但百官自然不可能ม认同，这种反正早ຉ晚要被祧迁，无所谓有没有庙号这种谬论。
制度就是制度，岂能随意更改？
即使有事，无非就是巡按南直隶监察御史叶忠，请立陆秀夫祠于镇江，天下军民四时祭祀。
和给事中汪玄锡等，御史李镇等交章谈劾，江彬、钱宁党羽，锦衣卫都指挥郭鳌，指挥王钦、殷镗、周瓒、姚瓒，千户王锦、王铨、周保、蓝华、章琏。
韩雍听到皇帝ຓ之言，当即屈身奉旨，不见任何言语，而是躬身趋步返回西角门，前往传达皇帝旨意。
难不成是谥号、庙号有何不妥？
州衙前署则砌以，青砖石板雕刻๑祥云瑞兽的“壁照ั”。
“申明亭”乃明教化，惩莠显恶之用。
心中百思不得其解的周晳颜，微蹙眉头，询问母亲：“父亲这是何意？”
即便是读书、抚琴、弄萧、礼仪等，一应皆是请女师教导，或是周母教导，何来今日心仪一说？
沧浪之烟雨，为浓雾所环绕，小亭若隐若现，淫雨霏霏，一切皆是如此美妙……
洗漱架下又有小小木架，上面放满各种小鞋，且皆是干净整洁，摆放有序，足可见周晳颜做事，有条不紊ฐ，井然有序。
固然眼下国戚不比汉唐，然终归也是国戚，享受万民供奉，为何要抗拒此事？
古代莫说女子无自主终生大事之权，连男子同样如此，在婚姻大事之上，哪怕皇帝能够做主ว之事，也是少之又少，更何况常人？
如果做官心切，当年完全可以继续为ฦ官，凭借当年功绩，现在官居知府，亦犹未可知，何至于等到今日再做？
然而周包荒、周包茅则惊愕不已，按照大明传统，凡为ฦ国戚则不可能有机会插手政务。
朱厚熜在自我审视之时，也不忘像个ฐ办法，先将众人套进去再说，至于以后的事以后再谈，眼下不能急于一时，于是朱厚熜便朗言笑道：“诸位过谦矣，公等虽偶有过错，然皆朝廷无力，诸卿不过跟着受罪罢了。
今日朕请诸位前来，不过商议两件事而已，是故还请莫要如此心生芥蒂，难不成我朱家天子，皆是切磨杀驴之辈邪？”
诚然被诛杀首谋十之八九罪有应得，应该罪该万死，尚不足以抵其罪。
若说勋戚共天下，那也是勉强算半个的刘汉、与整个的赵宋，而绝非所谓的朱明王朝。
不久ื之前手握重兵，还是掌锦衣卫事的指挥使江彬，可是朝夕之间，便被杨廷和擒拿，朱厚熜又怎能ม不做防备？
人无远虑必有近忧！
“臣兵部ຖ尚书王宪、户部尚书杨潭、工部左侍郎刘永、都察院右副都御史毛珵、巡抚保定副都御史伍符奉命自陈，臣……”
这些人都是杨廷和党羽，且又是自己唆使之下被弹劾，既然请罪自陈，于是顺水推舟成全几人之愿。
盖殿阁皆至尊所御，原设官之意止可侍坐，以备顾ุ问，决无正坐理。”
直到数日之ใ后，明英宗谴太监傅恭送范铜饰金孔子，并四配像一龛来，礼敬的将其放置于中间。
当然并不可能会如此死板，对于大明总设计师朱院长而言，也绝对不会出现如此死板之事。
而且此事还无处申冤！
诚然此人愚钝至极，且还是一个扶弟魔，但不意味着她对儿子，以及老公之事便不关心，只是关系的少而已。
毕竟老太太眼下家人除了儿媳，就是弟弟一家，其余与之ใ亲密者，便是这些宫中宦官、宫女。
