎以背信躯毙,公孙以离心授首。尔乃庙谋而后动众,
计定而后行师,故攻无不陷之垒,战无奔北之卒。是以群下欣欣,归心圣德,宣
仁以和众,迈德以来远。于时战克之将,筹画ฑ之臣,承诏奉令者获宠,违命犯旨
者颠危。故曰:建武之行师也,计出于主心,胜决于庙堂。故窦融闻声而影附,
马援一见而叹息。股肱有济济之美,元首有穆穆之容。敦睦九族,有唐虞之称;
高尚纯朴,有羲皇之素;谦虚纳下,有吐握之ใ劳;留心庶事,有日昃之勤。乃规
弘迹而造皇极,创帝道而立德基。
是以计功则业殊,比隆则ท事异,旌德则ท靡愆,言行则ท无秽,量力则ท势微,论
辅则力劣。卒能握乾图之休征,应五百之ใ显期,立不刊â之遐迹,建不朽之元功。
金石播其休烈,诗书载其勋懿。故曰:“光武其优也。”
○魏德论
元气否塞,玄黄喷薄,晨星乱逆,阴阳舛错,国无完邑,陵无掩椁。四海鼎
沸,萧条沙漠。武皇之兴也,以道陵残,义气风发。神戈退指,则妖氛顺制ๆ;灵
弧云举,则朝阳播越。惟我圣后,神武盖天,威光佐扫,辰彗北弯,首尾争击,
气齐率然。乃电北,席卷千里。隐乎若崩岳,旰乎若溃海ร。愠彼蛮夏,蠢尔弗恭。
脂我萧斧ร,简武练锋,星陈而天运,振耀乎南封。荆人风靡,交、益影从。军蕴
余势,袭利乘权。荡鬼区于白水,擒矫制于遐川,仰属目于条支,晞弱水之潺湲。
薄张骞于大夏,笑骠骑于祁连。其化之ใ也如神,其养之也如春。柔远能迩,谁敢
不宾?宪度增饰,日耀月光。迹存乎ๆ建安,道隆乎延康。
于是汉氏归义,顾音孔昭,显禅天位,希唐放尧,上犹谦谦弗纳也。发不世
之明诏,薄皇居而弗泰,蹈北人之清节,美石户之高介。义贯金石,神明以兴,
神祗致祥,乾灵效祐。于是群公卿士,功臣列辟,率尔而进曰:“昔文王三分居
二,以服事殷,非能ม之而弗欲,盖欲之而弗能。况天网弗禁,皇网圯纽,侯民非
复汉萌,尺土非复汉有。故武皇创迹于前,陛下光美于后。盖所谓勋成于彼,位
定于此者也。将使斯民播秬鬯,植灵芝,锄二穗,挹醴滋。遂乃凯风回焱,甘
露匝时,农夫咏于田陇,织妇吟而综丝。黄吻之龀,含哺而怡;鲐背之ใ老,击壤
而嬉。古虽称乎赫胥,曷若斯之大治乎?”于时上富于春秋,圣德汪濊,奇志妙
思,神鉴灵察。方将审御阴阳,增耀日月,极祯祥于遐奥,飞仁风以树惠。既ຂ游
精于万机,探幽洞深,复逍遥乎六艺;兼览儒林,抗思乎文藻之ใ场囿,容与乎ๆ道
术之疆畔。超天路而高峙,阶清云以妙观。将参迹于三皇,岂徒论功于大汉。
天地位矣,九域清矣,皇化四达,帝猷成矣。明哉元首,股肱贞矣。礼乐既
作,兴颂声矣。固将封泰山,禅梁甫,历名山,以祈福。周五方แ之灵宇,越八九
于往素。踵帝皇之灵矩,流余祚于黎蒸。钟元吉乎圣主。
○相论
世固有人身瘠而志立,体小而名高者,于圣则否。是以尧眉八彩,舜目重瞳,
禹耳叁漏,文王四乳。然则世亦有四乳者,此则驽马,一毛似骥耳。又曰:宋臣
有公孙吕者,长七尺,面长三尺,广三寸。名震天下。若此之状,盖远代而求,
非一世之异也。使形殊于外,道合其中ณ,名震天下,不亦宜乎?语云:“无忧而