这封信当然最终“送”到段匹磾手中。这封信一看就是挑拨离间，因为段匹磾本就尊刘琨为主，刘琨何必画蛇添足。段未波也不敢轻易杀掉刘群，因为ฦ段未波在幽、辽之间，幽、辽豪族众多，表面上都臣服刘琨，段未波不会傻到为自己再立一个强敌。
段匹磾本欲放刘琨出城，但他的几个族弟都反对。段匹磾失踪那几日，其部下都想去依附刘琨，刘琨声名太大，不能放刘琨出城。于是段匹磾将刘琨软禁在府中，刘琨也只好配合。
他们一同来到了建康。原以为到这里会受到隆重的欢迎，可没想到江南有名望的大士族嫌司马睿地位低，根本没把他放在眼里，一个也不来拜见他。司马睿心里很不高兴，要王导想办法。王导也知道要在江南站住脚，没有这些大士族的支持是不可能的。堂兄王敦当时在扬州做刺史，很有点势力。王导就把王敦请到了建康。两ä人商量了半天，总算想出了个主意。
司马睿、王导他们故意绕道走建康城里最繁华的街道，这一天，在建康城里看热闹的人本来就多，大家看到这种从来没见过的大排场，都轰动了，纷纷围观，人声鼎沸。江南有名的士族地主顾荣等听到เ这个ฐ消息，从门缝里偷偷张望。他们一看这个ฐ阵势。都被镇住了，又见王导、王敦这些有声望的人对司马睿毕恭毕敬。大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，都纷纷出来迎接，拜见司马睿。
以土地公有制转变为ฦ私有制为核+ใ无+错+心，任何阻碍这一转变的事物都要被扫入历史。生产不再需要更多的官员督导，采邑制便成为ฦ土地私有化的阻碍。公侯伯子男层层上贡更加削减了国家税负。那么如何打破世袭世禄的采邑制成为变法的攻坚。世袭世禄的贵族们有枪有人，也不会束手就擒。
他们宣传老子的社ุ会观绝对顺从世界观，政治随时而变。采用黄帝的办法来治理国家。这里最绝的就是黄帝的办法。黄帝已经逝去了两三千年，甚至有没有这个ฐ人都很难考证，他们的办法到底是什么，没有一个ฐ人具体的知道。所以，他这个说法，很适合专业官僚们‘揉捻’，看似追远。其实是用的自己的革新方法。
在这一时期，士族阶级不仅开始融合宗教，甚至他们也成为一定的宗教领袖，主ว导道教的发展。
道教在士族的推动下，走向了一个以清静无为为ฦ主旨的宗教。
庾亮见温峤吃惊，就说道：“我的家叔曾经夸赞温太真为一时之ใ重，是下一代名士中的佼佼者。”
原来。温峤因公第二次去京城，在郊外见到เ有富人家奴在向佃户强征财物，佃户没有，便举鞭相加。温峤大怒。骂退举鞭之人。并问明他们是庾嵦家奴。入了洛阳，就上表告了庾嵦一状。
徐光一听，赶紧ู说：“是啊，都中每两月就来收新制兵器，光都中的任务我们都没能ม按时完成。”
如佳又说：“官员组织生产，一来,ไ耗费公务、人力、物力；二来，由于粮食产量与自体利益无关。所以官府人员积极性也不足。您在这里安置的多是流民，没人组织、调度，还是应该由á庄园主们来管理生产。田园生产事关庄园主荣辱祸福，他们要上心得多。您看，我们脚下的小山岗，如果是士人在组织管理，就一定不会荒着。而会种上一些果树。”
刘琨看着如佳说：“想来大晋只有在南方创业。幽、冀戎人强劲，这次去建康劝进，我想派有能力的人去，不想让他们耽误在我手中ณ。你看派谁南去好？”
如佳无语。刘琨又说：“温峤军事能力超群，他去如何？”
这有一个史例，王导曾当着温峤的面，对太子司马绍说，司马懿开创天下时。诛灭名族，栽培自己้人，司马昭杀曹魏皇帝曹髦。司马绍听后。掩面伏在床上，说：“如果像您说的那ว样，晋朝天下又怎能长久呢！”
这件事说起来倒还有点意思，如果不是要写下面的故事，笔者就不会提“牛继马后”之ใ说。中古的人比较迷信，天人合一。出大事前不是下陨石，就是有地震。笔者从来不写这些。
张宾笑道：“还๔377;更可É้54;的将来。当年汉武帝ຓ眼见得将尽逐匈奴于漠北，为什么突然停止军事？因为多年征战。ߟ๓4;民疲惫，国库耗尽。武帝ຓÉ้46;下‘罪己诏’，从此้998๖1;再建军功，将重心放在整顿国&ุ#2๐0869;。才有๙了&#ี22823;๙汉后来的尽灭北方。”
在石勒前，中ณ国虽然也&#ี263๑77;๙秀才考试，可๓9;都是๗;一ߟ๓4;一套题。到石勒时，每届选秀才&#ี26377;了统一的考试卷，极๐2823;地降低了考试中ณ的&ุ#201้54;为骚๙扰。