“圣人多虑矣，孔子云：‘以貌取人，失之子羽，以言取人，失之宰予！’今陛下董领ๆ六合，牧守万民，焉能以言而取人邪ิ？
长江之水养育无数南方生民，黄河之水亦养北方แ无数生民。
因大行皇帝南巡，因此一直未曾封赏，臣见此人颇具才干，精通圣贤经典，熟知兵法韬略，故请陛下信之用之。”
以此而言，王琼可谓是王守仁恩师，如若王守仁入朝，最次也是尚书、或是侍郎佐贰。
更兼之，其素来是局外人立场，故而在杨廷和死争之时，他已想好对策。
无非想混个ฐ眼熟，续点香火情罢了！
对于这点，二人还是非常开心。
最不济，朱厚熜亦可将此事直接传旨，命有司负责身升迁诸人。
文华殿主殿为工字形平面，前殿即文华殿，殿为ฦ南向，面阔有五间，进深足有三间，绿色琉璃瓦歇山顶，瓦上亦有吻龙脊兽相立，此刻๑倾挂透明水线，显得郁郁葱葱……
朱厚熜甫进文华殿，只见梁储、王琼二人目不斜视，立于一旁久待，当即大怒：“何人敢如此怠慢国之ใ重臣？”
夏言自是一愣，严å嵩乃是正德十二年同考官，故而也是夏言老师之一，但二人往日并未有太多来往。
但聪慧如夏言者，岂能ม不知其意，遂黑脸沉声：“什么恩师，不过国之巨贼耳，我正欲回去起草奏本，弹劾此贼！新都不死，则朝廷难安！”
朱厚熜摇摇头，并未理会，而是在众人掌旗，执杖簇拥之下，前往后宫。
他只不过是，为了想阉宦示ิ好，又博得一个至仁、至善美名罢了。
平时皇后可以与皇帝ຓ一般，出行排场略减，每日膳食菜肴，亦可节约再节约，所穿衣物可自行缝制，如这般皆无问题，此国母理应为之ใ表率。
可以一而再，再而三娶妃嫔，然国母一生必然只有一次，如此寒碜，岂能说的过去？
最后乃是朱寘鐇谋反，其在清君侧之列，故而深俱，启用杨一清等被贬、黜官员平叛。
待到เ正德被张永，引进刘瑾家，得伪玺一张，穿宫牌五百及衣甲、弓弩、哀衣、玉带等违禁之物。
难不成只是觉得自己้还未成婚，思想不够成熟，故而思事不够缜密邪？
此有深意也。
只不过这些商铺，多是勋戚以及士大夫家人或者仆人所经营，真正商户并不多。
来往人群摩肩擦踵，天南地北人群皆汇聚其中，如牵着牛、马、羊等牲口贩卖的蒙古人、女真人，全身裹得严严实实，肤色黑黄的西域人，还有碧眼金发的羊人，至于身材矮小迈着八字步的东瀛人，和与明人衣着五官极为相似的朝鲜人同样也不会缺少。
大明乃天朝上国，虽然眼下对于火器研发，已然开始落伍与洋人，但在亚洲这篇广袤的土地之上，依然是当世大国。
哪怕是百死不僵的残元，也要承认大明宗主地位，虽谈不上万国来朝，但区区一些外夷百姓，进入中国实乃常事。
自从正德八年葡萄牙人，与大明相交，后来更是借走台湾之后，华洋来往就变得更加密切。
每年都少不了，一些颈带十字架，手里拿着一本书神神叨叨的传教士，进入中原大地，传达西方教义。
时至今日，中ณ华百姓见到这些人，早ຉ已如同见到暹罗、鲁迷、天方、撒马儿罕、土鲁番、乌ไ斯藏、占城、安南这些地方แ之人一般，没有任何惊讶感。
甚至有人已经被其教义所化，成为一个虔诚教徒，帮着这些异族传播教义。