“什么เ！师父，您，您不是在开玩笑吧！让我跳进这种不明液ຂ体里面，会死人的吧！”天行看着翻滚的墨绿液ຂ体，上面还浮ด着一些白色的泡沫，他嘴角不由抽动，不知道心明做的什么打算。
心明则ท是微笑道：“这是为师给你准备的药浴ภ，对你练功极有好处，你若是害怕，那就算了。”
天行与其他沙弥一同站于大雄宝殿当中，神色肃穆的看着堂前的剃度主ว持人方丈心慧。
心慧抚尺云：“诸善男子。今阿阇shé黎已๐为ฦ汝等秉宣三归羯磨竟。汝等已得沙弥清净戒体。我今为ฦ汝等说十戒之ใ相。令汝识相守持。以护其体。各称法名。”
“额，施主果然相貌惊奇。”小和尚连忙赞同道，又问道：“你们是什么เ人，为何要找师叔祖切，切磋武功？”
“我师哥乃ี是天下第一高手王重阳是也，我叫周伯通，是未来的天下第一高手！找你师叔祖比武，自然是因为他武功高强，不比我师哥差喽！”
“师兄，那少林寺快到了么เ，我都有些吃不消เ了。”邋ã遢汉子显然不如道士功力高深，一路奔波跋涉แ已经有些累了。
“应该快到เ了吧，为ฦ兄只是多年前曾来过这里，现在有些记不清了。你若是无聊，就看看这周围的景色，对你修身养性也是极好的。”老道士仙风道骨，说话也显得云淡风轻。
除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况生。另外，西方แ宗教的修道者如修士、修女等不再继续修道时，中文亦称为ฦ还俗。中ณ外历史上，许多宗教皆有因受到เ政治力的介入，而遭到เ主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况生，造成宗教灾难简称教难，佛教徒则ท多称为法难，是属于宗教迫害的其中一种形式。
比丘
这天晚上，天行看的是五代十国后期，到宋朝初ม年的武林故事，这段时间中ณ华大地正在动荡当中，武林当中也出现了更多的英雄豪杰。
例如宋朝初年，最具威แ名的大理国开国皇帝ຓ段思平，创造出了武林绝学“一阳指”和“六脉ำ神剑”！
众人皆知六脉ำ神剑极难练成，若是没有雄厚的内力，根本不能ม入门。例如段正明，武功与段延庆相仿，也只能练成一脉ำ剑法，也只有段誉凭借北冥神功这个ug式的存在，才能让这一神功再现江湖。
段誉凭借北冥神功吸了无数人的内力，才能ม练成的武功，不知道段思平的功力是何等高深，才能将它创造出来！天行满怀憧憬ä的读下去，书中讲的都是段思平如何大杀四方，如何无人能敌，最后又如何建立的大理国。
忽然，夹在书缝中ณ一段文字吸引了天行的注意：先祖曾约战段思平，可惜功力尚浅终究不敌。先祖苦练十载，欲雪前耻，奈何段思平已驾鹤而去，先祖未能ม胜过六脉ำ神剑，终为憾事！今段氏子弟，又有习得六脉ำ神剑者，然儿孙不孝，未能ม练成家传神功，使先祖蒙羞，后人之ใ过也。
天行心中ณ好奇大起，这人的先祖败给了段思平没什么เ奇怪的；关键是后面，“段氏子弟又有习得六脉神剑者”，这人无疑ທ就是段誉了！
但段誉又打败什么人了呢？他虽然学了神功，但总是时灵时不灵，关键时刻๑还要靠凌波微步逃命，所以段誉真正打架并胜出的时候还真不多！
回想一下天龙八部ຖ中的高手们：且不说无名老僧，逍遥派三老，就是天龙四绝萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智这些人段誉也一个ฐ也打不过；丁春秋、庄聚贤或者虚竹，段誉压根就没和他们动过手；败在过段誉手下的，例如南海鳄神，他似乎也不想有什么显赫家世的人。
所以，这位生于武林世家，真正和段誉交手，还败在他手下的，只有慕容复一人！而留แ下这段文字的人，也就呼之ใ欲出了，那就是和萧远山一同归隐少林寺的慕容博。这父子俩的先祖，自然就是五代末期，另一位不世奇才慕容龙城！
想到เ这里，天行不由á兴奋起来，他差ๆ点就忘了在天龙当中，有三位高手最终都归隐在了少林寺：萧远山，慕容博以及丁春秋。
丁春秋是被关押在了少林寺，估计永生不得自由á了；但萧远山和慕容博二人却是拜师无名老僧，是自由á之身。萧远山师承武功，不得而知；但慕容博却身具两ä种神功：“参合指”和“斗ç转星移”！
既ຂ然慕容博在段思平的传记里面留แ下了一段话，那么他会不会在别ี的书里留แ下武功秘籍呢！想到这里，天行不由á兴奋起来，顾不得灰尘飞扬，赶紧翻动这堆“武侠小说”。
或许是天行这些年吃斋念佛有了用处，佛祖他老人家真心保佑，天行在这堆书底下现一个ฐ油布包，天行连忙打开油布，抖出一幅黄绢，还有一方แ印章。
这印章乃ี是黑玉雕成，玉印上端雕着一头形态生动的豹子，边角上却颇็有破损，显是颇็历年所，多经灾难。天行将印一翻，显出印文雕着“大燕皇帝之宝”六个ฐ大字。
天行又打开黄绢，上以朱笔书写两种文字，右的弯弯曲曲，他也不识得，想系鲜ຒ卑文字。左ุ则ท是汉字，最上端写着：“太祖文明帝ຓ讳秾”，其下写道：“烈祖景昭帝讳隽”，其下写
道：“幽帝讳”。另起一行写道：“世祖武成帝ຓ讳垂”，其上写道：“烈宗惠愍帝ຓ讳宝”，其下写道：“开封公讳详