突然王天周围的黑洞加剧吸收鸿蒙紫ใ气团，只听见“砰！”的一声，所有黑洞消失了，王天睁开了双眼，眼中ณ闪过了一丝紫ใ芒“终于到了一元至道境”，王天喃喃的说道。
看了看自身仍然是一团紫ใ气，只不过更加凝实了，看来自己要化形得更高境界才行啊！原来道境分为ฦ：无上大道境大道级强者、一元至道境、乾ດ元道者境、乾坤道君境、无极道皇境、皇极道尊境这六大境界。在道境之ใ上是主宰境界ศ，之ใ下是圣境。圣境分为ฦ：混元境、天道境、混沌境这三大境界。其中ณ每一大境界ศ又分为前期、中期、后期、巅峰这四个小境界ศ，不过其中圣境中混元境是对混元大罗金仙、混元太上大觉金仙、混元无极大觉金仙这三大境界的统称，所以圣境又可划分为五大境界。
梵语：saທ?sāraທ，音译僧娑洛。谓众生由á惑业之ใ因贪、嗔、痴三毒而招感三界ศ、六道之ใ生死轮回，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、流转、轮转。本为ฦ古印度婆罗门教主ว要教义之一，佛教沿袭之并加以展，注入自己้之教义。婆罗门教认为ฦ四大种姓及贱民于轮回中生生世世永袭不变。佛教则主ว张业报之前，众生平等，下等种姓今生若修善德，来世可生为ฦ上等种姓，甚至可生至天界；而上等种姓今生若有恶行，来世则将生于下等种姓，乃至下地狱，并由此说明人间不平等之原因。
轮回是佛教的基本理论，认为人永远处于生死循环状态，循环的线路有六条，在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。例如，做了恶事，死后下地狱受刑é，刑é满后投胎变动物，动物死后的循环，再取决于它活着时作的"业"。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地机械循环。轮回的范围共有六大种类，佛教称为六道，那就是由上而下：天道、阿修罗道、人道、畜ไ生道、恶鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善五戒：不杀生、不偷盗、不邪yin、不妄语、不饮酒。十善：不杀生、不偷盗、不邪ิyin、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪yu、不嗔恚、不邪见及十恶五逆十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏和合的僧团、出佛陀的身血，称为ฦ五逆而有的类别，五戒十善分为ฦ上中ณ下三品，感生天、人、阿修罗三道，十恶五逆分为ฦ下中ณ上三品，感生地狱、饿鬼、畜生三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。
为ฦ免入魔反噬险，本尊、自我两分别。去轮回，多重混沌界，重修越。
－－－－－－现赋一《满江红》
无穷的力量不断的冲击着王天的身体，王天一脸峥嵘，全身是血身上到เ处都是裂痕看着现在的情况，十分危急，王天心道：‘自己要活下去的希望十分渺茫，不过哪怕还有一丝希望，我王天就决不放弃，看来不采取非常手段，今天连一丝活下去的希望都没有，老子只能拼了！’想到เ这里王天心中ณ一横，全然不顾ุ其他了，将自己้身上的所有的宝物拿出来，融入身体里布下本源吞食传承中的最高大阵‘无尽鸿蒙虚空本源吞食无极大阵’，然后将自己的所有意识全部进入体内，去保护自己้的本源核心，再将身体化成无尽虚空黑洞，全力吞食炼化自己身体里的这些多重混沌宇宙本源。可是这股力量是一方多重混沌宇宙的全部ຖ，实在是太强大了，王天的意识被这股力量不断冲击着，如同一叶无助的轻舟，随时都可能倾覆，意识不断冲击震荡着，渐渐有些意识模糊了，王天连忙振作起来，他知道一旦这样下去，自己้将永不生，什么都没有了。王天将所有意识和本源都不断压缩，最后集成一点，在周围强大力量的冲击压迫下，渐渐融成一个整体，如洪水中的一棵青松般，无论周围的力量多么强大，都牢牢地固定在那ว里，不可撼动！就在王天搏命之ใ时，灵魂深处仿佛消เ失一般的金属魔方，终于有了动静，只见金属魔方从灵魂深处窜入身体里，直接出道道流光，将这些力量包裹起来，如同美味般大口大口的吞噬了起来，渐渐王天身体里那些多重混沌宇宙的力量越来越弱，直到เ王天能够承受时，金属魔方แ停止了吞噬，不断变化其上的金属方แ块，出一道无名的力量，将王天包裹了起来，渐渐地王天的身体不断恢复，剩下的多重混沌宇宙能量也逐渐被王天吞食炼化，只是灵魂意识在这场劫难中受到เ巨创，可惜王天不是专修灵魂意识的，一时间难以恢复，只能ม靠无穷时间来温养恢复了。随着身体伤势的恢复，王天身上的气势越来越强，渐渐打破了眼前的境界限制，借着无穷的力量做后盾，不断的冲击着主ว宰境界ศ，只见全身出一阵莫名的巨响，全身突然一阵轻松，仿佛以前望之不可及的事情，现在却能ม清楚的感悟到，无数道理真言融入脑แ中，仿佛一切都不一样了。
‘自己终于成为主ว宰级修士了，这种感觉真好，一切尽在一念之间，虚实转换，有无之ใ力，真是奇，居然能所有事物包括自己้在内由á存在的变成不存在，由不存在的变成存在的，有即无！无即有！虚即实！实即虚！真是妙极！’
修为境界ศ在多重混沌宇宙本源和金属魔方的支持下，仍不断ษ的攀升，主宰境初期！主宰境中ณ期！主宰境后期！主宰境巅峰！居然直接越过了主ว宰境进入了下一大境界－－－－悟虚