张翠山也不多加理会，回到自己้临时的“床上”，倒头便睡。
刚ธ刚进入梦乡，就听到一阵急剧的咳嗽声，循声望去，只见那ว中年僧人右手捂胸，灰色的僧袍上血迹斑斑，而嘴角处还挂着血丝。
张天华身为特种兵，哪会被几个看似可怕的保镖吓住。他有心跟这个二世祖玩玩，就故意装作害怕的表情，神情紧张、两腿抖，战战兢兢地问道：
你们你们要干什么เ?
“啊！”众人大吃一惊，元人的残暴，大家可是知之甚详，而张翠山还只是个十二岁的孩子，外面兵荒马乱，孤身一人实是福祸难料。
其实也怪不得俞莲舟。这个ฐ武当弟子从小就性格沉稳，被主ว军冲散后，等元兵离开后，又返回原来的地方寻找。只是张翠山初ม到倚天这个新的世界ศ里，心里充满了疑惑，竟尔忘了还在担心自己的二师兄在苦苦地寻找着自己，而独自离开了大都。
婚期接近，本来都很高兴的武当一派上上下下，却因为张翠山的失踪而使气氛变得冰冷起来。
就在这个时候，门外传来一声虽显幼稚，但充满深情的呼唤：“师父，各位师兄，我回来了！”
"ิ五弟，你回来了，这可真是太好了！师父他老人家正在担心你呢！"眼尖口快的张松溪几乎是喊叫着说了出来。
几个师兄弟不由自主ว地来到张翠山的身边，关切之意溢于言表。“嗯，月余没见，还以为你会脏兮兮地跑回来呢！没想到又长高了些。”性情爽朗的俞岱岩和这个惹人疼爱的小师弟关系最是要好。
沉滞的氛围一扫而空，换之ใ而来的则是喜悦。
张翠山和各位师兄寒暄之ใ后，神色郑重地走到张三丰面前，屈膝拜倒。“师父，弟子累您挂心了！”短短的一句话，却费了很大的劲儿才说出来，语气中ณ竟然有些哽咽。
张翠山作为一个现代人，对古代这种动不动就大礼参拜的习俗本是不认同，但凡事皆有个例外。张三丰是谁？那可是跟少林武功东传的达摩是一个级别的终级Boss，更难能可贵的是他的功夫达到เ了一个令人只能仰视的地步后，丝毫没有沾沾自喜，固步自封，更是精益求精，每年几乎有七八个月都在闭关修炼。而且张三丰性情和蔼，和几个弟子之间的关系亦师亦父，作为一个盖代的武学大宗师，能保留这样一份纯朴的性情，极令张翠山感到佩服。
张三丰活了八十几岁，修炼了六十几年，本已万事不萦于怀，但对这个心爱的小弟子却是喜爱异常，今失而复得，竟恍若梦中一般，一时忘言
次日一早，张翠山如往常般早ຉ早ຉ起来做功课，对于练功而言，更重要是用心去领ๆ悟，而不是一味苦练。只有身心双修，才能事半功倍。
武当山处于湖北地界ศ，由于地势偏高，四季如春，当时的自然环境还是比较清新的，不似后世被污染的不像样或被改造的面目全非。远目眺去，一片翠绿，间或几个身着青袍的道者来来往往，更是凭空增添了几分“仙气”，直欲不似人间，给人以心旷神怡之感。
高山巨เ木，因历经沧桑，却不改其挺拔，扶摇而上，意欲破天。山顶上立有一人，着一身青色长袍，白眉白须，看似普通周身却散出一阵阵磅礴的气势，举手投足间暗合天地之道，正是一代奇人张三丰ถ。
武当山原名太和山，虽是由真武大帝在此飞升而名，但真正将武当山扬光大，名动后世的却是眼关这位修为冠绝当今的一代宗师。流传千古的武当派此时仿佛一个刚ธ出世的婴儿，张三丰立派之初，收徒却是极为严格，重人品，其次是悟性，不似其他门派般门规森严，却又重了一个ฐ“侠”字。
“侠”字出自于江湖，早在春秋时期，就有了侠的存在。然主ว要是由官家所养，为ฦ他们的利益服务，路见不平，拔刀相助，一言不合，便即动手！
早年的“侠”与武侠小说中的侠意义可谓大不相同，这一点有近于士，但区别之处是“士”以为主公出谋划策之用，而“侠”则充当保镖和为主公剪除异已๐，甚至不少重义之士在主公身败或身亡之后，自地担负起抚孤的重任，意图他日东山再起。
武侠世界里的“侠”，相对简单了一些，他们大部ຖ分摆脱了对官家的依附，有的还不耻于官家勾结，以此为大忌。自命清流，维生的手段也千奇百怪，或授武于徒或依靠名山名川，类似于后世的旅游景点或收租于乡农；也有利用某宗教的名头吸引世人诸如少林派了。
在早先以强者为尊的世界ศ里，名气越大，功夫越强的门派势力就越大，毕竟拳头才是硬道理，至于称霸江湖，则是书者为了制ๆ造矛盾而展开的一条看似不能ม成立的线索ิ，毕竟一个门派是不可能永远强势的，随着时间的变迁，盛极而衰是天地之道，须ี知刚ธ极易折，木秀风摧的道理。任何一个ฐ时期，都不允许一个ฐ门派独大，除非他没有争雄之心。
武当就是这样一个传承了道家无为思想的门派，夫不争，惟万物不与之争，只有这样才可以在高手林立的名大门派虎视眈眈的环境中迅成长起来，一跃而成为ฦ继少林之后崛起的又一个级大派，并隐隐有后来居上之势。
同时“侠”与国家的前途和命运又