新建小学，一个承载了白地三年教学生涯的所在，如今只留下小半拉楼宇孤寂而伤感的屹立在校园的角落里，一块块水泥板悬吊在断口的截面上，如同恶魔的音符一般……几幅当初学生的书法和绘画作品还端正的悬挂在墙壁上，述说着这里，曾经是个充满想像的地方。
有人说，一个城市是否成为ฦ废墟，要看这个城市里建筑坍塌的数量，可白地认为，城市是否成为废墟的标准，应该看这个属于城市的空间里是否还充满人的生机。也许在相当的一段时间里，这个城市的空间注定将会失去人的身影，可从这些质朴的身影、已经来自各界多渠道、多形式的关怀角度，我们有理由相信，只要人心所向，这个城市必然会再次充满生机和活力，让每一个小孩能够在城市的空间里任意的嬉戏玩闹！
作者很会把握读者的阅读心理，知道怎样能吸引读者，让其目光紧紧跟随，无论是题目的构思上，还是在章节内容的编排上，都给人留下很大的想象空间。
这类修真文既结合了传奇神话，又融入了现代元素，丰富绚烂，这可能是许多读者喜欢的原因吧，但是只供消遣，其文学意义แ不是很大。
这一切的生究竟是吠陀强行逆天的原因，还是吠陀的所为本就是天意，未尽的故事给了我们无数的遐想，正如《暂借女娲一万年》这个题目一开始就让人疑惑：为ฦ什么เ要暂借女娲ຐ一万年？女娲想做什么？毕修在这过程中充当什么角色？女娲ຐ和毕修是什么เ关系？前世后生？弟子师徒？一系列的问题给了我们看下去的欲望。
作者以“我从何处来，又向何方去？”为ฦ主题相对应的是完成了两个ฐ“回归”：创น作艺术的回归和“主题表现”的回归。创作艺术的回归表现在对女娲ຐ造人大胆的进行“解构”-ๅ-在“云南”、“商海”、“病院”……等处“玄幻”，然后一件不少的“重组”，像散文的艺术手法“形散而神不散”；“主题表现”的回归不断描写现实桎梏于人性本体间残酷的“搏弈”，来揭示ิ属于人生的真谛--当你成为人上人的时候，你是否真的成功呢？在你获得一方แ面的成功时，是否已๐经遗失掉一些原本不应该遗失的、属于人生中很重要的东西呢？“又向何方แ去？”
遗憾的是在商业化气息很浓和快餐式文学的遮挡下，作者的艺术构建力被大大的削弱。这是一种普遍现象。
然而，白地却做了，于是，霎时间，我看了一座已经成型的摩天大楼，瞬间变成了低矮的平房，一切从头而来，以至于我这个旁人都有些痛心疾。
如果说前两次，我看到的是老练，厚重，沉稳，甚至有些过分理智以至于凡的掩盖住了那ว一点玄幻的因素的睿智男子的话，这次就是用那个男子残缺的记忆脆片拼凑起来的一个陌生人，有些，歇斯底里。
按照作家专区某些高人的传授，网络小说其实根本就不在意自己想写什么เ，而是读者想看什么，于是哪怕大家口诛笔伐，yy类小说依旧级火暴，这俨然就是商战中“买方市场”理论，白地多年参与商业策划，很坦率的说，当今的消费者非常可怜，一次次的被商家们忽悠，这其中或者有政府部门出面进行了干预，可干预之前呢？试想一下，我们每天从起床开始，该有多少事情和使用多少东西在被忽悠呢？安利说他们的牙膏每次只需要很少一点，因此算下来可以用半年，日均成本很低，可实际上呢？所有的牙膏原本都只需要一点点而已，广告片中ณ从头到尾挤满，不过是视觉上的需求，同时也是商家潜移默化的影响，毕竟这样能让他们的快消เ费品被消费得更快，何况照ั医学角度来讲，牙膏应该常换，倘若一支牙膏用半年，那些隐藏在我们口腔里的细菌之类恐怕早就找到เ抗体与之对抗了。
第一次修改，受到红魔方评论员的影响，在她曾经给白地的评论中ณ，特别强调了佛教意识的影响，白地才觉自己确乎贯穿了一种佛的思想，于是在修改过程中，有意识加强了佛的体系，同时也增加了许多属于玄幻的情节，以图让梦走得更远一些，但就目前来说，这种修改后的状态，似乎越来越难以表达白地所要表现的主题，于是才有了这次“声势浩大”的“专家会诊”。