有一个ฐ没有任何功名职位的布衣程本直，在这时候显示ิ了罕有的侠义精神。这样的事，纵然在轻生重义的战国时代，也足以轰传天下。
程本直与袁崇焕素无渊源，曾三次求见都见不着，到เ后来终于见到了，他对袁钦๔佩已极，便投在袁部ຖ下办事，拜袁为老师。袁被捕后，程本直上书皇帝，列举种种事实，为袁崇焕辩白，请求释放，让他带兵卫国。这道白冤疏写得怨气冲天，最后申请为袁崇焕而死3๑。崇祯大怒，将他下狱，后来终于将他杀了，完成他的志愿。
那ว时袁崇焕刚ธ出山海关，还未建功。明朝唯一能与清兵打一下的，只有毛文龙一军，所以他名气相当大。当时董其昌曾上奏说：国家只要有两ä个毛文龙，努尔哈赤可擒，辽地可复。他这道奏章，当然只有书法上的价值，但由á此也可见到一般朝臣对毛文龙的观感。毛文龙不断升官，升到左ุ都督，挂将军印，赐尚方แ剑。天启皇帝提到เ他时称为“毛帅”，不叫名字。
天启四年五月，毛文龙遣将沿鸭绿江、越长白山，攻入满清东部，被守将击败，全军覆没；五年六月及六年五月，曾两次派兵袭击满清城寨，两次都丧师败归。毛文龙打仗是不行的，可是连年袭击满清腹地，不失为有牵制ๆ作用。那时候明军一见清兵就望风而遁，毛文龙胆敢主ว动出击，应当说勇气可嘉。
袁崇焕应崇祯的征召上北京时，他在广东的朋友们替他饯行。画家赵蔼夫画了一幅画，图中一帆远行，岸上有妇女三人、小孩一人相送。陈子壮在图上题了四个大字：“肤公雅奏”，“肤公”即“肤功”，祝贺他“克奏肤功”的意思。图后有许多人的题诗，第一个ฐ题的就是陈子壮。这幅画本来有上款，后来袁崇焕被处死，上款给收藏者挖去了，多次易手流转，到光绪年间才由王鹏运考明真相。一群广东文人后来将图与诗影印成一本册子，承一位朋友送了我一本。原图目前是在香港。
“肤公雅奏图”上的题诗，大都是称誉袁崇焕的抗清功绩，预料此去定可扫平胡尘、燕然勒石，麟阁题名等等。好几人诗句中都提到袁崇焕的“谈锋”、“高谈”、“笑谈”1้。喜与朋友们高谈阔论，一定是他个性中很显著的特点。
明方的议和是攻势的，最后目标是消灭满清，收复全部辽东失地。清方的议和主要是守势，目的在巩固已๐得的土地，要明方承认双方的现有疆界，双方แ和平共处，进行贸易。因为明清双方的国力实在太过悬殊。明方แ那时的人口，官方แ的纪录是六千多万，实际上远不止此数，当时男ç丁要被政府征去义务劳动，不参加的要缴钱代替，所以百姓尽可能的瞒报人口。外国学者们的估计相互差距很大，最高的估计认为那时中国人口是一亿五千万人。我相信决不会少于一亿人3。女真人大概不到五十万人4。人口的对比是二百比一甚至三百比一。满清所占的土地，只是今日吉林、辽宁、黑龙江的一部ຖ份，与明方相比也是相差极远。明方火器犀利，葡萄牙大炮尤其非清兵所能ม抵挡。
清方的长处，主ว要只是“明朝本身的腐败”，以及清军战斗力强劲和统帅部高明的军事才能。只要袁崇焕镇守宁远，清方的长处就挥不出了。持久ื的缠斗下去，满清势必难以支持。
他是“x他妈，顶ะ硬上”的英雄。
但他部下的兵将不是广东人，主ว要是辽河两岸的关外健儿，其他各省的都有。只因为ฦ主ว帅有“顶硬上”的英锐之气，部属也都跟着他“顶硬上”了。
以中ณ国之大，为甚么经常缺乏有才能ม的统帅？根本症结是在明朝一个ฐ绝对荒谬的制度：由文官指挥战役。
这个ฐ制度的根源，在于皇帝不信任武官。明朝皇帝ຓ不信任武将，怕他们手里有了武力，就会抢夺皇帝的宝座，先是派文官去军中监视，后来索ิ性叫文官做总指挥，到后来连文官也不信任了，于是再加派太监作监军。太监既ຂ是皇帝ຓ的心腹亲信，另有一样好处，太监没有儿子，篡位的可能性就很小。做了皇帝ຓ而不能传于子孙，做皇帝的兴趣就大打折扣了。明朝御史的权力很大，有权监察各行政部门。大学士代皇帝拟的圣旨、六部尚书所下的决定，御史都可放言批评，而且批评经常生效力。皇帝派去监察武将的“总督”、“巡抚”，后来就变成了总司令、总指挥。
做了皇帝，要甚么เ有甚么，但神宗所要的，偏偏只是对他最无用处的金钱。如果他不是皇帝ຓ，一定是个ฐ成功的商人，他血液中有一股不可抑制的贪性。他那ว些祖宗皇帝们有的阴狠毒辣，有的胡闹荒唐，但没有一个是这样难以形容的贪婪。
因此近代有一位历史学者推想，他这性格是出于母系的遗传。他母亲是一个小农的女儿5。
袁崇焕死后二百三十六年，那时清朝也已腐烂得不可收拾了，在离开袁崇焕家乡不远的地方แ，诞生了孙中山先生。他向中ณ国人指明：必须由见识高明、才能ม卓越、品格高尚的人来管理国家大事。一旦有才干的人因身居高位而受了权力的腐化，变成专横独断ษ、欺压人民时，人民立刻๑就须撤换他。袁崇焕和崇祯的悲剧，明末中国亿万人民的悲剧，不会发生于一个ฐ具有真正民主ว制度的国家中。把决定千千万万人民生死祸福的大权交在一个人手里，是中ณ国数千年历史中一切灾难的基本根源。过去我们不知道如何避免这种灾难，只盼望上天生下一位圣主贤君，这愿望经常落空。那是历史条件的限制，是中ณ国人