参看《荀子?宥坐》“孔子观于东流之水”节。孔子说，“君子见大水必观焉。”
孔子见过的水，主要是曲阜周围的几条水，泗水、洙水和沂水（大沂河、小沂河），前面已经谈过。
孔子是自费旅行。他只到过九个国家，范围不出今山东、河南二省。他到处奔走，为什么?主要是找官做。
士，一定要游，不能待在家里
孔子教学生，很重道德，很重学问。但道德学问，要落实到当官。｛8｝『o』[o]｛小｝&1t;说&网。⑻ooxIaosｈuo。
他说得很清楚，德行好了，有余力，要学文。学问好了，有余力，要当官。归根结底要当官。
元代，至顺元年（13๑3o年），封颜回为复圣公，曾参为宗圣公，孔伋为述圣公，孟轲为亚圣公（《元史?文宗本纪》），都带“圣”字。他们是二等圣人，地位在十哲之上。
四配十二哲，加一起，一共16人，多出三个ฐ人。
说文?邑部》：“邹，鲁县，古邾娄国，帝颛顼之ใ后所封。”《说文?阜部》：“郰，鲁下邑，孔子之ใ乡。”
孔子的爸爸是郰邑é的长官。他在郰邑é出生，很自然。
这说明什么เ?说明他对自己的身世不清楚。
古代以嘉为ฦ名，以孔为字的人很多。孔子以孔为氏，是属于“以王父字为氏”，即以他爷爷的字为氏名（家族的名称）。他这一支，按照古代命氏（给家族起名字）的惯例，其实是用睾夷爷爷的字作家族名称。他们这一支，是从睾夷这一代才开始立族，从此称为孔氏。
左传》昭公七年，孟僖子说孔子是“圣人之后”，臧孙纥说“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人”，他们说的“圣人”，旧注说是商汤，杜预ไ注和《孔子家语?观周》引“圣人有明德者”，作“圣人之后有明德者”，王引之ใ不取旧注，认为传文“圣人”是指弗父何。弗父何是宋湣公子，有明德，让宋厉公，没有继承君位。他说，这种圣人，只是“明德之通称，不专指大圣”（《经义述闻?春秋左传下》）。他所谓“大圣”，古书多见，皆指圣王。如此说成立，则让出君位的有德者，也可称为“圣人”。
大成殿的前面是杏坛。《鲁国之图碑》上已有杏坛。古人说，“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴”（《庄子?渔父》）。当年，孔子讲学，主要是坐在家里讲，或散步到เ舞雩台，在郊外讨论。如果真有杏坛，恐怕在郊外。但现在的孔庙是把它搁在大成殿的前面。它是由17๕o多个幽灵围坐在孔子身边，听他在冥冥之中，向他们讲诉着什么，仿佛一座宏大的讲堂。
古书多作“亓官氏”，但据《礼ึ器碑》，正确写法是“并官氏”。唐代的《孔子家语》也这样写（《史记?孔子世家》索隐引）。
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还有两本书，大家也可参考，一本是《孔子家语》，讲孔子；一本是《孔丛子》，讲孔子的后裔，汉武帝ຓ以来的后裔。这两本书，是汉魏之际的古书，年代晚一点，但不是伪书。过去称为伪书，不对。●3
它和《老子》不一样。《老子》是一派哲言，没人。读《老子》，如入无人之境。它和《孙子》也不一样。《孙子》，每篇上来三个字，都是“孙子曰”，光他一人在书里讲话，书是一言堂。它提到的人，拢共只有四个，两个恐怖分子（专诸、曹刿），两ä个大特务（伊尹、吕牙）。
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还有四本古书，也都讲了这个ฐ故事。他们的作者，也是标准的儒家。
你要注意，所有《圣迹图》，都有一幅画，恰好就是讲这个故事。特别是孔府收藏的明代彩绘本，题目作《累累说圣图》。“累累”是什么?就是“丧ç家狗”。它清楚地点出了绘画的主ว题：孔子是用“丧家狗”来回答他是否为ฦ“圣人”的问题
蔡国的都城，从西周初封到春秋早ຉ中ณ期，一直在上蔡ກ，今河南上蔡，只因楚势北上，才不断南迁，有新า蔡和下蔡。孔子去的蔡ກ国是哪里，过去有争论。
前人怀疑，孔子厄于陈、蔡的蔡，并非新蔡ກ（今河南新蔡ກ）或州来（今安徽寿县），这是对的，但孔子到过的蔡到底在哪儿，学者却莫衷一是。
过去，最流行的说法，是崔述的说法。他说，孔子过的蔡，应在负函，现在的信阳，河南最南端。他说，孔子既没到过州来，也没去过叶县，而是在负函，和叶公见的面（《洙泗考信录》卷三《孔子无至州来及叶之事》，收入《崔东壁遗书》，上海：上海古籍出版社，1983๑年，3oo页）。
崔述此说，学者多信而不疑，几乎视为ฦ定论。如钱穆《先秦诸子系年》（北京：中华书局，1985年，上册，4๒7页）就是持这一说法。匡亚明绘制的《孔子周游列国示意图》也是这样画。其实，这只是猜测，并无任何证据。
事实上，在《左传》一书中，陈、蔡ກ常并举，与陈并举ะ的蔡，一定是指与陈国邻近的蔡ກ地，即上蔡一带，而决不是指新า蔡或州来。负函称蔡、叶公居蔡，更是毫无根据。
孔子从陈国去叶县，基本上是西行，上蔡正好在两地之间。司马迁明确说，孔子离开陈国，是“自陈迁蔡”、“自蔡如叶”，在叶县见叶公（《史记?孔子世家》），我们从地理位置和行走路线看，最合理的解释仍然是，他是经上蔡到叶县。
6）楚国的叶县
叶县是楚国镇守北方的军事重镇。今叶县，有旧县和新县，楚国的叶县，是旧县，在新县南，略向西偏，至今可见楚叶县故城的残垣。
叶县故城北，有叶公墓，是个凭吊性的古迹。
孔子是在叶县见叶公，最有文献根据，今天必须更正