好在休屠的屠和小图的图，音相同，也没人会觉得怪异。
当休屠提出睡冒顿寝帐的要求时，大家也很迁就。开始，休屠是时不时地睡一次，到เ了冬天后，因为怕冷，休屠就几乎夜夜睡在冒顿的寝帐里了。
可休屠正用一双乌溜溜的大眼睛，盯着头曼细看，头曼大氅内穿的暗红色厚锻外袍，衣料挺括厚实，使他原本就魁伟的身材，更给人添了些压力，不过，这不是重点，吸引休屠目光的，是头曼的腰带。
那ว腰带本来就宽大厚实，大约有两ä寸多宽的样子，估计是牛皮做的，最惹人注目的是，那ว上面亮闪闪地镶嵌了很多东西，有金银的装ณ饰片，还有几块耀人双目的大宝石。
穹庐内外无论尊卑，所有的人都纷纷跪伏在地，随着奇朵呼喊起来：“迎接仁慈的休屠巫女降临人间，保佑挛鞮部ຖ落最伟大的单于……”
在这无数人错落的高声呼喊中ณ，月光大盛，许多年后，还有牧人们在传唱着，在仁慈的休屠巫ใ女诞生的那一刻，天上的月光将沉沉黑夜照ั亮得如同白昼。
就算贺渊龙是个已三十二岁，且饱受世间沧桑的成熟男ç子，心理承受范围也不可能ม是无限的啊！
现在贺渊龙回来了，秀秀应该感到เ高兴和欣慰，毕竟贺渊龙还是真心爱她的，肯为了这份对她的爱情，去尝试，去努力地包容她的不同。
开第二卷前，我会尽力在穿越部ຖ分，把砍掉的以前的前传内容补充完整，这样就不会对读文有什么影响了。
虽然文中的猪脚๐们，身份都不太普通，可我还是把这文定位于种田à文，因为ฦ它写的都是猪脚们作为普通人的那ว一面，主ว要的冲突也来自于家庭矛盾，写法也用的是娓๙娓๙道来的家长里短式讲述。
不过，现在休屠知道，这已经相当不错了。
看看更远的地方，那些东一群西一簇的帐篷吧，它们通常要比小穹庐还小很多，所以只能叫做帐篷，而它们又是多么地寒酸呀！
从远处看，可能ม只是矮小，走近看，就能ม现破旧的毛毡和兽皮上的孔洞，基本上没有多少帐篷是完好的。
有些帐篷，甚至因为没有足够多的东西来覆盖，而露出里面木质的帐篷框架，冬日里凛冽的寒风就那么肆无忌惮地穿过，休屠想着夜里的情景，觉得简直冷入骨髓。
再到里面去看看，冻土的地面上，只有不多的兽皮和寥寥无几的毛毡可以铺着或者盖着，也是，如果有足够多的东西，那ว么เ又何必不把帐篷都盖严å呢？
很多人是把穿在身上的破旧ງ皮袍，当做晚上的寝具铺一半儿盖一半儿的。但那ว些连皮袍都没有的人呢？
为了最大的限度地节省当做燃料é用的干牛粪，很多人都吃半生的食物，冷硬不熟ງ的干肉干都是奢侈品，更别说熟的粮食，一般人家是绝对舍不得烧干牛粪来取暖的！
至于新า鲜ຒ的牛、羊奶，那ว简直不应算做食品，只能算做补品。
每一棵收集和储存起来的干草，都被用来喂牲畜ไ，帮助它们渡过严冬，就是这样，能生存下来的牲畜数量也不多，而因为营养不良，它们在这个季节里的产奶数量更是大为ฦ减少。
可就是这样的帐篷和这样的生活，还并不是家家都有，人人都能ม过上，有很多穷苦的平民和绝大多数的奴隶是没有帐篷的，他们住在“围子”里。
所谓的“围子”，就是用些横横竖竖的树枝，在地上简单地围一下，形成封闭的圆形，再用一些干草放在里面垛起来挡风，上面是没有顶ะ的，根本就是牲畜ไ用的圈，哪是人住的地方？
有牲畜ไ的人还好一些，可以睡在牛羊身边取暖，没有牛羊的人要怎么渡过漫漫的冬日长夜，这个ฐ问题，别ี说去问，休屠就连想都不敢想。
怪不得奇朵每天有那么多的事情要做，这样的生活条件下，别说是不生病，就是活下来，都算是奇迹！这就是冒顿ู说的，最强大的挛鞮部ຖ落，这就是人人口中ณ夸赞的，头曼单于给他们的，更好的生活！
休屠气恼地抚摸着自己้身上的锦缎，不知道那是用多少张兽皮换来的，她看着自己้穹庐内，那一张张原来一直认为ฦ粗糙不堪的毛毡，心里想着，这些到เ底可以补上多少个ฐ帐篷上的空洞。
一种从来没有过的强烈愧疚感，压得休屠喘不过气来，就是这些在贫穷中，为了生存而苦苦挣扎的族人们，供养着她这个ฐ巫女，把他们舍不得吃用的，最好的东西，捧到了她的脚边，她却连看，都不屑于多看一眼。
这些她认为鄙陋的财物啊，是多少人付出了生命的代价才积攒下的，那ว真真是他们的血和汗凝结成的，是他们的亲生子女都不敢奢望去享用的。
休屠又想到，族人宽容和崇拜了她的不同，他们真心真意爱戴着她，期盼着，她的到来，能让他们的生活有所改变，可自己้又为ฦ他们做了些什么？
她在为自己้的命运哀叹时，又何曾想到过，这样的命运，其实是许多人可望而不可及的呀！
休屠如今才明白，自己้是多么的自私和不知足，在层层锦缎的包裹下，她原来有一颗不知感恩的心！
在外出回来的当晚，休屠就打开了感，怀着赎罪的心情，静静聆听那些纷纷扰扰的哀叹和无助的悲泣，她要听，她不仅要听，还要把