艾教授也曾希望同柳留梅生活在第二空间，但在其中挣扎些许时光，还是突破到第三空间。
“我一个星期回来一趟还分开啊？”
“脱裤子放屁的事多啦。我们医院选人民代表，上面已经圈定，还要开大会选举。一千人左右的单位，直选不就得了？这不是脱裤ไ子放屁的事？再如，你那位亲戚，明知现在不能要孩子，还要怀孕，然后再打掉，岂非脱裤子放屁多此一举？”
大鼻子掏出圆珠笔，在一张处方แ纸上沙沙的写开，他收起笔：“教授，你按我写的，去找那ว家医院妇产科，那ว医院不大，可妇产科主任可了得，做人流可是一把好手。不是我的哥们，我还不会给介绍这么好的医生。”
这里的女人水色好，可能ม同紧靠淮河常食鱼虾有关，远近把皇邨誉为美人村。那ว时艾椿助教还不到三十岁，心里有普希金，吃派饭时碗底常埋伏些小鱼虾，还能时常遇到带有些野性的美丽的村姑顾ุ盼，生活也不觉很单调。
大学生参加四清只有四个月时间，小鲍在皇村的一百二十天日子一点一滴的很快溜走了。临别前的的几天，艾片长让小鲍把民兵工作交代好。小鲍走前的第三个夜晚，外面正飘起雪花，艾椿正同贫下中农协会组长商量从公社ุ学习班里领回奸驴的光棍饲养员，这个光棍饲养员被带走的这几天，牲口竟集体很少吃东西。这光棍没有老婆，在生产队养了十多年牲口，饲养认真，很有一套方法。有几天一头母驴半夜不停叫唤，好奇者悄悄去饲养房探视，正见饲养员同母驴相好。这事很伤风化，饲养员被送到公社劳动队清理脑子，所谓劳动队，是劳动处罚所。然而饲养员离开后，牲口集体食欲不振，这可不行，来年春耕，少了膘肥体壮的牲口怎行？艾片长正想同贫协小组长立即去公社找学习班负责人，把饲养员领回来。就在这时，门口突然喧哗起来。
小谢去厨房置弄酒菜。
艾教授说：“你这是偷梁换柱，对张謇的《曼寿堂》的题词改头换面，隐喻两性的愉悦。”
她点了下头，她的两眼如清澈明净的小窗，窗那边佳境历历。他想起妻子在这时候总是上关上她的小窗，这一关一闭，两个时代的女人啊！
“我是法国人喝白兰地，一杯在手，只有唇略沾一点，重在品味酒香，这是绅士风度。”
“哪里都可以！有工资的地方就行。我不能再叫老爸养我这一百二十斤了。不过离老师近些的学校更好，俺妈说，要我有空时帮您洗衣被做些家务。”
持续了两、几个阴雨天，好不恼人。总算雨停了，艾教授午睡起来不久，电话响起，是柳留แ梅的声音。“老师，我今天去您那里行吗？父母要我去看您。”
近安！
如果您要一个很漂亮的女儿，我就不太够格，不过我们寝室的豆腐，既漂亮又有才，我可以说服他当你的女儿。豆腐是我们赐给她的外号，因为她家住安徽八公山，那ว里有名扬天下的八公山豆腐，既白又嫩又可口，她的肤色也象她家乡的豆腐。另外她在我们寝室排行老八，最小的一个ฐ。所以她荣获豆腐美名十分贴切。但是，有个老教授感叹他一生所遇女人：有才而温柔的往往不漂亮；漂亮又温柔的多数没才华；才貌双全的又很难漂亮。您所推介的女诗人舒婷大为光火，写下了传颂โ一时的名篇《致橡树》，以诗来反驳老教授。想想文学史上一些名篇的写作动机也挺有意思挺另类的。
钱牧斋是明末的文坛领ๆ袖，诗词写得还可以，但是因为耐不住寂寞，屈膝于清廷，穿了几年马蹄服。少了骨气和傲气，其诗文的分量也大打折扣，即使他有好诗，也蒙上了他人格的阴影。历代文坛领ๆ军者，能影响到后世的很少。而柳如是虽曾是风尘中人，因在时代的大变局中，站得稳，支持抗清志士陈子龙，反对夫君出仕清廷，节气如虹，真乃风尘中人一大英雄，后人对她的文字视为珍宝。后来的大学者陈寅恪为ฦ之立传，写了厚厚的一本《柳如是传》，替一代有铮铮骨气的才女塑了金身。
自来名家夫妻，一方有缺陷的多，中外莫不如此，不好的基本上是男方，如钱牧斋，胡兰成，克林顿之ใ流，都是文人骚客感兴趣的题材，其中高手如陈寅恪演绎这类题材成了经典，三四流者就着眼在“色”和所谓的“戒”上，“戒”是掩护，“色”方แ是真的。学养有高低，这是没有办法的事！
