然而小情和尚的心一下跌到谷底。
尽管已经毫无希望，小情和尚还是在寺里到เ处找了一遍，还骑虎在山中转了几圈。
由于气候炎热，不便久留แ，绝尘便派几个尼姑一直张罗着把尸体抬到山后埋葬了。本来云山寺几个和她有染的和尚也想过来，小情和尚怒视着，他们便识趣地走了。
新坟微隆，在ri头下原来chaທo湿的泥土很快干燥灰白，变得和其它地方一样了，就像脆弱的爱情一样，悄无声息地湮灭。
美中ณ不足的是，这样的转换会让下体变得麻木，很难体会到那种巅å峰状态的快感。
月光还是那么清冷，小情和尚倚在床头，脸上不知何时有了泪痕。
这时候小情和尚感觉就像泡温泉一样舒服，他放松地躺在浅水处睡着了。
但这次不一样，她的手突然伸向了他的两腿之ใ间，然后，她竟然用嘴含住了。
蛇一看旁边草上结的红sè果子已๐经没有了，小眼睛里闪出逼人的寒光来，红信子嘶嘶吐出，显得怒不可遏。
这条比水桶还粗的白蛇回到水潭边，蜷曲着蛇身，准备好好地消化。
他没有惊惧，反而有点激动和期待，要是她活过来了多好。
小家伙拖着脐带滚在地上，然后不动了。
“有这种事，那你怎么还不给我送过来？”
“大师父饶命，是……是无爱师叔……”二秃子的脸被挤在铁ກ栅间变得怪异可笑，他挣扎着说。
“哈哈，你还是第一次睡处女吧，今夜无yu师父特意把她让给你，你不好好享受，跑到这里来干嘛。”
小情和尚还是不明白，葫芦便把处女解释了一下，他才红着脸不好意思地笑了。
“看来小情兄弟在女人方面还有很多功课需要补上啊。”无yu在里面披着衣服出来了。
“还得请大哥多多指教。”跟无yu生活了一段ri子，小情和尚说话也变得有些措辞。
现在这个垂死的姑娘活到天亮是不成问题了，无yu便叫人泡上祁门红茶，三人围坐夜谈。
小情和尚看着杯中红艳艳的茶，开始还有些疑惑，但马上被冲鼻的茶香吸引了，他浅啜了一口，口感鲜爽，略带甜香。
“借此机会，我们不妨请教一下葫芦房中术。”
“岂敢岂敢。”葫芦脸露得意之sè，嘴上却很谦虚。
“你倒是说呀。”小情和尚以为ฦ房中术是某种功夫，便催着他说。
“房中术，也就是男女享受床第之欢的技巧。人分男女，就是为了交合，交合既有繁殖后代之用，更是体验人生极乐之ใ途。但并非每个人都能尽兴于此，尤其是男人，虽然兴致容易勃，然而常短暂易泄。有持久者，却不能频繁，否则气血亏损。所以男人往往不到四十便疲竭于此，而女人纵使每ri作乐亦可持续到เ五六十岁……”
“葫芦，别卖弄了，快给我这个小兄弟说些实在的。我这兄弟天生异人，虽形貌犹如，实际才十岁，而且擅于床事，能力挺一两个ฐ时辰，当世罕见也。”
“有这等事？”葫芦睁大了他的肉泡眼，眼神中犹有一点怀疑。
“哎，说来也是易事，我全凭一口真气摒住不泄，只是这样就体会不到葫芦大夫说的极乐感觉。”
“小情兄弟竟能自行悟到เ此法，已๐属不易，只是这里面还有奥妙。”无yu说他也是凭真气来控制，之ใ前像小情和尚一样以牺牲感觉来换取长时间，后来才掌握更高级的技法，以至可以保持不泄而不损失极乐感受。
“普通男女交合，都是男人泄出jing血，女人流出yin水，久而久之，男人必然受损。所以我反其道而行之，我保持不泄，并且吸取女人的yin之jing华。”无yu最后说。
“真是高明，”葫芦话锋一转说，“从某种程度上论，女人才是房中术的主ว体，她们的**可能通过种种方式来让男ç人感觉到极乐。比如将她祼露于大庭广众，或施行种种虐刑，不一定非要完全通过直接交合。”
“说得好。”无yu抚掌大笑，“我这寺中，或者说我心中ณ有一座极乐佛，这极乐既是通过男女交合得之ใ，亦可只通过女人*โ*获得，女人是祭品。”
“山下之人崇尚儒术，假以礼义แ廉耻君臣父子，使女人必须ี穿衣蔽体，交合只遵从夫君，其实儒术反而更剧了男人通过凌辱女人来获得极乐的心理。若人人不以袒露为耻，不以“授授不亲”为规，则女人不必受这些劫难也。”
“世道已如此，若人蒙昧无知、无耻辱之心、无等级之分，有如飞禽走兽草木，则我辈无法通过虐女得到极乐。可见正是儒术造就了女人的极乐祭品命运。”
小情和尚在一旁听无yu和葫芦由房中术谈到เ极乐佛、祭品和儒术，虽然不是很懂，却依稀觉得山下的人们似乎受到某种jing神控制ๆ，但自己生在山中亦能ม从虐女中ณ得到เ异样感受，可见此jing神已๐经融入每一个人的血脉中。
残茶已凉，东方既ຂ白，三人困意复来，便各自散去。
小情和尚回到房中，借着晨光看那个姑娘祼身被麻绳捆得勒出血印，便解了她的绳索，女子拔掉口中塞的布，喊着救命就往外跑，但被捆了太久血脉ำ不通，刚下床就蜷倒在地。
小情和尚将她扶起，她又喊叫又挣扎，响彻寺院，小情和尚只得按住她再给她堵上嘴说，“你别喊我就不堵你嘴。”
女子看这个少年和尚眉目俊朗，与之前见到的恶和尚不同，心情稍安定，就点了点头。;