在今天看来往往会把正史中的术蛊视为民间所说的钉小人、扎纸人。只会让人觉得滑稽可笑实际上这里面没有流传下来的真实记载却极为ฦ凶险可怕。像前面太爷爷的故事中ณ所提到เ的“五鬼纸孆大法”其实也就是术蛊的一种。正因为如此历朝历代都将施ๅ行巫ใ蛊之ใ术看作十恶不赦的大罪。比如在宋代的时候还专门由朝廷制ๆ定法律管制和处罚养蛊和放蛊二人。宋太祖乾ດ德二年的时候就曾经下令将永州ะ（今天的湖南省零陵县）三百二十六户养蛊之人迁移到เ荒郊僻壤居住严å格禁止他们进入城里或集市所在。
另外虽说虫蛊和毒蛊常常见于那些人迹罕至的荒凉之ใ地而术蛊多见于中原汉地。然而这其中也并没有严格的界ศ限。其实有史料可考的发生在汉地的虫蛊或毒蛊案例也屡见不鲜。在清朝的道光年间江西省兴国县便发生过一起震动乡里的大案
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原来侄爷爷外出讨生活多年不光是替别ี人设坛做法还遍寻三山五岳的道门修行者学习道法方术。这里面正道者有之旁้门左道者也有之。十几年下来侄爷爷对于各门各派的道术竟也都曾一窥门径。而道术诸派之中在江湖上流传最广最为神秘的便是茅山道术了。
待大家赶来观看时这纸婴却是皱巴巴๒的被扔在地上还带着丝丝血迹。产婆面露惊恐厌恶之色缩在一边。再细看这纸婴竟然与那庙中的童男一模一样只是小了几号而已๐。又看九姨ถ太已经沉沉睡去面色却也恢复了先前的红润光泽。那ว身上的一层白色绒毛也消เ失的无影无踪了。
还没等大家回过神来又有家人来报说城北三里外的破庙被雷劈中燃起了冲天大火。伴随着熊熊火光的还有一声紧ู似一声的惊雷。这雷声足足响了一整夜有余。待得第二天天明九姨太竟然奇迹般的恢复了过来。军阀心下惊疑不定又派人前往城外破庙去打探消息。据前去查看的管家回来禀报说那座庙已๐被烧得只剩ທ断壁残垣。庙中棺材也被烧得灰飞烟灭了。然而可怪的是原来棺材周围放置纸人的地方竟然出现了几具被烧得乌焦巴๒弓的干尸看上去仿佛是人的尸首。不过已经卷曲变形无法辨识了。
不过那个年代正是风雨飘摇国危时艰的时候。太爷爷当年也是血性男儿他十三岁考中秀才后便强烈要求进城里的学堂读书。一年后辛亥革命爆发太爷爷和几个ฐ要好的同学一道加入同盟会闹起了革命。后来袁世凯复辟蔡ກ锷起兵讨袁太爷爷也曾参加过护国军在蔡ກ锷将军鞍前马后的效过力。蔡将军因病下野东渡日本求医。太爷爷又在这时去了日本留แ学。这一去就是三年。待得学成归国之后四川正处于军阀混战之ใ中。太爷爷干脆ะ闭门不出做起了隐士。对此祖太爷十分不满他本来还指望这位“洋进士”能学而优则仕的但也无可奈何。
然而太爷爷还没隐居多久ื便接到了一位好友的邀请务必请他前往自己家中叙旧游玩一番。老实说太爷爷打心眼里是不想去的。因为这位好友的父亲乃ี是当时川中一位著名的下野军阀。太爷爷向来就认为正是此辈纵兵害民故而平素里避之唯恐不及。不过这位好友乃是当年留แ学东洋时的至交盛情难却只好前去敷衍一番๘。
这件事之后郭蛮子感动得不得了。硬要认我做他的大哥还说什么เ知道我现在是警察不方แ便也不屑于结交他这样的兄弟。不过他这条命是我给的从今往后不管我怎么想他都会死心塌地的把我当成他一辈子的大哥。这弄得我是哭笑不得。不过我也深知郭蛮子的脾气。他虽说混了这么เ多年社会但却是重感情一根筋的直肠子人。实在是不好回绝他的这番๘诚意。就这样我竟然糊里糊涂的和这条莽汉做了兄弟。
后来我从刑警队辞职下海ร办起了这家“天眼”侦探社。没想到郭蛮子竟然又主ว动找上门来表示ิ要入股跟我干。说起来这家伙虽然干啥啥不成但三教九流都混得很开不管走到哪里消息都灵通得不得了。就是没个正形做事三分钟热度什么เ都干不长久。我们俩一个ฐ发挥技术特长一个ฐ发挥情报优势也算相得益彰配合默契。正因为如此我们这家只有两ä个ฐ人的小小侦探社ุ倒也勉强能维持得下去。这几年来也接过不少活儿古里古怪的雇主倒也见过一些。不过像今天这样的还是头一遭
我当时是在县城招待所里休息了一晚上第二天一大早ຉ就进山了。这座岳王峰并没有我想象中ณ那ว样高大险峻不过却是林密沟深曲曲折折的颇็有点迷魂阵的感觉。我一边费力的用棍子拨开一丛丛野草一边感叹当年的土匪将老窝选在这里不能ม不说还是有点眼光的。
就这么在山里转了半天渐渐走得又困又渴起来。带来的水壶早已被我喝了个一干二净然而奇怪的是在这偌大一座山里竟然没发现一条泉水溪流。我不禁大呼失策只好唇干口燥的折身向山下走去。
没想到走到半路上却意外的在一丛密林中发现了屋檐一角。原来这样的荒山里竟然还有人家我心下不禁大喜。赶紧ู拔脚赶了过去——既然有人居住想来讨得一勺水喝不成问题。山里人朴实憨à厚说不定连午饭也能顺便解决了也说不定呢。
然而奔到เ面前我不由得大失所望。面前这间小小的土房子已经是东倒西歪连门窗都不翼而飞了只留แ下几个大窟窿而已。而房顶ะ更是坍塌了一多半只留แ下几根骨架子一般的房梁还苟延残喘的支在那里。屋里除了一些坍塌下来的砖瓦土块之外就更是空空如也。看得出来这间屋子的主人早ຉ已๐不