河东君的遗冢在杂树丛中，有几棵松树已๐没有松的翠绿和精神，那可能ม伤病于松材线虫病，这种树虫，几乎侵害全国所有产松的十多个省份，据言只有安徽黄山尚未有松材线虫病，但这种树虫几乎无孔不入，就像现代文明无孔不入侵害古典文明。
长方形的墓碑上用动静结合的隶书而非楷书写着“柳如是之墓”，使柳如是这个另类女性凝重中又不乏灵动。这里同破山寺中的热闹相反，显得冷清。因为杂树乱枝阻挡，艾椿和柳留梅只好在略远处深表敬意。
“都说钱牧斋死后，钱家人虐待柳如是，我倒以为ฦ钱家人对柳如是还算是可以的，至少在她魂归西天后，还把这个出于风尘中的女人葬在钱牧斋身边。后来的才女陆小曼死后，就不能葬在她的合法丈夫徐志摩墓旁。”柳留梅说，“都说时代在进步，可有的时候，有些事上，从前不一定比现在落后僵化。”
“陆小曼一个人安静的长眠，也没什么不好，何况她是长眠在她生前喜欢的姑苏。”艾椿说，“夫妇生命结束，暂时在天地间留下个小小墓地，不管合葬还是单葬，都是个抹不掉的寂寞。”
归程中柳留梅说：“我得感谢陈寅恪，他的洋洋洒洒一部《柳如是别传》使得柳姐不再寂寞，否则她太寂寞了，虽然她有一部薄薄的《湖上草》诗集传世。”
“因为有《柳如是别ี传》这本书，陈寅恪也不会寂寞。他生前的自由之ใ思想、独立之人格的做人法则在《柳如是别传》中大体得到了体现。”艾椿教授说，“你不会觉得不见你柳姐的墓地比见好吧？你称其为‘柳姐’可是你的原创啊！你是第一个ฐ称柳如是为‘柳姐’的！”
“别忘了她是我本家啊！我们柳家男女都有些人才，文人有柳宗元、柳亚子。”
“还有柳下惠。”
“我怀疑柳下惠这个人物是道学家杜撰出来的，娇女子坐在他怀里，他能没有一点反应？我倒是欣赏钱牧斋，他喜欢柳如是，善待柳如是，特别为柳如是盖起豪舍。”
“这是钱牧斋的优点，他敢于大张旗鼓的迎娶风尘女子柳如是。”艾椿感叹，想到自己同良家女子柳留梅还在掩掩盖盖，真是今人不如古人。
“能见一见柳姐的墓还是不虚此行吧？”柳留แ梅说。说完，将半瓶鲜果汁洒在柳如是墓前。
当晚两ä人就去了太湖边一家宾馆，晚饭后听一位文弱样的老男士说他明日去祭扫陆小曼。柳留梅问陆小曼墓有多远？
“不远，我喜欢徐志摩和他的诗文，我这次来太湖一游。不能不去看看陆小曼，爱屋及鸟吧”
旁边一位不到四十岁的女士插话：“也不明白徐志摩的家人怎么想的，为何拒绝小曼归葬在她丈夫志摩身边？”
“其实，夫妇在世，无论苦乐่，守在一起就知足，一旦告别人世，阴阳两ä隔，合葬还是单寝是无所谓的，周恩来夫妇在世同甘共苦，身后也没有在一起么。”老男士对女士说，“小曼独自听涛太湖边，不也是得其所哉。”说完，两人相依着去散步。望着两ä人的背影，柳留梅猜测他同她是何种关系？一会也就自己笑了，这年头还去琢摸这个问题啊，太没水了！
虞山之行并非空空，柳留梅这次外出所见所遇，开启了她对老少感情这一问题展开思考。
艾教授同样在柳留梅二次外出应聘后，对两人的关系进行了反思。
回顾以往，历史上似乎对老少婚恋不怎么非议和苛求。《中国人名大辞典》里有个贺寿慈，清代衣冠阀阅中人，湖北人氏，清代道光二十一年进士，曾是部长级人物。他长于诗画，但官运欠佳，光绪五年牵连一桩丑闻被罢官，但不影响他公开老少婚恋，他八十岁时娶十八岁小妾，老少恩爱，生有一子。重量级著作《越缦堂日记》的作者李莼容美誉贺寿慈为“亦人瑞也”。李莼容不会想到เ一百五十多年后的名人杨振宁先生的老少姻缘，会闹得中国网络一片问责，一些所谓的学者专家也公开予以挖苦，甚至咬牙切齿的声讨，不明白何来这么เ多的恨呢？
