南朝一尺约258๖cນm
北魏一尺合今309๗cນm
因为在猪八戒与沙和尚的对话中ณ猪八戒说过这样一句话“你这黑子不知趣”。可见沙僧也是够黑的。
《西游记》第二十九回唐僧向宝象国国王介绍时有详细的沙僧外貌描写
关于唐僧的长相作者多处反复使用“相貌轩昂”、“丰姿英伟”这两个ฐ词来形容。有时单用一个有时两个ฐ词一起用。总之他就是一个美男子大帅哥。
长相、气质、风度、姿态具佳。不容质疑ທ。
其实作者究竟懂不懂ฦ佛教你根本就不好证明。而最多只能证明成作者小说中ณ描写的佛教不是宗教里的佛教。
但完全可以证明的是作者懂小说懂ฦ小说艺术。这就够了。作者是怎样设定的我们就怎样去理解。
在小说《西游记》中作者究竟把如来塑造成了一个什么เ样的人物形象呢？一个爱吹嘘爱撒谎的人。
1打赌说谎
第七回。如来与孙悟空打赌“你若有本事一筋斗打出我这右手掌中算你赢再不用动刀兵苦争战就请玉帝到西方แ居住把天宫让你；若不能ม打出手掌你还下界为ฦ妖再修几劫却来争吵。”
结果根本就不是那么回事。他说的是“若不能打出手掌你还下界为妖”但马上就违约变了卦没有放过孙悟空。
2压孙悟空
第七回写孙悟空与如来斗ç法的过程好大圣急纵身又要跳出被佛祖翻掌一扑把这猴王推出西天门外将五指化作金木水火土五座联山唤名“五行山”轻轻的把他压住。
但如来回去后别ี人问他时他的话就变了明明是一掌推下去的他却说成是被他“一把抓住”的。
3安天大会
压了孙悟空玉帝ຓ请客。吃着吃着就有人提议说请如来将此会立一名如何？如来便口出惊天狂语“今欲立名可作个安天大会。”是他上来安的天没有他这天上就不得安宁。
但如来回去后别人问他他的话就又变了“玉帝大开金阙瑶宫请我坐了首席立安天大会谢我。”
如来虽然是个佛祖但他只是地上的一个神仙和天上的神仙根本不能比。可能ม正因为这一点吧如来吹了最大的一个牛。见第七十七回
如来道“菩萨之兽下山多少时了？”文殊道“七日了。”如来道“山中方七日世上几千年。不知在那ว厢伤了多少生灵快随我收他去。”
如来为ฦ什么要吹他这里七天世上就是几千年？因为他要证明他这里比天上好。天上过一天地上是一年。如来说他西方แ极乐่世界的时间比天上过的还要慢。
究竟是不是的呢？可以肯定他在撒谎。
“天上一天地上一年”这是真的。因为第四回小猴说“恭喜大王上界去十数年想必得意荣归也？”猴王道“我才半月有余哪里有十数年？”众猴道“……天上一日就是下界ศ一年哩。”
而如来说的他那ว里七天世上就是几千年则ท不能被证明。可以被证明的是他那ว里和东土大唐国是在同一个平面上都在地面上都用的一样的时间。否则唐僧这个凡人是走不到他那里去的。
十万八千里路按常人匀速一天一百里计算要走两ä三年的时间。唐僧走时对唐太宗说“只在三年径回上国。”这在加倍赶路的情况下三年是可以一去一返的。
观音菩萨去寻找取经人时灵山脚下的金顶大仙问“取经人几时方到เ？”菩萨道“未定约摸二三年间或可至此。”这就充分说明灵山的时间和大唐国的时间是一样的。
唐僧并没有日夜兼程的赶路两三年的路程一晃就走了十四年。
第九十八回唐僧到เ了西天金顶ะ大仙笑道“圣僧今年才到我被观音菩萨哄了。他十年前领ๆ佛金旨向东土寻取经人原说二三年就到เ我处。我年年等候渺无消息不意今年才相逢也。”
西天并不是在天上而是在地上和地上的时间是完全一样的。
西游记的主线是唐僧取经取经的缘由á是如来造经。
第八回《我佛造经传极乐观音奉旨ຈ上长安》。
如来道“我今有三藏真经可以劝人为善。”诸菩萨闻言合掌皈依向佛前问曰“如来有哪三藏真经？”
这一万五千一百四十四卷经书是佛派高层众菩萨都没有听说过的经书。可见如来的“真经”是新作。是专门为东土大唐国量身定制的假经而唐僧取回这些经之ใ后他自己也没看
佛派内部ຖ人员根本就不学习这些文件。
我说这些都是假经有的朋友可能ม不相信。那好看第九十八回如来亲口说“白本者乃无字真经”。无字的才是真经这有字的必然是假。
为什么เ要传假经？因为ฦ如来说了“因你那ว东土众生愚迷不悟只可以此传之ใ耳。”
既ຂ然无字的才是真经也就是说如来处根本就没有什么เ经可传。而这一点又恰恰是与佛教教义แ相符的。只是在小说中ณ显得很滑稽。
西游记的作者设计出一个唐僧取回假经的故事其实是有讽刺佛教的意思的。
第七十七回孙悟空对唐僧取经、如来传经发表了一下个人意见“这都是我佛如来坐在那极乐่之ใ境没得事干弄了那ว三藏