可是游牧族本&ุ#37096๔;&#ี2๐01้54;数&#ี23569;，需#๓201;更加团结，因此法律异常严å酷。ࣲ่0;隶部๔;落法律本就严酷，往往皇子一级别的&ุ#2๐0154;被杀，其部下会被全๑7096;杀掉，或发配为ฦࣲ่0;。
拓跋Ų่96;一&#ี20่081;๙，刘琨失去帮手，并、冀实力๐823;减。不幸中ณ的万幸ą้59;拓跋%๕096๔;的汉民在国内&ุ#ี22๐823;&#ี20081;之下，尽投刘ถ琨。
九&ุ#26376๔;秋粮刚ธ&#ี29087;๙，前汉中山王刘曜再攻长安愍帝。这次刘ถ曜吸取了去年同曲允决战的教训，只带来两万骑兵，一意攻取雍州秋粮重地“北地郡”。้9981;主动与曲允决战。曲允领一万军士在外围晃了Ñ๗60;遭，见刘曜&ุ#ี19๗981;主动进攻，也&ุ#19981้;敢攻敌军。刘曜此来只想破坏关中的秋收，带来的&ุ#37096๔;队也้99๗81;多。虽然还是๙比曲允多，但这回刘曜学&ุ#31934๒;了，๑5201;打就在平原打。你่;守着&#ี39640;๙地，我๓;๙就去捣毁农田。把北地郡农田破坏一番，接着๐7;入上郡๐8๖23๑;搞一番。
参军说道：“据说，北地郡ຉ一半以上的农田属于曲允家族，&ุ#1้9981;能ม้998๖1;救；到了别ã๕88๖;๐0182;就以长安的安危为重了”
大士族阶级老以为๐0182;&ุ#20204๒;๐61้59;赋税的主体，国家ࣲ่9;像沾了&ุ#201้82๐;Ê๐04;的便宜。山河破碎。&ุ#2018๖2;่204;岂能๑652๐3;免于难。其实任何&#ี2015๓4;๙都沾了国家繁荣昌盛的å๗09;๙ࣦ๖8;。
本来还ć๑77;些&ุ#20852๐;趣的刘琨又ߎ๖1;'๗640;ࠥ๓2;๙了。司马睿能ม๐637๕7;今天，&ุ#26159๗;离不开荀、王两๐2823;士族对่18๖2;的支持。荀藩在中原立行台临时政府，却奉司马睿为盟主，使司马睿的军事行为๐6377;了合法๒615;。可荀藩却一直&ุ#19981้;承认刘琨在中原的力量，使刘演、魏浚、郭默等没ć๑77๕;号召力。很难发展。
自西夏建国之ใ后，北宋为了防止西夏窥‘欲๐;’长安，而在关中布下重兵。多年的对西夏抗战，使得关中军&ุ#25104๒;为北宋最&ุ#2๐4378๖;大、最&ุ#26377๕;战斗力的&ุ#37096๔;队。富平之战中，宋朝最‘Ŀ๗34;’锐的关中军十八万，对决金朝最‘精๙’锐的十二万铁甲骑兵。当时的抗金名将刘锜、吴玠、吴璘全在阵中，由中ณ๐0่85๓2; ้53๑2;一名将ó๑52;浚督战。在宋๑9640;宗的连续督促下，关中军冒险主动出击。&ุ#24352๐;浚还怕金军怯战，甚至请以‘๐919;’๐0154๒;巾帼之&#ี26381;送与金军主帅，以讥其怯懦。
本次的ä๖3๑3;利一&#ี20010;最主&ุ#ี35๓201;的原因ą้59;，宋&ุ#39640่;宗派来的主ว帅张浚&#ี2615๓9;๙南宋名将之首。却错误的执行了宋๑9640;宗的主动出击战术，以致北宋最后一支护国主力全军覆灭。
商鞅以占领河西的观点才被秦国重用，而且最终检验其变法&ุ#25104๒;败的，就๔1้59๗;ą้59;否夺回河西。
可&ุ#2615๓9;，支持吴起的魏文侯死后，魏武侯对长期在外作战的吴起้9981;信任，其国家策略改为向东方争霸。
&ุ#24352๐;宾一笑，下属遵命๑5201;出之际。又被喊住。石勒说：“你๙้9981;&ุ#35201;去了，还&ุ#26159๗;明日我&ุ#20146๔;自去๐154๒3๑;。”
๐43๑52;宾说：“可以为ฦ࣪๐3;๙王的世子去崔氏家中提ߞ๒6;。”
温峤回道：“希望石勒败。”
刘琨听完，拿过纸笔，写下命令：๓10่5;与猗卢方แ议讨石勒，石勒走伏无地，求以攻占蓟城赎罪；石勒投降，东线敌&ุ#20154๒;已灭，我๙将É้46;攻平&ุ#38451;汉都城，天佑ä๖23;晋。
而自信的前汉则海纳百川ษ，对来投降者往往以诚相待。这次再攻长安，前锋之将就是以城降汉的晋่154;赵染。永嘉之&ุ#20081;正&ุ#ี26๔159;赵染降前汉，才使长安的司马模兵败$๔523;死。也由于赵染的投降，使刘曜每次攻打长安时ߎ๖1;用过潼关，只需从更北面的蒲坂关入关中。
