刺心
呼喝
合战兵法中的“构”，指的是军队的部署，它的每一次变换可能ม都藏有胜机，是制ๆ胜的关键所在。墨守成规、一成不变注定只能失败。
这一招式的重点是：在对方犹豫的一刹那，先行进攻。因此，学会这一招式之后，在进攻中，就要寻找对方แ犹豫的间隙，攻其不备，先制人。
姿
一般而，平时训练的剑法姿势就是决斗中的剑法姿势。这点需要特别注意。
选择武器
长枪和筄刀能挥出什么样的作用也是要视战场环境而定的；如果是在一个拥挤不堪的地方แ，长枪和筄刀都不会产生太大的作用。至于抓俘虏，它们都不适合。长枪和筄刀都属于野战必不可少的武器。假如你一直都是在室内学习如何使用它们，你总会现自己在一些微不足道的细节问题上夹杂不清，这就很难掌握正确的方法，也就更加难以证明长枪和筄刀都是有用的了。
地之卷是本书的第一卷。它是对兵法全貌的一个概述，对“二天一流”也有初步涉及。我一再地说过，兵法不等于剑术，假如有人非要把它们划等号的话，那他只会离兵法的真谛越来越远。如果不能以小见大，又怎能由浅入深，这第一卷就仿佛是茫茫大地上的一条小径，因而我称其为地之ใ卷。
军队的统帅们完全可以也能够从个人的决斗中ณ学到能够用于大兵团作战的兵法，这道理就跟微小的模型可以描绘出雄伟的山川河流一样，单纯用文字是很难说个明白的，如果一定要说明白的话，触类旁通和举一反三这两个成语应该是恰当的，这也就是兵法的原则之ใ一。在本卷中，我将通过对“二天一流”剑法奥秘的讲述，使大家能ม够触类旁通、举一反三，在兵法上有所得。
宽永二十年十月十日深夜记
先，我要阐述一下生存之ใ道的含义。佛教讲究的是救赎之道，儒学讲究的是文化改革之道，而对于从事医生这个ฐ职业的人来说，治病救人就是他的生活之ใ道；而对于诗人来说，教人诗艺就是他的道。其他一些人则从事占卜、弓箭等各种各样的技艺。人们都能根据自己的爱好和特长，自由地选择属于自己的生存之道。但是，通常很多人都不会喜欢把“武士”作为ฦ自己的生存之道。
兵法的策略中ณ，包括阻止敌人的进攻，格挡敌人的刺๐杀，逃离敌人的控制，使战斗ç局势利于自己้。想要压制敌人，就要在敌人行动之前，通过观察判断ษ他的动作，从而在他行动之前采取进攻。这就是“压”的意义。
例如，在敌人刚有进攻的念头时，就先制ๆ人，先采取进攻；当敌人刚ธ有跃起的念头时，他必然有一个下蹲的姿ู势，而我们随即将他按倒在地；当敌人刚ธ有杀的念头时，我们必须断ษ绝他所有的行动可能。
当敌人企图进攻时，常会使出一些迷惑的招数，你大可不必理会；一旦现他们采取了有效措施，就必须坚决阻止。这一原则在兵法理论中ณ非常重要。
假如你有意识地去阻止敌人已๐经起的进攻时，实际上你已经失去先机了。所以，必须仔细观察敌人的一举一动，从而采取有效措施，挫败敌人的意图。想要精通此种牵制敌人的方法，就必须ี有丰ถ富的经验，同时还要刻๑苦练习。一旦ຆ做到这一点，你可谓是兵法大师了。
穿越激流
当你穿越大海ร时，常常会遭遇波涛汹涌的境况。尤其是遇到只有十几米宽的海时，将面临很多凶猛的急流。人的一生中，同样也会遭遇很多“穿越激流”的时刻。