“地球围绕太阳转，月亮围绕地球转，宇宙间都是行星围绕恒星转，但是，谁让它们转起来的？”
“不知道。”
铁木真似乎感到เ身上很疲惫。
习习春风吹拂在脸上，吹拂在身上，吹拂在心上，铁木真感到自己浑身上下都懒洋洋的。铁ກ木真迷迷糊糊的就睡着了。睡梦中出幸福的微笑逐颜开。他怀恋着童年的欢乐时光。依偎在母亲的怀抱张开无牙的小嘴，吮着母亲纯洁的乳汁，遇到什么เ只会瞪着天真无邪的大眼睛。什么都不用想，什么都不要想。这样心纯赤子的日子不复再来。再来时就是再世为ฦ人。人有再世吗。铁木真不太相信。梦中的铁ກ木真步入一个繁花似锦的春天。他摘些五颜六色的花儿，用丰硕美丽ษ的花朵编一个ฐ大花环。铁ກ木真把花环戴在母亲诃兀伦的头上。诃兀伦的身后突然出现蒙力克。蒙力克抱着诃兀伦就走。没走多远，蒙力克便和诃兀伦在草地上抱头交颈，相爱求欢。阵阵钱塘江潮的声音刺激得铁ກ木真不太相信这都是事实。铁木真捡起地上的花环。铁ກ木真忽然有种感觉他多么象一个ฐ天真无邪ิ的少女，生命的春天还未真正的到来，但她祈祷着这就是生命的春天。铁木真闪现出少女的形象。那少女的身影很朦胧。嬉戏的鸥岛旋转着。蒲公英卷着缤纷的憧憬。空气中到เ处是花瓣的新鲜ຒ。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。铁ກ木真想雨快些下，立即就是雨后天晴，彩虹高悬。梦中的铁ກ木真很欣慰。
老酋长真心诚意地欢迎铁ກ木真的到เ来。他的女儿孛儿帖已是一个婷婷玉立的大姑娘。
铁ກ木真同弟弟别勒古台沿怯绿涟河河谷往汪古部而来时，还担心事情有变。听到德雪禅说：“吾知汝等为ฦ泰亦赤兀人所妒，心甚忧，今幸得见汝来。”铁木真听了这话很放心，也很高兴。德雪禅有点后悔当初轻信蒙力克的话，没把铁木真留下来，让铁ກ木真小小年纪竟历尽磨难。
蒙力克听完也该把秃儿唤回铁ກ木真的嘱托，奔出大帐上马前往汪古部落德雪禅家。蒙力克是也该族中晃豁塔惕部ຖ察刺合老人之子，年纪虽小，却办事谨慎有耐心。他想，如果对德雪禅说出也该死讯，老酋长一定不让铁木真走。
于是，蒙力克竭力保密，只字不提也该去世的消เ息。如果德雪禅知道乞颜氏领也该死了，说不定他和铁ກ木真会被留แ下来当奴仆。铁木真和蒙力克披星戴月地从捕鱼儿湖向翰难河上游驰去。“母亲。”铁木真在很远的门外呼唤着诃兀伦。诃兀伦把铁木真迎回帐内。铁ກ木真跪在母亲脚๐下起誓，一息尚存，誓杀塔塔儿人。
蒙古贵族征服天下，基本上是采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个ฐ教派存在，而且允许蒙古人自由á参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。实行这一政策，在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾挥过不小的作用。
随着中亚、波斯等地被征服，来到东方的回回人空前增加。蒙古贵族利用回回上层和富商大贾作为ฦ压迫与剥削中原汉民的帮手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌贵族赛典赤赡思丁，富商奥都剌合蛮、阿合马等，都在统治机构中担任很重要的职务。移居漠北与中ณ原各地的回回人被允许保留แ自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，回教教师答失蛮、苦行者迭里威失，享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的回教徒——木鲁蛮则同于编民，一样要交纳赋税，负担差。总之ใ，“在中ณ国，由á于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策，伊斯兰教乘机往东展，大批穆斯林迁居来华，为ฦ穆斯ั林民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后，元朝统治者主ว要提倡喇嘛教，西藏人八思巴๒被尊为ฦ“大宝法王”、“大元帝ຓ师”。以后每一帝师死，必自西藏取一人为ฦ嗣，一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权，并将教义แ传入了蒙古地区。
铁木真重新用战袍裹紧ู孛儿帖。
孛儿帖依偎在铁木真怀里。
大家纷纷跟随王汗和铁ກ木真下马进帐。完颜让斑白的须ี随风飘飘，他那双威แ严的狮子眼似两ä颗寒星闪闪光。王汗回过头来说：“往后传，都必须下跪。”王汗说，“王京丞相！”下面的人也附和着。完颜让很受宠若惊的样子让他们起来，他把身体一侧摆一手说：“都到帐中ณ议事。”这样招呼着，既ຂ高贵又有待客之ใ道。完颜让让人感到他的挥手之ใ间是一种威严。大金国可以以中ณ国的统治者自居自傲。
王汗和铁木真充其量只能是漠北的一个ฐ酋长。铁木真警告身边的别勒古台不要做出越礼的事情，他刚才看到เ了别勒古台想拔剑。铁木真说：“我们是从忍让中求强的。我们现在还要忍辱负重。来见完颜让前我一个ฐ人哭泣了一夜，但现在还是下决心来见这些金狗了。我们要学会忍。”铁木真这样和别ี勒古台细语着走进中ณ军大帐。进了大帐铁ກ木真才现完颜让的大帐比他的还要大。顶ะ上天窗透亮，帐内摆设煌煌。完颜让走到虎皮大椅落坐后才摆了下手让别人坐下。左边是王汗的人员，右边是铁木真的人员。都落坐后一个侍从击了下掌，便从屏后走出近百个少女。她们开始歌舞侑酒。这些女子都是完颜让的妾从，她们都想看一下完颜让说的野蛮的蒙古人和突厥人。
有一次，王社对晓涵说，他想弄一部ຖ网络小说，写元朝的故事，