“保证”
我兴奋的把她拉上了柔软舒服的双人床上动手解她的裤ไ腰带她犹豫的捂住我的手说“你有心脏病没有？过去了我承担不了责任？”
“毛泽东是这样说的不过他是两面派说一套做一套真正实现是秦始皇似得封建制度。”
孙丽娟关心的说“你在这里跳舞要注意这里要饭的女人很多啊早上好些晚上比较多啊20่元领一个回去多么肮脏啊你认识我是你的幸福我保护你这里的情况我比较知道不会使你上当受骗。也不知道你来这里为了什么？”
有钱的在客厅里骑自行车。
没钱的想结婚
城里晚上人叫鸡；
旧社会戏子卖艺不卖身
网络流行的一首诗歌《孩子快抓紧妈妈的手》引起我心灵上强烈的共鸣特别是“妈妈我会记住你和爸爸的模样记住我们的约定来生一起走”我读着就潸然泪下
孩子
她菜了几朵“鞑子香”放在嘴里嚼着然后说“味道甜滋滋的。‘鞑子香’也叫‘杜鹃花’‘杜鹃花’别名有∶映山红清明花山石榴艳山红等称号。浪ฐ漫如锦的杜鹃花除了给人们欣赏外它的花叶根都是治病的良药。民间常用杜鹃花∶60่克煎水茶饮可治妇女病月家病。用白色杜鹃花15克煲肉汤可治妇女白带症。杜鹃花叶可清热解毒有止血功效。治疗痛肿疔疮外伤出血。民间常用鲜ຒ叶捣烂敷患处或外洗。民间常选用适量新鲜的杜鹃花根或树皮捣烂外敷患处治疗铁打损伤。”
“你怎么知道的？”
“我家里有一本《大兴安岭中草药大全》这个山上许多植物都是药材。”
我也摘了几朵“鞑子香”放在嘴里嚼着是甜滋滋的清香味道浓浓的我说“‘杜鹃花’还有一个神话传说。相传古代周末蜀帝杜宇号望帝死在异乡因思国情深后来灵魂化作杜鹃鸟悲啼不止道出了冤禽声泪啼调象‘不如归去’‘不如归去’。凄哀万分怨恨自己有国不能归有家不能还最后吐出了鲜血染红了山上的青素า花就是今天世人所称的杜鹃花。自那以后从古到今在文人的笔彩里杜鹃鸟和杜鹃花都成为人们思乡怀旧ງ的悲怨象征。”
她笑着朗诵道“我记得有一首诗歌《杜鹃花》
阳春时节璨缤纷
山红抖展醉海云。
碧衣丹唇迎过客
低首含情喜逢君。”
不知不觉我们走到“北山公园”的巨เ大人造石碑旁边看到เ“茶舍”、“白帆船”、卫东社区的欧式建筑我住的楼房再远一点是正在建设的“金马饭店”。
她问“下午你不上班吗？”
我回答“中午经理请我吃饭在‘云南过桥米线’喝的啤酒我和他说了中午去买东西可以晚点去。”
我们又回到卫东社区的“茶舍”还是坐在那个椅子上面我诗情画意的说“个社会变化太多我们不要让自己的心也荒来荒去你是个懂得保持内心平和的女人就象闹市中ณ的一间静谧的茶馆让人忍不住想歇足休息。”
这个时候她问我“你看过《茶花女》吗？”
我看一眼她就说“你就是茶花女。”
她没有说话被我莫名其妙的话弄得不知所措。
我接着说“《茶花女》我1้9年前看过那是罗大佑歌曲《恋曲199๗0》流行的时候。当时我从漠河县调到加格达奇林业局工作条件艰苦使我牙痛得彻夜不眠我到新า华书店买了本《茶花女》消เ磨时间为什么买这本书？重要是我刚刚经历了第一次的婚外恋还有欣赏世界名著的原因；世界名著几乎ๆ都是悲剧包括中国的《红楼ä梦》还有给你看我写评论的《包法利夫人》。当时我牙痛的越来越厉害到县医院治疗也不见好转最后连喝水都不行就决定调回原来的林业局领导当然同意晚上安排会餐别为我送行。这是我第一次读《茶花女》我认为我们现在的中国社会和1้847๕年时候法国社ุ会有许多相同的方面。当时的法国正在资本主义发展的初期中ณ国从1้97๕9年可是经济改革才30年的时间因为是资本主义แ发展的初期。中国妓女的发展是伴随中国的经济发展而发展的虽然中ณ国的妓女是隐形的还是比资本主义แ社会的妓女有过之ใ而无不及当然我十分的同情这些《茶花女》她们是农村的普通姑娘由于家庭贫苦来到เ城市生活被迫走到这个悲惨的地步。还有《茶花女》揭示了人类社会中女性的许多共同的本质特征例如善良、敏感、聪明、嫉妒、信仰等等。我说你是《茶花女》就是指你具备这些妇女的某些共同的特征。《茶花女》的主人公玛格丽ษ特和阿尔芒的爱情是可歌可泣的凭他们相差悬殊的社会地位阿尔芒伤害玛格丽特是必然的我们现在社会许多的年轻的二奶被当官的抛弃或者杀害就是历史的重演。”
她说“《茶花女》我以前看过玛格丽ษ特很善良。”
“善良不是付出、不是软弱更不是退让而是当你可以伤害别人的时候、而不伤害别人的一种品质。玛格丽ษ特信仰基督教所以她善良你信仰基督教吗？”
“我前年就开始信仰基督教了礼拜六和星期天去红旗社区的教堂参加聚会‘正道’我以前有许多错误嫉妒心理特别ี的强不会动不动就嫉妒别人的富贵和幸运伤害一些人我们家庭也发生许多不好的事情丈夫被人家用刀砍伤我出车祸ຖ。这