他游览了长江下游和大运河沿岸所有历史上有名的地方。
上海根本不是中国，大江沿岸和大河沿岸也代表不了中国，让这种景展下去，国民党的统治能长治久安吗？斯诺决心不放过这次旅行采访的机会，继续西行，到更边远的农村去。
很快，他们的钱花光了，车子坏了，其中ณ，一个孩子被父母接走。斯诺和另一个朋友打算偷乘火车回家，但他俩都不会扒车。第一次扒车陷入困境，爬上了一列向相反方向开的列车，把他俩带得更远。他们只得继续扒车。斯诺后来描述了当时惊心动魄的景：“有一回，我叉腿站在两节货车车厢之间的挂钩上，双手紧紧抓住两段铁ກ扶梯，火车在疾驶，但我居然睡着了。醒来时我现自己浑身是汗，躺在车轮底下。我准是在停车时掉下去的。一天黑夜里，一列特快火车进站时，我被人赶着从车厢的百叶窗里跳了出来。火车重新启动时，我又追了上去。车开得很快，我只来得及跳上末节车厢的升降踏板。不多一会儿，火车开上了一架高耸的栈桥。低头看脚下的深渊，我吓坏了，稍有差池，我就可能ม掉下去粉身碎骨。火车开到堪萨斯ั后，我躺在一节平板车的废铁堆上睡着了。不知什么东西把我戳醒了，睁眼一看，原来两ä个专在收获季节抢劫的强盗各拿一支枪对着我，他们从我身上只抢走0美分。”
早年的游历冒险使斯诺产生了一个更大胆的想法要去环游世界，去亲眼看看人们常常说的美丽的夏威แ夷，日本妩媚的樱花，埃及古老的金字塔，瑞士奇异的雪山，法国高矗云霄的埃菲尔铁塔，俄国漂亮的房子；去体验一下各种人的生活，南部ຖ非洲的黑人是不是很苦？在中国外国租界里的人究竟阔到什么程度？
讲了赫鲁晓夫下台后的中苏关系。
论原子弹与生命的永恒。
这几乎ๆ是斯诺一生中最后的话语了。此后一周他一直昏迷不醒0月1日，他在睡眠中安静地死去。
“他将永远活在中国人民心中。”
斯诺在探索中国社会变化的过程中，迫切想通过了解中国现代文化艺术对社会变动的反映以及中国知识分子的思想状况，来把握这一变动的脉络。正如他自己所说：“任何人在中国不需要呆多久ื就体会到他是生活在一个动荡不安的社ุ会环境中。这个环境为富有活力的艺术提供了丰富的资料。世界上最古老的、从未间断过的文化解体了，这个国家对内对外的斗争迫使它在创造一个新的文化来代替。千百年来视为正统的、正常的、天经地义แ的概念、事物和制ๆ度，受到เ了致命的打击，从而使一系列旧ງ的信仰遭到เ摒弃，而新的领域在时间、空间方面开拓出来了。到处都沸腾着那种健康的骚动，孕育着强有力的、富有意义的萌芽。它将使亚洲东部的经济、政治、文化的面貌大为改观。在中国这个广大的竞技场上，有的是冲突、对比和重新估价。今天，生活的浪涛正在汹涌澎湃，这里的变革所创造的气氛使大地空前地肥沃。在伟大艺术的母胎里，新า的生命在蠕动。”
斯诺先注意到鲁迅，因为他知道，正是鲁迅、胡适和陈独秀起了文学革命运动，“这场运动确立了白话文在全国的地位——这是一场文化革命，其重要性不在推翻清王朝的政治革命之下”。“鲁迅是民国时期最重要的作家。”0世纪0年代，鲁迅在中国现代文坛上已深负盛名，又是“中国左翼作家和艺术家的勇敢领袖”。斯ั诺找到เ姚â莘农和他合作翻译鲁迅的名作《阿q正传》。
斯诺的编译计划以及他和姚莘农翻译鲁迅著作的行动，得到鲁迅的热支持。19年11月，因涉及版权及有关翻译中的疑ທ难问题，姚â曾致函鲁迅，请求给予“翻译的特权”，并请教有关问题。鲁迅在内山书店约见姚莘农，解答了《呐喊》里某些作品中较费解处一一诸如“三百大钱九二串ธ”和“猹”之类问题。由á此，姚就认识了鲁迅，并逐渐成为知己。