对感情中ณ的另类的宽容还是苛刻๑，是否是世风所致？世风是了不得的。毛主ว席时代大官小官都靠并不高的工ื资生活，大家都不敢贪也不想贪，工作的也都安心，这是世风。禁欲的时代大家差不多是一个老婆一个老公，一夫一妻过得蛮磁实，这是世风。开放的格局里，有情人终成趋势，没个把情人的反觉掉价，这是世风。金钱形而上的年代，一些当官的比着捞钱，大家都捞你不捞不得安心，这是世风！所谓世风，就是时尚，就是人们习惯在比较中的那ว中生活。
对老少恋情不很相容的现代世风中，有名有地位的人还好对付些，平民百姓则难兮！艾椿虽然是所谓的教授，那也不过是三四流的穷知识分子而已，加上思想上不是一流的大无畏ั的另类，操作起忘年之ใ恋往往力不从心。时常陷入苦闷中。
“给你看一篇文章，你就少些苦恼了！”柳留แ梅在一个红枫叶照ั亮山坡的初冬的周末回到了艾椿的身边，一进门就从挎包里掏出一本杂志。
艾椿翻起了杂志。
“杂志比我还重要啊？”柳留梅问。
艾椿愣了一下，立即歉意地站起来伸开两ä臂拥住归来人，两人见面或分别时的相拥几年来已成定例，头一年的这种形式还有很丰ถ富的内容——激情荡漾，手舞足蹈，慢慢就成了平和的亲热。有情人之间的日子拉长了，许多方แ面都是平和的亲热。自然平和不等于不丰富，全在一个ฐ心领神会，感情之道存乎ๆ一心。
年轻的柳留梅却时不时激情彪起，“用胡子扎扎我！”艾椿身上的大部ຖ分器官在退化，唯有胡子却愈来愈象刺猬的针毛，连经常给他理的扬州ะ女理师光他的硬胡须也是格外的小心谨慎。柳留梅的激情还表现在喜欢抱起艾椿转圈子，这个场面让窗外的老妪侦查到了，老妪大惊失色。中国的老妪最爱打听最好议论家长里短，流言便四处飞散。所以要说艾教授同女弟子的交往做到绝对封闭是不可能的。
艾教授喝了口秦根又送来的蒙山茶，然后打开那本杂志，见“真情和携手”栏目中有《老教授的祖孙恋》一文，见到这个题目就反感，提示倒引起他的兴趣：巴๒山蜀水某研究所，有一位伍姓研究员，老伴因病卧床不起，由请来的年轻家政长期照应，丧妻后，研究员也病倒，本想离开的小保姆不得不留แ下照应，长期共处中，由相知到相依，值得一提的是研究员的早已成家的儿子女儿，都支持老爸的感情生活，四十岁的年龄落差不影响彼此的相爱，他和她光明磊落的登记结婚。自古巴蜀之地多豪杰啊！
这岂能ม用祖孙恋来说事哪？即使用“晨昏恋”也不合适，一个“昏”字，就弄得你个骚老头子没商量。中国人的基因里从来缺少对老人的宽容。用诸如“祖孙恋”“姐弟恋”之类的名称这是编辑的低能，现在许多的刊â物编辑患便秘——不通，这也可以理解，有本事的去当官经商财去了，没本事的才去同文字打交道。
艾教授评论了一番后，又感叹自己้同那位光明磊落的伍先生不能相比，人和人是很不一样的。但艾教授已视伍先生为精神盟友
艾教授决定给“祖孙恋”里的伍先生写封信，一倾衷肠。他引素不相识的伍先生为ฦ挚友，他是大丈夫伍老的一根长长的老粉丝。
艾教授拿来毛笔、墨汁、砚台，他给好友或尊敬的人写信都用毛笔。
尊敬的伍先生：
您好！
读了《真情和携手》上的有关您的文章，心潮起伏，不能自己，不揣冒昧、也可能ม是不得要领的给您写这封信。
《真情和携手》栏目名起得好，其中几篇文章的内容也都不错，尤其是您和您年轻夫人的动人的携手的故事更具风采。但是恕我直言，记者和编辑先生的水平实在跟不上，经营以生活中的真实的人和事为ฦ题材的言情刊物，需要热情更需要才情，我们实在希望有我们时代的张恨水。
“祖孙恋”用的就不伦不类，“晨昏恋”、“孽缘”、“另类恋”等等就是对老人婚恋的话语歧视。难道老人就不能携手年轻人？历史上不是这样的。唐明皇同杨贵妃年龄上是祖孙差距，关系上是翁媳关系，可白居易的一篇《长恨歌》把唐杨之ใ恋颂为经典爱情。
或说人家是皇上，你老百姓不能比，可皇上和老百姓也都是个七情六欲的人啊！其实白居易也有他自己的长恨歌，晚年他的一位爱姬离去，也是很殇情的。世上有许多人都各有各的长恨歌，没有的话，也是一种人生欠缺呢。