至于下面的臣僚、武将，就只有按照ั顺序，一个ฐ个ฐ的去摸巨佛那ว根大到不像话的大脚趾头了。
所有的一切，除了金刚巨人是知道自己้只有一个ฐ目的，就是看好罗源湾里面的立方体火种源。其他的那ว些地面上的“蚂蚁”，他们的事情就是由同样是“蚂蚁”的金刚智这些小型维修、工ื程、守护变形金刚ธ们去解决了。
草堂里面又是沉默下来。
足足一刻钟的时间，文天祥在等待，赵与择趴在地上，两个和尚在自顾自的念经。没有人多出一点声音，也没有人多做一点点动作。
茶过三盏，草堂外边的一个ฐ金刚童子突然敲了一下磬。一声清脆悦耳的时候过后，金刚ธ智又走上堂来。这一次，他后边还带了一个新า木盘上来。
四个金刚童子抓住木盘四个角上的把手，把新木盘直接的覆盖到那ว个福州府城的沙盘上边，然后就退了下去。
赵与择一听，立刻放下手里的茶盏，对着金刚智说道：“这又有何难？！本王行囊，虽是羞涩。前些日在温州ะ，也得了不少上好永嘉瓷器。就是官窑、贡瓷，福州ะ府城也是有的。待本王回去，就供奉上师一套茶器如何？就是这茶叶，福州府城也是有上千饼上好建州龙团，取少许礼佛，我料é诸相也不为ฦ不可。文相，你看如何？”
可惜啊，秀王的做派白作了。文天祥在一边，还在那ว里沉思品味金刚智刚才的话，现在被秀王惊动，也没有去接赵与择的话头，直接对着金刚智说道：“上师可是以茶作比，有物对我二人言？”
金刚ธ智也是不说话，等着下面的碳基土著看够了，都把目光抬起来放到เ自己的身上后，才一抛手里正在把玩的一颗金属圆球。那ว圆球直接的落在木盘上一个ฐ小起伏上，在那ว里扭曲变形成一个小金属佛像的摸样。
陈文治看到เ如此的变化，突然间心中ณ如同被当大鼓狠狠地擂了一遍一样，突兀地抬起头来。然后，不顾形象的离开坐垫，挪到木盘的旁边，手指在小佛像的位置开始，一点点沿着一条冲刻出来的凹道往上面划去，到เ了一个大金属点，然后翻山南下到另一个更宽一点的凹道那ว里，向上进入一个ฐ被起伏包围起来的盆地，细细的，一个点一个点，一条线一条线的在心里盘算着。
每逢大变，必有暴民做乱！而比暴民更恐怖的，就是福州城周围那些原来被文人们鄙视的武卒们了，更不要说横行海上的那ว些江洋大盗们。等到福州城的文官失去所有的公义แ，成为一张白纸的时候，原本聚集在城里的金银、粮食、财货，就是所有人置祸的根源。
投降不投降的事情，是那些正在官位上的家伙们烦心的事情。但是他们毕竟没有几个ฐ是福州本地的出身，出了暴民作乱的事情，他们可以一走了之，而陈文治等人就是被抗上柴堆去烤的份了。
六月十四日下午，宋国朝廷参佛一行在山门外驻扎，等待第二日清晨礼佛程序的开始。但是随行的那些太医们，就当场被召唤进去帮助治疗那些伤患。
自从青龙寺多了四百号大小伤患后，连江县城里面的四家医馆就集体搬到了青龙寺。但是就是这样，再加上礼ึ佛香客中ณ的郎中ณ，和征集的乡野游医，还是人手不足。
青龙寺的金刚人，他们能ม把碳基土著切割成重量完全相同的一百份，但是对于治疗碳基土著的伤痛却完全是没有对症的方แ法。一开始十二日的夜晚，最原始的处理，也不过是把伤者平躺放在没有起伏的硬木床上，然后把伤口附近清理干净，用消เ毒过的布匹包裹起来罢了。至于那些骨头断裂、内脏损伤、宿疾作，最关键的是被巨佛一声大喝震出来的脑震荡，金刚人完全没有能ม下手的地方。
金刚信带着七十个ฐ金刚ธ童子在十三日上午接手看管伤患的任务以后，就一边在展示各种各样不可思议神通的同时，也在向那ว些土著医生学习如何治疗碳基土著的知识。
仅仅第一天，金刚信就被那些土著们嘴里玄玄乎ๆ乎的理论给绕住了。不过在晚上突击把所有能ม搜集到的公开版本的医书看完，十四日金刚人就已๐经不需要再沉默了。等到十四日再把土著医生们处理伤患的诊断ษ、开方、配药、制ๆ药、辅助等等的环节都仔细观察一边后，到เ了沐太医率领一帮御医进入青龙寺的时候，金刚ธ信已๐经可以轻松伪装神棍了。
毕竟他不是一个ฐ人在战斗ç，他也不是一个碳基土著的人！
作为金刚人，金刚ธ信自然的可以从手下七十个金刚ธ童子那ว里把他们观察到的知识在一瞬间就接受过来。集合七十个ฐ金刚ธ人的智慧，虽然金刚信一直在“慈悲为ฦ怀”的盘坐在金属莲花宝座上为伤患们念诵着经文，也是在两三天里成为一个像那ว么一回事的“神医”！
金刚ธ人们的神通，在碳基土著医生的眼里，真真实实的是只有神灵、罗汉才能具有的本领ๆ。
有一个ฐ金刚童子被他们敬称为ฦ“神目童子”，可以双目出红光，直接探查伤患体内的情况。那些内腑出血、骨骼断ษ裂ฐ粉碎的，都是他一一探查过后在白纸细细描绘出来。土著医生和自己้的脉象诊断一结合，自然是事半功倍！
另有一个金刚童子被他们敬称为ฦ“净尘童子”，可以身浮金光，在草棚中走动，就把空气中的灰尘都吸附到เ自己้的身上。等到了外边，只是一声咒，就全部落到地上去了。他每隔一个时辰就到各个草