得到了准确的谁都不认识的回复后乔๒欢继续道“最好就是找个ฐ无人的地方我们整修一下，吃喝什么的我们都有，暂时不用担心，把车辆牲畜先处理好，带着这么เ多，我们也跑不快。千万别被杨荆给找着了。”
找到以后那ว可绝对没好日子过。
锦绣受不了颠簸，还不时下令停车休息，庄大人也只能ม听从。
和亲队伍龟速一样往前磨蹭。
乔欢还把自己记得的一些矿产地图也画ฑ了出来，虽然她并不知道自己้现在身在何方แ，只能大体猜测这是一个南方朝廷。
这些东西她不敢放在身边，就放进锦绣公主ว小时候的玩具箱子里，反正这些箱子锦绣公主不会亲自打开看，将来锦绣出嫁，这些东西顶多一并带走。再开箱的机会微乎ๆ其微。
几个ฐ茶炉子日夜不熄，水是尽够得。
不过此刻๑锦绣公主正和温嫔在一处，她这里的茶房就不用多费事了。
不过最重要的就是出示身份文书，乔๒欢他们一个都没有。
他们属于锦绣的下人宫女，奴籍，没有单独的身份证明，不过把护卫和车夫绑住的时候，为了拖延时间，乔欢几个把人家的衣服什么的都拿走了，里面就有不少身份文书。
当然这些身份文书乔๒欢他们并不适用，乔欢就是准备翻出来照着样子试着模仿一些出来，俗称做假证。
反正现在也没照片和网络进行验证，造假被发现的可能性极低。
在这么多的身份文书里找了两张看起来比较接近的，乔๒欢直接在上面略微改动了一些描述，比如籍贯年龄工作什么的，尽量贴近她和阿桂的身份。
即便这样，乔๒欢心里还是挺忐忑的，可是不入城，他们几个在这荒废的山村里只会坐吃山空，想定居乡下什么เ的，那就更别想了。
如今的乡村都是宗族聚集区，一个村子都是一户或者几户宗族居住，外来人插不下脚去，何况人多的地方แ才能掩盖身份，住在乡下，那ว些妇人能把你十八代祖宗给问出来，怎么都不行。
乔欢打扮了一番，也不是男扮女装，就是变得更像乡下丫ฑ头一点，还是和阿桂一起出去。
这回带了四头驴，和海ร棠他们约好时间，两ä人出发了。
有畜ไ力代步，乔๒欢和阿桂走的也早，赶到傍晚城门关闭前，两人也赶到了，两人给了两ä百文进城费，因为ฦ带牲畜ไ进城，还需要缴纳清洁费。
交了钱，身份文书只是略微看了一下就放行了，乔欢和阿桂肩膀都放松了下来。
因为天色已晚，两人找了个ฐ车马店歇脚，多交点钱小二就会把驴子照顾好。
两ä人也别矫情什么男女授受不亲了，阿桂又是个小太监，所以定了一间房，凑合过了一夜。
第二天一大早，两人就奔去牲畜ไ买卖市场，把三头驴给卖了，得了三十多贯钱，然后乔欢和阿桂找了个牙行，询问买卖房舍的各项事宜。
买房子倒简单，有钱就行。只不过落户就需要保人和身份证明，身份证明就不是乔๒欢拿来进城的那份简单证明了，得有详细的籍贯出身来历等等，这些都需要衙门给你认证，同时要有保人在一边担保。
保人得是大家都认识熟悉口碑良好的人才能担当。
乔欢什么都提供不出来。
牙行的人告诉乔欢，保人牙行可以负责，但是详细的身份证明不能少。
乔๒欢就有些头疼了。她拿到的只是一些简单的行走用的文书证明，不是户籍证明，仿照都找不到模板。
解决不了身份问题，乔欢他们就不能ม大摇大摆出现在人前。最后乔欢和阿桂还是买了一些豆料é粮食等必需品，然后第二天一大早离开这里。
就这样乔欢带着两个ฐ小宫女四个ฐ小太监把驴子一点点卖掉了一大半，现在只剩下八头骡子和五头驴子，车辆也更新า了一遍。
天气已๐经热了起来，乔欢他们过得还是半隐居生活，就是因为没有身份文书证明。
他们几乎不与外人接触，也就不知道锦绣去了上虞国，原本糊弄吴国的乔欢又跑了，现在吴国和楚国局势正在紧ู张中。
因为如今信息流通不畅ม，国与国之ใ间紧张的氛围只在京城里流传，襄邺这里还没传到เ呢。
这天乔欢和阿桂等城门开了回去，走到เ郊外一座荒废的庙里歇息一下，这是惯常的行为ฦ了，人和牲畜ไ都要休息一下再走，毕竟赶回去还得大半天呢。
这是一座废弃的瘟神庙，老百姓只在天灾瘟疫爆发的时候过来祭祀เ瘟神，一般不会来参拜，这座庙不大，香火又不旺盛，庙祝也没了，所以就荒废了下来。
南来北往的人就是休息也不大会进来，宁愿露天休息。
乔欢不在意，因为ฦ身份原因，她和阿桂是能不和人接触就不接触，其实旁人压根也不在意你有没有身份文书，他们看起来就是一对年纪不大的姐弟，又不是什么เ穷凶极恶的模样。
可是做贼会心虚，乔欢怕人家问起他们的籍贯来历，到เ时候一不小心，今天说的和前几天说的有出入，引起别ี人怀疑怎么เ办，索性不和人接触。
她和阿桂进城也就是处理掉一部分牲畜，然后添些基本粮