冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之ใ而必为之ใ辞。丘也闻有国有家者，不患寡
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，
今也则ท亡。”
色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧如也。
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜々如有循。
又多能也。”
子闻之ใ，曰：“太宰知我乎ๆ！吾少也贱，故多能ม鄙事。君子多乎ๆ哉？不多也！”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯ั知仁矣。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
献不足故也。足，则吾能征之ใ矣。”
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为ฦ
孝乎ๆ？”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子
请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则ท得众，信则人任焉，
敏则有功，惠则ท足以使人。”
佛肸召，子欲往。
子路曰：“昔者由á也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛
肸以中牟畔，子之ใ往也，如之ใ何？”
子曰：“然，有是言也。不曰坚乎ๆ，磨而不磷；不曰白乎，涅ื而不缁。吾岂
匏瓜也哉？焉能系而不食？”
子曰：“由á也，女闻六言六蔽矣乎ๆ？”对曰：“未也。”
“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好
学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱ກ；好刚ธ不好学，
其蔽也狂。”
子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之ใ事
父，远之事君。多识于鸟兽草木之ใ名。”
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，
其犹正墙面而立也与！”
子曰：“礼云礼ึ云，玉帛云乎ๆ哉？乐่云乐่云，钟鼓云乎哉？”
子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
子曰：“乡原，德之贼也。”
子曰：“道听而途说，德之ใ弃也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之ใ也，患得之；既得之ใ，患失之；苟
患失之，无所不至矣。”
子曰：“古者民有三疾，今也或是之ใ亡也。古之ใ狂也肆，今之狂也荡；古之ใ
矜也廉，今之ใ矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已๐矣。”
子曰：“巧ู言令色，鲜矣仁。”
子曰：“恶紫ใ之夺朱也，恶郑声之ใ乱ກ雅乐也，恶利口之ใ覆邦ะ家者。”
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则ท小子何述焉？”
子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之ใ闻之。
宰我问：“三年之丧，期已๐久ื矣。君子三年不为ฦ礼ึ，礼必坏；三年不为ฦ乐่，
乐่必崩。旧ງ谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已๐矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为ฦ之。夫君
子之居丧ç，食旨ຈ不甘，闻乐不乐่，居处不安，故不为ฦ也。今女安，则为之ใ。”
宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之ใ丧ç，
天下之通丧ç也。予也有三年之爱于其父母乎？”
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎ๆ？为之ใ，犹贤乎已。”
子路曰：“君子尚勇乎ๆ？”子曰：“君子义แ以为上。君子有勇而无义为乱；
小人有勇而无义为ฦ盗。”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之ใ恶者，恶居下流而讪
上者，恶勇而无礼ึ者，恶果敢而窒者。”
曰：“赐也，亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为ฦ勇者，恶讦以为ฦ直
者。”
子曰：“唯女子与小人为ฦ难养也，近之则不孙，远之则怨。”
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”