钢指戒未完待续
那&#ี2001้0;๙走子午谷偷袭长安的司马勋就ą้59;刘琨仇ߟ๓4;令狐泥的义子，后来投靠东晋。
王猛直言&#ี19981;讳地回答：“您不远千里深入寇境，长安城近在咫尺，而您却&#ี19981;๙渡过灞水去把它拿下，&ุ#22823๑;家摸ߎ๖1;透您的心思，所以Ç๗81;来。”
平๑8451;，匈&#ี229๗00;汉国皇帝刘聪听到刘ถ粲败退，刘琨已๐Ű๖27;入平原地带，离都城平ƀ๒51;只&#ี26377;区区百里之遥，ä๖23;๙惊&#ี22833;๙ഋ๗4;。他赶&ุ#3203๑9;命令众臣前来商议。在重臣还没到来之前，便心急火燎的下令，命正在关中作战的匈๐2900;主ว力刘ถ曜火返回，救援平阳๙。
刘聪&#ี36523๑;后的๐2823;太监王沈忽然&ุ#25554๒;嘴：“敌ߟ๓4;孤注一掷，&#ี2๐03๑20;๐0204;自管守城。让&#ี25105๓;皇也守在平๑8๖45๓1;岂้998๖1;也๓9;孤注一掷。”
令狐泥轻轻的喊了一声：“&#ี19981;๙妙。”然后对刘粲说：“一定是๙敌军切断了溪๐7969;的上游。”
汉军赶๑2039;命令小股&ุ#3๑7096;队前去探测。没੍๕7;‘๐7700;’，&#ี3๑15๓32;二天全军上下就会慌ߘ๖1;。
值得说明的&#ี26159;，古代的路就那么๐0่960;条。再小的路，也会&ุ#263๑77;守兵。只ą้59;É้54;&ุ#23569๗;巴๙了。桓温断粮撤走后，司马勋一出子午谷，就被敌兵发现。敌人&ุ#ี22๐823;&#ี3๑7096;๙队马上过来接应，很快消灭了只๔159;‘偏师’的司马勋%๕09๗6;。
历史上，所&#ี26๔377;๙选用魏延之计者，全都败了。
所以我们发现了一个ฐ非常非常奇怪的现象，儒学在朝鲜ຒ半岛和越南都能顺利ำ普及，那里到处是文庙。到เ现在他们大事小情还往文庙跑，rìběn人不去文庙，只去‘神社’。虽然rìbຘěn也一直有儒学，但总不是主ว流。rìběn的主ว流是神道教，神神又叨叨。
解惑四：清朝为何不能ม转型为商业社会。
首先说清朝肯定不能，英国自七年战争之后，比较稳定的统治了印度次大陆150年，他也希望他的统治区繁荣，做出很多改革，据说其修建的水渠超过五万公里（他自己的说法，可能包括农村里半米宽的小水渠），即便是这样，不管是印度还是巴基斯坦还是孟加拉国，都没有转变成商业型社会。在最先进的大英帝国官吏的督导下，传统农业社ุ会都玩不成向商业社会的转变，清朝就更别提啦。
西方的大革命是将人口最多的农奴转变成无产阶级，在这个革命中，‘农奴’转变成无产阶级，是社会的进步，可以说是农奴的大解放。当农奴听到‘不自由á，宁勿死’的口号时，一定热血沸腾。这个过程虽然激烈残忍，但是有其不可逆性和历史必然性。
但是，成熟的小农社会却不可能迎来这样的资产阶级大革命。即使是最底层的‘佃户’除了交租这一项外，他也基本是自由á的。自生自灭是自由á还是不自由？
把小农转变成无产者，不管是哪个再强大的小农社会，他也做不到เ。清末农民转变成无产阶级，农民的利益会受到เ损失，农民也不会有这样的需求。大多数农民只有一点点贫瘠的土地，养活了他全家人，是全家人的生计所在。只有一种情况下才可以使他们离开这贫瘠的土地，这就是即使没有土地也让他们不愁吃喝。因为在农业地的工作太苦、太累，甚至极大地影响了人的寿命。
农业作为ฦ社会第一产业，很大程度上左右了社会的组成状态。只有农业现代化之后，农业可以流出大量人口，而且必须流出绝大部分人口之后，小农社ุ会才出现了转变为商业社会的时机。
农业现代化解除了农民劳作压力后，还有宗族压力，更有有家庭压力。由于小农社ุ会稳定性高致使生育率高，因此家庭压力远远高于商业社会的家庭，后顾之忧重。所以谁能ม给家庭减压，谁能ม先破除农村宗族势力，谁会转变的更快。这是中国和印度的区别。
而造成这一区别的原因又是什么？？
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