朝臣当即议论纷纷，连本来纠察班仪的官员，也此刻跟着谈论起来，要不是因为这是朝堂，稍微还知道克制一下，怕朝臣就要再现诛杀马顺之事了。
这都内阁大学士封爵了，你是奸臣徐有贞转世?
“既然太后请吾圣裁，待上朝之ใ后便将此事，拿到เ朝堂一议！”
“予在宫中素闻圣人至孝，今皇上居紫禁，虽有四海，却难于生身相见，吾窃以为ฦ此不合祖宗尚孝之法，安知陛下可有定夺?”
在黄锦等内侍拥簇之下，龙行虎步，走向早已设好的帷幄御座，御座坐北朝南，居中而立，以彰显天子无上尊贵。
这是一道乃是古代继位礼仪正常程序，向天下百姓示意，朱厚熜其实并非不想当皇帝。
至于王阳明学术，作为ฦ明粉精儒的我，还是非常喜欢的，不过我更喜欢有一说一，不喜欢神化一个人，哪怕我喜欢的红太阳，但我不喜欢神化他，同理亦是如此。
毕竟历朝历代都以剿灭敌国，或者和异族大战来体量军功，至于剿匪从来都是战功最底端，明代义军人头和边军人头价值差别很大。
双眼炯炯有神，充满智慧之色，身穿素า色暗花道袍，头戴网巾，浑身上下充满书香气息。
杨慎拱手作揖：“那有劳足下！”
但他不知其中缘由，于是接着询问：“哦？袁先生且细细道来！”
“其人素า为圆滑，为人谦让有礼，当年杨新都丁忧起复，便是梁顺德谦让，每事皆请杨阁老定夺。”
教他一步一步，避开危险。
袁宗皋在此短短一段时间内，呕心沥血，劳心劳力，为ฦ朱厚熜所谋划，以免一招不慎，落入朝臣彀中。
对于“礼”，甚为苛刻！
然凡有议论者，皆被其告诫官府，予以羁押，待事毕再行放归！
说不定，今日科道言官之举，也是今上唆致使……
不然天子，何必无故如此重赏？
若是先帝在位，或者先帝苗裔在位，则毫无怀疑，此举为酬谢功勋！
然当今圣上，对于满朝群臣，似有芥蒂之ใ心，今日如此情况，破格封赏，绝非善意之举！
当然！
他心中更加清楚，皇帝ຓ并不满意他这位“托孤重臣”。
毕竟两人阵营天生便不在一条线上。
圣天子少年意气风发，有意自决朝政，统领天下臣民，中兴国祚。
然而如杨廷和这般孝宗、正德遗臣则认为，圣人虽有圣聪，然年龄尚幼，于处理国家大事而言，还实在过于稚嫩，根本无法把控，从而走向末路！
如这种例子，历史数之不清，如隋炀帝、如宋徽宗、亦或建文，哪个不是即位之ใ初雄心万丈？
可最后结果如何？
隋炀帝见功已๐铸，遂耽于享乐，耗费无数生命，修建一条质量堪忧运河，一朝未亡已然拥塞跑马。
穷兵黩武征高丽，请天下藩国观礼，最后将脸丢â到国外，成了千古笑谈。
最终国破家亡！
再比如宋徽宗，初ม践大位，同样雄心万丈，准备挽救大宋倾颓，是故任用新党成员，可不过短短时间，便再次变卦，此生安于享乐，不在理会治国安邦。
至于建文，实打实废料一个，整个历史上承接的国家实力，能和他一比的，恐怕只有杨广。
彼时国富民强，武德充沛，不过区区四年时间，就被其叔所败，简直骇人听闻。
不过怎么说，他也曾有心励精图治，变革其祖弊政，然而却并未想过，其新政比之彼祖弊政，有时都多有不如。
说点起外话，在我眼中明朝建文和杨广有一比。
明世宗和宋徽宗也勉强可以比一下，因为宋徽宗虽然也做过努力，但是半途而废，而明世宗则是完成了，却自毁前程。
明英宗那就是宋高宗，两人同样臭鱼烂虾，半斤八两。
而明武宗就只能和明思宗一比，不服的先看实录。
此等事情历历在目，是故杨廷和万不敢掉以轻心，方与群臣合谋，暂时代君佐政。
待圣龄渐甚，心智成熟ງ，已然可以独当一面，操持国家权柄之事，再行还政。
如此可谓皆大欢喜！
可是天子自有圣惠，见有人图谋皇权，则起防备之心。
如此君臣相疑，又如何能ม够中兴大明？
不若急流涌退，告老还乡！
虽然有愧孝宗、大行皇帝之ใ恩，然也是此时唯一之法。
若继续留在此位，且不说是否死于非命。
但万千良言善策，而明主置之不信。
如此言不听计不从，彼使有武侯之能ม，亦难有武侯之功！
且若不去位，则ท必受科道弹劾，污其恋栈权位，不肯归老云云！
若说弹劾。
杨廷和并不惧怕，大明只要爬上九卿、布政使、内阁等职位者，立朝一百五十余年，可有几个能够幸免？
如前朝内阁大学士刘吉，曾因被弹劾过多，得雅号“棉花阁老”。
再如前朝内阁大学士李东阳，因为碌碌无为，尸位素餐得雅号“伴食中ณ书”。
还有日后的嘉靖朝内阁大学士徐阶，得雅号“甘草国老”，李春芳、严纳、郭朴、袁炜皆得雅号“青词宰相”诸如此类数不胜数。